Авторитарлық саяси режим

Авторитарлық саяси режим

Мәні билік болып табылады оның қабілетін ұялатып, адамдар арасындағы қарым-қатынас орындылығын, парасаттылық, реттілікті.

Қоғам күрделі жүйе өзара іс-индивидтердің, топтардың, ұйымдардың қажет етеді басқару, реттеу және келісу адам мүдделері мен іс-әрекеттер. Билік жүзеге асырады ретке келтіру, әлеуметтік қарым-қатынас арқылы әр түрлі құралдар: зорлық-зомбылық, мәжбүрлеу, сендіру, көтермелеу, қорқыныш және т. б. құралдарының Жиынтығы және метолов іске асыру саяси билік дәрежесін айқындайтын бас бостандығынан және құқықтық жағдайы, жеке деп аталады, саяси режимі.

Саяси билік многообразна нысандар бойынша және құралдарға көріністері. Көрсету үшін әр түрлі аспектілерін, оның жұмыс істеуін сияқты ұғымдар қолданылады «басқару нысаны», «саяси режим», «саяси жүйе».

Үшін тиімді әсер етуге қоғам, адамдардың мінез-сынып, билік ұйымдастырылуы тиіс, құралдар болуы ықпал ету, мәжбүрлеу. Ұйымдастыру жоғарғы мемлекеттік билік, оның органдары, олардың тұрғындармен өзара қарым-қатынасы белгіленеді ұғымы «басқару нысаны». Әдетте бөледі монархическую және республикалық нысаны. Алайда, сипаты саяси биліктің қоғамдағы сәйкес нысан басқарма. Мысалы, Швеция, Норвегия, Бельгия астам демократичны қарағанда, көптеген, бірақ нысан бойынша басқарма болып табылады конституциялық монархиями. Сол уақытта Германия 30-жылдардың нысан бойынша басқарма құрылды республикасы, дегенмен сипаты, билік болды дикта-торский. Осыған байланысты пайда болды деген қажеттілікті анықтау, сол құралдар мен әдістердің көмегімен мемлекеттік билік реттейді және упорядочивает адамдар арасындағы қарым-қатынас. Бұл аспект жұмыс істеуі билік көрсетеді ұғымы «саяси режим».

Еуропалық саяси ғылымда бұл ұғым болып табылады, ба-зисным, ал американдық артықшылық бойынша фунда-ділін беріледі санат «саяси жүйе». -Қарамастан ұзақ пайдалану ұғымдар «саяси режим», олар сақталмаған жеткілікті айқын.

Жақтастары жүйелі расширительно түсіндіреді бұл ұғым, отождествляя оның санаты «саяси жүйе». Бұл туындатады белгілі теориялық қиындықтар, өйткені қаупі туындайды терминологиялық дублирова-ған екі ұғымдарымен бір қатарға саяси құбылыстар. Терминдер «саяси жүйе» және «саяси режим» сипаттайды саяси өмірі әр түрлі тараптар: егер саяси жүйе сипатын көрсетеді өзара байланысы бойынша-саясат экономикамен, әлеуметтік, мәдени және басқа да қфб-рамиден қоғам өмірінің, онда саяси режим анықтайды құралдары және әдістері іске асыру билік. Демек, саяси режим білдіреді функционалдық «кесу» бойынша-литической жүйесі, ол нәтижесінде қалыптасады саяси қызмет және саяси бағытын таңдайтын ұстаушылар жоғарғы билік.

Кейбір зерттеушілер шектейтін мазмұны, саяси режим нысаны. Осы көзқарасқа, жіктелуі саяси режимдердің негізделеді әртүрлілігі заң шығарушы және атқарушы функцияларын анықтау және олардың арақатынасы. Осындай қағида шегінде лялись режимі бірігу билік (абсолютті монархия), режим билікті бөлу (президенттік республика) және режимі-трудничества (парламенттік республика). Басты назар аудара отырып, қызметін үкіметтік құрылымдар мұндай түсіндіру елемейді әсері басқа да саяси құрылым-ды: партиялық жүйе, қысым көрсету топтарының және т. б. Осыған байланысты нысаны басқарма болар еді дәлірек айтқанда, ұсынуға міндетті компоненттерінің бірі болып саяси режим.

Саяси ғылымда жалпыға бірдей анықтау болып табылады саяси режим, бұл саясаткер Ж-Л. Кермонном: «саяси режиміне жиынтығы элементтерінің идеологиялық институционалдық және әлеуметтік тәртіпті қалыптастыруға ықпал ететін саяси билік осы елдің белгілі бір кезең». Арасында осы элементтердің ол бөлді: 1) заңдылық принципі; 2) құрылымын институттар; 3) партиялар; 4) нысаны мен мемлекеттің рөлі.

Ұғым «саяси режим» білдіреді сипаты өзара іс-байланыс, мемлекеттік билік пен индивидтің, сондай-ақ көрініс береді негіздері туралы билік жүйесінің. Осыған байланысты Ш. Л. Монтескье деді: «үшін қажет қасиет, ал монархияның құрметіне, сол үшін деспотического үкіметінің қажет қорқыныш». Байланысты арақатынасын демократия мен билігіне қалай ұйымдастыру принциптерін, қоғамдық өмір, ол дәрежесін анықтайды әлеуметтік, жеке бас бостандығын, сіз-деляют режимдерін үш түрі бар: тоталитарлық, өктемшіл және де-мократический. Арасындағы тоталитаризмом және демократиялық ретінде арасының полюсами осы жіктеу орналасқан көптеген аралық тәсілдерін іске асыру билік.

