Қазақстан аумағында этногенез және этникалық процестер

§ 1. Қазақ халқы шығуының антропологиялық аспектісі

Бастауы өте күрделі, көтерілісті байланысты тарихи окиғалар, сондай-ақ іргелес аумақтарды, насельники қатысқан ауқымды этногенетических процестерінде Еуразия.

Арасында қазақ халқы шығуының көптеген аспектілері екі өзектісі бар: лингвистикалық және антропологиялық. Айтуға барлық негіз бар, бұл екі процестің қаралып отырған аумақта дамыды параллель, негізінен тарихи вертикаль бойынша. Мұндай тәсіл мүмкіндік береді сабақтастық және сақталған «предковые» белгілері. Рас, жекелеген тарихи дәуірдің белгілі бір рөл атқарды және дамыту бойынша көлденең сызықтар. Айта кететіні, ежелгі байырғы насельники аймақ болды жалпы лингвистикалық және антропологическую негізін, қазіргі заманғы ұрпақтарының генетикалық кластеризация негізінен сәйкес келеді лингвистикалық. Қазақстанның ежелгі тарихын бөлуге болады екі үлкен кезең: үнді еуропалық және түрік. *

Бірінші кезең, өз заманында елеулі уақытша қашықтығы, ─ стает алдымызда шынайы қалыптасқан кезеңі ғана емес, айқын көрінген шаруашылық-мәдени салт-дәстүрімен, бірақ бірқатар белгілі этностық бірлестіктер мен нәсілдік түзілімдер. Лингвистикалық тұрғыдан бұл кезеңде насельники Қазақстанның ғана емес, Еуразияның байтақ өңірінің құрамына кірген древнеиранскую бұтағы индоевропейской отбасының’. Қарастырылып отырған хронологиялық кезеңде Қазақстанда ІІІ—І мыңжылдықты қамтиды б. э. дейінгі

Қолда бар археологиялық артефактілер, осы кезеңмен байланысты көрсетеді, бұл оның көп бөлігінде кеңінен таралған андронов мәдениеті қола дәуірінің. Оның батыс бөлігінде ең кеңінен таралған қима мәдениеті. Тұтастай алғанда, бұл мәдениет игеруді айқын аймақтық белгілері, олар, өз кезегінде, үшін негіз болды жаңа өмір сүру ұрпақтарының түрінде номадизма » кейіннен дәуірінде ерте темір ғасырының. Бұл кезеңде сабақтастығы мәдени-тарихи қауымдастықтың жергілікті насельников ерте темір дәуірінің кезеңімен қола дәуіріндегі Қазақстанның дәлелдейді көптеген археологиялық көздері тудырады сомнения2.

Қарастырылып отырған кезеңде Қазақстанның аумағы бойынша мәні болып таралу орталығы «деп аталатын кочевнической үштаған тән» барлық, еуразия даласындағы, т. е. сызықтық жаппай құрады классикалық заттар қару-жарақ, ат әбзелдері және «аң стилі» ресімдеуде бұйымдар. Бастауы осы үштаған пайымдауынша, кейбір зерттеушілер, восходят ежелгі қазақстандық племенам андронов мәдениетінің ортасына Ө мың дейін. ғ. к. э. 3 Алайда ашылуымен аржанской даму фазалары номадических дақылдарының соңғы уақытта өңірлік ерекшеліктері еуразиялық тайпалардың жылғы Хуанхэ дейін Дунай болды қаралуы фонында жалпы өзара іс-қимыл бүкіл көшпенді әлемнің целом4. Алайда осы ауқымды көшпелі әлем болған өзіндік жергілікті шаруашы — Жтвенно мәдени нұсқалары. Олардың бірі болып табылады көшпенді пле-Кена Қазақстанның ерте темір дәуірінің.Осы кезеңде еуразия даласында түрінде жекелеген этникалық Қауымдастықтар тіркелген индоевропейские тайпалары «деген атпен скифтер» (сақтар). Осы терминдер мәнін бейнелейді бір Ортақтығы көшпелі тайпалар. Замандастары сақ-скиф тайпалық одақты савроматы, обитавшие Батыс Қазақстанда және оның аумағынан тыс жерде. Сонымен қатар, ежелгі көздері ескеріледі, олардың көптеген бөлімшелері өте туманной оқшаулауға еуропа даласында. Иә, қазіргі әдебиет те қайшылықтары, олардың орналасқан жері туралы. Неғұрлым кеңінен жарықтандыру әдебиетте алды тайпалары массагетов, исседондар, аримаспеев және т. б. Кейбір зерттеушілер последнихлет табанды түрде атап өтуінше, осы және басқа да этнонимы еуразиялық тайпалардың көрсетеді емес, тұтас этникалық білім беру, дәлірек айтқанда, орындалатын еңбек функциясының жалпыланған атауы бірнеше белгілі бір шаруашылық-мәдени общнос-тей5. Сондықтан этникалық анықтау ежелгі жазбаша көздері мен қазіргі заманғы археологиялық зерттеулерге қатысты оқшаулау түрлі көшпелі бірлестіктердің еуразия даласында ерте темір дәуіріндегі және антикалық тым гипотетичным және мұқтаж ірі сыни зерделеу, бәлкім, қайта қарау. Бұған қарамастан, сақ-скиф тайпасының одағы Қазақстанда сақтап индоевропейскую ортақтығы өзінің этномәдени дамуында шебіне дейін жаңа дәуір.

Осындай жалпы этномәдени жағдай, ол лежала негізінде этнообразовательного процесінің жергілікті насельников, қола дәуірі және темір дәуірі. Бұл кезеңде барлық маңызды құрамдастардың жиынтығы, мәдени-шаруашылық дәстүрлерінің, этникалық даму және лингвистикалық жақындығы, сайып келгенде, бұланов предковую негізін кейіннен қалыптастыру процесін мәдени-тарихи қауымдастықтың одақтар тайпалар қоса алғанда, Қазақстанның және қазақ народность. Пайдасына бұл айтады зерттеулердің негізгі нәтижелері бойынша этникалық археология, этнология, тарихи этнография, топонимика. Бұл тұжырымдамалық ереже табады маңызды негіздемені палеантропологических материалдарында.

Белгілі болғандай, объективті иесі, жаратушысы және құнды бағдарының барлық этномәдени мұраларын түрлі тарихи дәуірдің өзі адам. Бірақ бар биологиялық жағы оның табиғат кезде, ол бір мезгілде бір бөлігін құрайды естественноисторической адамдар қауымдастықтарының, өзара генетикалық байланысты әртүрлі дәрежелі туыстық. «Геноме адам қаланып, оның ішкі және сыртқы ерекшеліктері, ал адамдардың туыстық тобы ие өзінің белгілі бір кешенімен осы ерекшеліктерін.

Өліктің, географиялық және тарихи себептері жекелеген этникалық группахчастота көріністері ізбасар белгілері ауытқып отырады әр түрлі. Дәл бөлу сипаты сол немесе өзге де гендердің өкілдері арасында белгілі бір адамдар қауымдастықтарының мүмкін көп нәрсе айтуға туралы этникалық тарих, оның миграция, байланыстары, смешениях немесе обособлениях түрлі кезеңдерде. Осы антропологиялық зерттеудің негізінде қағидаттары жатыр этноисторического даму және географиялық бөлу генетикалық ерекшеліктерін насельников Қазақстанның бірнеше мыңжылдықтар.

Деректеріне жүгінейік Қазақстанның қола дәуірінің, өйткені табылған адам сүйектерін неғұрлым ерте кезеңдер өте фрагментарны. Сәйкес қаңлылардың шаруашылығы, саудасы мен археологиялық деректер Қазақстанның ежелгі халқын осы кезеңде сосрс-

|| доточивалось орталығында үлкен этномәдени области — Еуразия ?; және бірі өкілдерінің кең антропологиялық i қабаттың; степной үлгідегі протоевропейского нәсілдік діңнің. Негізгі ;. осы үлкен аймақтың қоса алғанда, Қазақстан мен Орта Азияға, ең ерте облысын мекендейтін және қоныстандыру тайпаларының индоиранской мәдени-тарихи және лингвистикалық қоғамдастық. Бірнеше мыңжылдықтар тасушылар этойдревнейшей өркениеттің қалған маңызды өзегі қалыптастыру одан кейінгі аймақтық антропологиялық білім.

Палеонтологиялық зерттеулер сыртқы бейнесін сипаттауға мүмкіндік берді қола дәуіріндегі Қазақстанның ежелгі популяциясының. Бұл кезеңде, оның барлық кең байтақ аумағы болды тарату, міз түрлі нұсқалары ежелгі европеоидов, бірақ басым .; антропологиялық түрі болды, степной, деп аталатын сондай-ақ, андро-новским атауы бойынша археологиялық мәдениет; Ол болған мезокран-дық бассүйек, төмен, кең және жақсы пішінделген көлденең жазықтықта тұлға, қатты шығыңқы бет сүйегі және көз ұясының төменгі. Сонымен қатар, кейбір бөліктерінде Оңтүстік-Шығыс қазақстан (Жетісу) және Батыс Қазақстанның тайпалар өмір сүрген, бойынша ұқсас фенооблику, жергілікті нұсқа восточносредиземноморской нәсілі. Тұтастай алғанда, осы және басқа да жергілікті европеоидные нәсілдік түрлері болып табылады бірге қуатты антропологиялық пластом, оның базасында қызу жүрді одан әрі трансформация Қазақстанның ежелгі халқының’. Осылайша, бастауында ежелгі антропологиялық қыртысты Қазақстанның болған жақсы отличимые, айқын нұсқалары европеоидтік нәсілдің ізі жоқ ағынын гендердің шығыс (азиялық) нәсілдік діңнің. Демек, европеоидный келбеті Қазақстанның ежелгі популяциясының болды бастапқыда құбылыс тек автохтонным, және маңызды фендер-белгілері бейнесін ұрпақтан ұрпаққа.

Зерттеу палеоантропологии Қазақстанның ерте темір дәуірінің көрсеткендей халқы бар өңірдің бұрынғы үрдістермен айқын белгілері европеоидтік нәсілдің, белгілі және қола дәуірінде. Басқа сөздермен айтқанда, нақты генетикалық сабақтастығы байқалады халық арасында қарастырылып жатқан екі. Алайда скрупулезном талдау краниологических сериялары ерте темір дәуірінің барлық емес, үрдісі, ол, әрине, ықпалымен дамыды фенов-белгілері, привнесенных популяциялар шығыс шығу тегі (Орталық Азия). Бірақ моңғолоид элементтерінің салыстырмалы салмағы әлі елеусіз фенооблике Қазақстанның ежелгі популяциясының. Тұтастай алғанда, жергілікті тайпалардың скиф-сақ уақыт 1/6 бөлігі жеке белгілері қазірдің өзінде принадлежала «шығыс» кешеніне барып, алғаш рет осы кезеңнің тіркеледі. Осының негізінде айтуға болады, бұл ортасы I мыңжылд. басы болды инфильтрация шығыс популяциясының және метисационного процесінің ежелгі насельников, қашан ^элементтері «шығыс» нәсілдік діңнің аумақта болды бірте-бірте ұлғайып қарай жақындау позднему «I; Кезең орта ғасыр. «» Раннежелезном ғасырда бірнеше өзге де этномәдени ахуал Қазақстанның батыс бөлігінде, қайда мекендеді көшпелі бірлестігі скиф-савроматских тайпалар. Осы қоғамдастықтың мәдени ошақтары табылған қазіргі Ақтөбе, Батыс Қазақстан, Атырау және Маңғыстау облыстарында. Алайда, көп бөлігі ескерткіштері скиф-савроматского уақыт табылды тыс Батыс Қазақстанның, атап айтқанда, Орта және Төменгі Еділ бойы және Оңтүстік Орал. Осы мәдени қоғамдастықтың даму тарихын кейбір зерттеушілер көрсетілген өңірлермен байланыстырады. Сонымен қатар, савроматы Батыс Қазақстанның табу қомақты антропологическую байланыс андроновцами дала аймағы. Осылайша, в эпоху раннего железа на территории Казахстана алдымыздан сдвумя мәдени орталықтары: скиф-сакским және скиф-сармат-күнді. Творцами бірінші болды ұрпақтары жергілікті популяциялардың андро-новской мәдениет, екінші — ұрпақтары ежелгі популяциясының қарлұқтар. Жалпы археологиялық деректері арасындағы қазақстандық сақтар мен савроматами байқалады тарихи жақындығы материалдық мәдениет және укладе жизни6.

Антропологиялық қатысты бас сүйектің савромато-сармат уақыт Батыс Қазақстанның сипатталады айқын фенообликом оңтүстік бұтақтары европеоидтік нәсілдің. Масштабында нәсілдің морфологиялық белгілері олар жақындасады, жергілікті нұсқа восточносредиземноморского антропологиялық типа7.

Жалпы алғанда, скиф-сарматские племена отырған өңірдің негізгі краниометрическим белгілері барлық көрсетіледі жақындарыңызбен фенооблику — сақ-усуньскому әлемге Оңтүстік-Шығыс Қазақстанның ұсына отырып, өзімен үлкен сармат-усуньский альманах. Палеонтологиялық материалдар үйсін уақытының ұсынылады айтарлықтай ақпаратты. Белгілі болғандай, соңында I мыңжылдық б. э. дейінгі оңтүстік-шығыс бөлігінде Қазақстанның ауысымда этникалық бірлестікке тайпалар сақ уақыты жаңа асыл тұқымды одақ этнонимом «үйсіндер», ол пайымдауынша, зерттеушілер, мәні болып табылады соңғы фазасына даму сақ-лық мәдениет. Сондықтан, бөлімшесі, тайпалардың сақ және үйсін шартты болып табылады, қайтарушы тек әр түрлі кезеңдері эволюцияның бірыңғай этникалық общности8. Пайдасына бұл дейді, және деректер палеоантропологии.

Қарау үйсін уақытының краниологиялық көрсетеді үздіксіз генетикалық сабақтастығын алдыңғы кезеңмен, яғни антропологиялық негізі жергілікті популяциялардың античйого уақыт әлі древнеевро-пеоидной. Бұл генетикалық қоспалар шығыс тайпаларының болса, онда оның үлес салмағы салыстырғанда біршама арта түседі алдыңғы скиф-сақ дәуірі. Жалпы алғанда, үлесі бұл компоненттің арасында жергілікті популяцияларға құраған 1/4 бөлігі жалпы массасы.

Негізгі себебі анықталған үрдістер нәсілдік морфология жергілікті насельников сөзсіз байланысты енуіне оседанием хуннских тайпаларының Орталық Азиядан. Бірақ осы кезеңде біздің зерттеулеріміздің үлесі жергілікті популяциялардың гендік қоры әлі ашыла қоймаған-фрагменттері па-леоантропологических бойынша материалдарды сармат-гуннским племенам,

|олардың этномәдени дамуына терең із қалдырды ежелгі | Қазақстан тарихы. Оның үстіне мәселелері тохарской (юэчжийской) ? өркениет еткен, орасан зор әсер етеді этномәдени дамуы, жергілікті тайпалардың әлі нашар әзірленді. ,1 ^а остове келтірілген және басқа да деректер жасасуға болады, бұл | бойы астам екі мыңжылдық б. э. дейінгі насельники. антропологиялық тұрғыдан игеруді бірыңғай негізі морфо-? физиологиялық ерекшеліктерін. Ол әжептәуір тұрақты болды, және, қарамастан, көптеген эпохальные тарихи оқиғалар алғанбарлық еуразия даласында I және II тысячелетиях э. ғ. к., бұдан әрі сақталған генетикалық портрете қазіргі қазақтардың түрінде предковых компоненттерін тән халықтың қола және ерте темір ғасырлардағы. Негіз мұндай пайымдаулар ретінде қызмет етеді барлық ауқымды антропологиялық материал қазіргі заманғы қазақтар.

Начало I мыңжылдық б. э. Еуразияның көп бөлігі үшін, соның ішінде Қазақстан мен Орта Азияға, басталды жаңа кезеңі өзара іс-қимыл ішкі және сыртқы факторлардың этно-және расогенетичес-ком дамуы, осының салдарынан басталған түбегейлі трансформациялау ежелгі мәдени-тарихи өмір сүру жергілікті тайпалардың совершился көшу прототюркской этно-мәдени және тіл ортақтығы.

Белгілі болғандай, екінші кезеңде орын алған көптеген жергілікті көші-қон көшпелі тайпалардың Батысқа бағытталған және білім беру әр түрлі көшпелі бірлестіктердің түркітілдес наречиями. Үлкен алаңы соңғы салыстырмалы түрде тұрақты шаруашылық-мәдени салт-дәстүрімен өзінің тарихи даму және географиялық надолгие мыңжылдық болды жаратылыстану Шығыс пен Батыс арасындағы көпір, ал оның байырғы насельники болды ортасында көші-қон жолдарын Еуразия. Бұл гендік қорын жергілікті популяциялардың осы кезеңдердің онда бірқатар арқылы қоныс аудару және кейіннен халықтың араласуы оның құрамы, әрине, ұшыраған бірнеше мәрте генетикалық