«Термині тоталитаризм» және қалай ортағасырлық ла-ның бюджеті «деген сөздер «totalis», яғни, «барлық», «тұтас», «толық». Тоталитаризм — толық бақылау және қатаң регламенттеу мемлекет тарапынан барлық салаларын жизнедеятель-гін қоғамның, әрбір адам арқылы тікелей қарулы зорлық-зомбылық. Мемлекет жұтып барлық қоғам мен кон-кретного адам. Бұл ретте билік барлық деңгейлерінде қалыптасады жабылды, әдетте, бір адам немесе тар тобы адамдарды билеуші элита. Тоталитаризм білдіреді арнайы жаңа түрін билігіне туындаған ХХ ғасырда.

Диктатура (лат. dictatura — «инвестициялар билік») — режимі, басқарма бір тұлғаның немесе тұлғалар тобының бастаған көшбасшы қандай да бір бақылау тарапынан басқарылатын туындады бұрыннан болды және көптеген тарихи нысандарын өз көріністері. Бастапқыда, республикалық Римде (V — I ғасыр б. э. дейін) диктатором именовалось төтенше лауазымды тұлға (магистрат), назначавшееся аспайтын мерзімге алты ай қорғалуын ұйымдастыру үшін сыртқы қауіп-қатерлер үшін-қысым, ішкі бүлік. Диктатор байланысты болды құқығымен өздерінің өкілеттіктері мен мерзімдері болу билік. Бастап Суллы, әсіресе, Цезарь, ол бірнеше рет наделялся диктаторским өкілеттіктерге сипаты билігіне айтарлықтай өзгерді. Диктатор болды неподвластен құқық, неподотчетен халқына изменял заңдарын өз мүддесі үшін. Алайда, кейіннен — орта ғасырларда және жаңа заманда билігіне ие іштей непрочными режимдерін, олардың сплачивала тек ерік-жігері диктатора.

Тоталитаризм білдіреді түбегейлі жаңа түрі билігіне, онда ерекше рөл атқарады мемлекет және идеология. Термин «тоталитарлық» енгізді саяси лексиконында көшбасшысы итальяндық фашисттерді Б. Муссолини (1883 — 1945). Мақсаты фашистік қозғалыс, оның пікірінше, тұрды құру мықты мемлекет, пайдалану исключитель-бірақ күш принциптерін жүзеге асыру билік және бағыну, барлық қоғамдық күштерді иерархиялық қағидат. Мәні тоталитаризм жаңа саяси шамамен Б. Муссолини формуламен білдірді: «Барлығы да мемлекетте, ештеңе тыс, мемлекеттің ештеңе жоқ қарсы.

Туындауына тоталитаризм ықпал объективті процестер, развивавшиеся XIX ғ соңында — XX ғасырлардың басында Кірісуі адами қоғамның индустриялық даму кезеңі себеп болды құру тармақталған жүйесін бұқаралық коммуникация. Туындаған техникалық мүмкіндіктері үшін идеологиялық және саяси бақылау тұлға. Өсіп келе жатқан бөлу және мамандандыру индустриялық еңбек топан су дәстүрлі нысандары өмірі мен жасаған жеке басын куәландыратын беззащитной әлем алдындағы нарықтық апат және бәсекелестікті. Күрделенуі әлеуметтік қатынастар етер мемлекеттің рөлін күшейту қалай әмбебап реттеуші және ұйымдастырушы индивидтердің өзара іс-қимыл, бар несовпадающие мүдделерін. Тәжірибе көрсеткендей, тоталитарлық режимдер, әдетте, пайда болған төтенше жағдайларда: өсу тұрақсыздық қоғамда; терең дағдарыс қамтитын барлық тараптар өмір; ең соңында, қажет болған жағдайда, стратегиялық міндетті шешу, тек еліміз үшін маңызды.

Батыс саяси ғылымында төмендегідей призна-ки тоталитаризм: а) жалғыз ғана бұқаралық партия; б) моно-польно қазіргі танылған барлық идеология; в) монополия бұқаралық ақпарат құралдары; г) монополия қарулы күрес құралдары; д) террорлық тарапынан бақылау, саяси полиция; е) орталықтандырылған бақылау және басқару жүйесі экономикасы. Әсіресе, жөн-метить осындай белгі ретінде абсолюттік концентрациясы билік қолында көсемінің, опирающегося арналған властвующую партиясына. Принципі вождизма немесе фюрерства көрсетеді дамуының төмен деңгейі демократиялық сана пайда болады ретінде білдіру қажеттілігін туы ұлт бірлігін жағдайында әлеуметтік тұрақсыздық. Фюрер » фашистік Германия тұрды бастаған мемлекет, выражал оның ерік-жігер; күш мемлекет исходила жылғы фюрера. Ол болған шексіз билік бағынысты. Беделі көсемінің емес негізделген осознанном сенім, ал болған тезірек мистикалық, тұлғалық сипаттамасы.

Әкімгершілік (егжей-тегжейлі қаралды тәртібін 2-т.)

Демократия дегеніміз ең күрделі түрі поли-энергетикалық режимін. Пікірінше, орыс заңгері П. И. Новгородцева, «демократия әрқашан бар распутье… жүйесі ашық есік расходящихся» неведомые тараптар жолдары … қоймады жасай отырып қатты тепе-теңдік өмір, ол көп қарағанда қандай да бір басқа нысаны қозғайды рух ізденістері».

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *