Әлеуметтік қатынастарды қалыптастыру

Әлеуметтік қатынастарды қалыптастыру

Неге әлеуметтік қарым-қатынастар, порождаемые кейде ұқсас взаимодействиями, бір-бірінен мазмұны? Неге, мысалы, даулы өзара іс-қимыл мүмкін порождать бір мезгілде әр түрлі индивидтердің қарым-қатынас, жеккөрушілік және ынтымақтастық немесе тіпті достық?

Әлеуметтік қатынастар мен құндылықтар алмасуы
Әлбетте, әлеуметтік өзара іс-қимыл жүзеге асырылады әр түрлі негізде. Қазіргі уақытта бірқатар көрнекті әлеуметтанушылар (мысалы, Г. Лассвелл және А. Кэплэн) деп санайды, бұл негізі, придающей әлеуметтік өзара әрекеттесулер анықталған сырлау және ұстау және делающей оның ішінде әлеуметтік қарым-қатынастар болып табылады құндылықтар. Құндылығы негізінен анықтауға болады ретінде желательное нысаналы оқиға.

Күші теңсіздік, қазіргі қоғамдағы құндылықтар қоғам мүшелерінің арасында бөлінеді біркелкі. Әр әлеуметтік топқа, әрбір әлеуметтік қабаты, немесе сыныпта бар өзінің өзгеше, басқа құндылықтарды бөлу мүшелерінің арасындағы әлеуметтік бірлік. Мұндай бөлуді негіздейді бастапқы сипаты өзара іс -, содан кейін әлеуметтік қарым-қатынастар. Дәл осы бірінші бөлу құндылықтарды салынуда қарым-қатынас билік және бағыну, барлық түрлері, экономикалық қарым-қатынастар, достық қарым-қатынас, махаббат, серіктестік және т. б.

Бөлу құндылықтардың әлеуметтік топ деп аталады ценностным түрде осы топтың. Өлшеу үшін құндылық бейнесін қандай да болмасын белгілі бір тобы пайдаланылады таратқыш индексі көрсететін жұмсау көрсеткішін қандай да бір құндылықтың арасында бүкіл топ мүшелерінің. Жоғары бұл индекс, кем біркелкі аталған құндылығы ішіндегі әлеуметтік топ.

Бұл орын салыстырмалы индивидтің немесе біртекті әлеуметтік объектінің ценностном салты, онда ол деп аталады құндылық ұстанымы бар. Жеке тұлға немесе топ бар артықшылықтары бөлу кезінде құндылықтарға ие жоғары құндылықтарға ұстанымы бар, жеке тұлға немесе топ бар аз құндылықтармен немесе мүлдем жоқ олардың, төмен құндылықтар ұстанымы. Құндылық позиция болуы мүмкін еді және құндылық бейнелері, қалып емес, низменными барысында орталық алмасу қолда бар құндылықтар мен өзара іс-әрекет етуге бағытталған құндылықтарды сатып алу, индивиды және әлеуметтік топтар тұрақты перераспределят құндылықтар бір-бірімен.

Өз ұмтылысына қол жеткізу құндылықтарды адамдар енеді даулы өзара іс-қимыл, егер олар ойымша қазіргі құндылық үлгісі әділетсіз, белсенді өзгертуге тырысады өзіндік құндылық ұстанымын. Бірақ олар сондай-ақ пайдаланылады кооперативтік өзара іс-қимыл, егер құндылықты үлгісі оларды қанағаттандырады немесе қажет кіруге қарсы коалиция басқа да тұлғалар немесе топтар. Және, ақыр соңында, адамдар вступаю кезінде өзара іс-қимыл нысан беру, егер құнды үлгісі болып саналады әділетсіз, бірақ бөлігі мүшелерінің әртүрлі себептермен өзгертуге тырысады қалыптасқан жағдай.

Белсенділігі индивидтердің анықталады екі көрсеткіштері бар: 1) құндылық экспектацией (бұл позиция, күтілетін индивидом) – көрсеткіші сипаттайтын қанағаттануы ценностным үлгісі; 2) ценностными талаптарына (бұл позиция, олар тырысады кетуі индивид бөлу процесінде құндылықтар). Бұл индивид немесе топ бар жоғары құндылық экспектации, бірақ қабылдайды белсенді іс-қимыл айналысу үшін неғұрлым жоғары позиция. Тек комбинациясы құндылық экспектаций жоғары ценностными талаптарына әкеледі белсенді өзара іс-қимыл бағытталған қайта бөлу құндылықтар. Нақты мүмкіндігі жету үшін сол немесе өзге құндылықты позиция деп аталады ценностным әлеуеті бар.

Демек, әлеуметтік қатынастар туындайтын өзара қол жеткізуге бағытталған әр түрлі құндылықтар. Талдау, адами құндылықтарды мүмкіндік береді шартты түрде оларды бөлуге болады екі негізгі топтары: құндылықтар әл-ауқатын және басқа да құндылықтар. Астында құндылықтар әл-ауқатын түсініледі құндылықтар болып табылады қажетті шарты ұстап тұру үшін дене және ақыл-ой қабілетін индивидтердің. Бұл топқа құндылықтар кіреді, ең алдымен: әл-ауқаты, байлығы, шеберлік (біліктілігі), просвещенность. Әл-ауқаты білдіреді денсаулығы мен қауіпсіздігі индивидтердің; байлық – қызмет көрсету және әр түрлі материалдық игіліктер; – шеберлігі алынған кәсібилік белгілі бір практикалық қызмет; просвещенность – білім және ақпараттық әлеуетін индивидтің, сондай-ақ оның мәдени байланыс.

Өзге де құндылықтар, әдетте, көрінеді іс-әрекеттерінде, осы индивидтің, сондай-ақ басқа да. Неғұрлым маңызды басқа құндылықтарды санау керек билік, құрмет, адамгершілік құндылықтары мен аффективность. Ең маңызды оның ішінде болып табылады билік. Бұл әмбебап және жоғары құндылығы ретінде иелену, онымен сатып алуға мүмкіндік береді кез келген басқа да құндылықтар. Құрмет – бұл құндылық, ол мәртебесі, беделі, атақ пен бедел. Ұмтылу иелену осы құндылық болып саналады бірі-адами ынталандыру. Моральдық құндылықтарды қамтиды мейірімділік, великодушие, ізгілік, әділдік және басқа да адамгершілік қасиеттері. Аффективность – бұл құндылықтарды қамтитын, ең алдымен, махаббат пен достық.

Қарым-қатынасы әлеуметтік өзара байланыстар мен билік
Арасында шексіз әртүрлілік әлеуметтік қарым-қатынастар бар олар негізі болып табылады және бір немесе өзге де нысанда бар барлық қалған қатынастарда. Бұл, ең алдымен, қарым-қатынас әлеуметтік байланысты және билік. Шын мәнінде, егер қарауға, қарым-қатынас, махаббат, онда әлбетте, бұл махаббат екі адамның бір-біріне болжайды өзара міндеттемелері мен тәуелділігі бір адам себептері мен іс-қимыл басқа. Сол туралы айтуға болады достық, құрмет, басқару және басшылық, онда қарым-қатынас байланысты және билік неғұрлым анық.

Осыған байланысты қарым-қатынастар әлеуметтік байланысты және билік болып табылады негізгі талдау әлеуметтік құрылымдар мен процестер, оларда болып жатқан.

Әлеуметтік тәуелділігі. Категория байланысты маңызды орын алады барлық ғылыми зерттеулер, және кез келген ғылыми білім онсыз елестету қиын. Жаратылыстану ғылымдарындағы, әдетте, оқытылады түрі арасындағы байланысты құбылыстар немесе көптеген құбылыстар және құбылыс b немесе көптеген құбылыстардың B. Біз, алайда, пайдаланбаймыз санатына байланысты, бұл жаратылыстану-ғылыми мағынада.

Әлеуметтік тәуелділік – бұл әлеуметтік қатынастар, онда әлеуметтік жүйе S1 (мүмкін жеке, топ немесе әлеуметтік институты) жасауға құқылы емес, оған әлеуметтік d1, егер әлеуметтік жүйе S2 емес, жасайды іс-қимыл d2 . Бұл ретте жүйесі S2 деп аталады басым, ал жүйе S1 –тәуелді. Мысалы, мектеп немесе ЖОО жасай алмайды, оқыту процесі, сондай-ақ оларға байланысты емес қаражат бөлінеді, сол, осы құралдармен ие (банктің немесе жоғары тұрған ұйым). Бұл жағдайда оқу орны ретінде қарастыруға болады тәуелді жүйесі, ұйымдастыру құралдарымен де басым .

Практикада жиі кездеседі жағдай жеке басын немесе әлеуметтік топ қатысты бір мақсатқа жетудің болып табылады тәуелді басқа индивидтің немесе әлеуметтік топтың, ал басқа мақсаттар – басым. Мұндай двойственные қарым-қатынасы өзара тәуелді деп аталады. Мысалы, жұмысшылар кәсіпорындарда тәуелді басшыларының алу жалақы емес, басшылары тәуелді болады жұмыс, олардың тілегі жасауға, тапсырылған жұмысты сапалы және мерзімінде. Бұл әдеттегі жағдай өзара тәуелділік.

Қорытынды жасауға болады, бұл қарым-қатынастар байланысты біраз шектейді көптеген рөлдерді тәуелді. Мөлшері осы шектеу анық пропорционалды күшіне байланысты. Пікірінше чехословацких ғалымдар Ф. Хорвата және Я. Кучеры , «тәуелділік бағалаған жөн күші принуждающую орындауға белгілі бір рөлдерді немесе бас тартуға және орындауға басқа рөлдер[1]».

Іс жүзінде қарым-қатынас байланысты емес, әрқашан ұсынылады. Білмей заңдар туралы тартымды, бала сол м кем емес тәуелді болады. Жұмысшылар мен басқарушылар білмеуі мүмкін емес көре тұлға, адам бірін-бірі, алайда қазір қарым-қатынаста байланысты. Түсіну қарым-қатынастар байланысты индивидтің өзгертуі мүмкін осы қарым-қатынастардың сипаты. Мысалы, тәуелді индивиды тырысады шығу байланысты, ал доминирующая тарап тырысады айналдыру бұл қарым-қатынастар қарым-қатынас билік және бағыну.

Әлеуметтік тәуелділігі бөледі, түрлері бойынша, оның жұмыс істеуін. Осылайша, бар құрылымдық тәуелділік, ол білдіреді тәуелділік негізделген әртүрлілігі мәртебесін тобында (бұл түрі, байланысты әсіресе тән. Индивиды немесе тобы бар төмен мәртебесі, тәуелді болады индивидтердің немесе топтардың бар жоғары мәртебесі, егер олардың қызметі байланысты қатынастар иерархиясы. Жетекшісі басымдылыққа ие үстінен бағынысты, егер олар оның ұжымдағы; генерал басқарады офицерлер, егер олар құрамына кіреді, оның дивизиясы, және т. б. Екінші түрі-байланысты деп аталады латентным. Онда қарым-қатынас байланысты пайда болып, күшіне айырмашылықтар мен обладании маңызды құндылықтарға келгенде, ресми мәртебесі жоқ шешуші маңызы бар. Мысалы, жетекші ұйымның құрылымында болуы мүмкін бағынышты, оған тәуелді емес ақшалай қатысты. Мәртебе-басшының және қызметкердің бұл жағдайда отходят екінші жол беріп, орын жасырын және көрінбейтін қарым-қатынастарға байланысты.

Қарым-қатынас билік. Көптеген қазіргі заманғы ғалымдар-социологтар ең жалпы түрде ұсынады билік қабілеті сияқты бір индивидтердің әрекетін бақылайды. Алайда, ғалымдардың өзара келісім жоқ, қалай жүзеге асыру қарым-қатынас билік және қандай сипатқа ие, бұл бақылау. Екіге бөлуге болады бар болуы негізгі тәсілдерді анықтау мәнін биліктік қатынастар.

Бірінші тәсіл байланысты есімімен М. Вебердің. Неғұрлым концентрированном түріндегі оның мәні білдірілді келесі анықтау билік: «Билік білдіреді кез келген бекітілген әлеуметтік қарым-қатынастармен мүмкіндігі көндіруге өзінің болған жағдайда да кедергі қарамастан, бұл мүмкіндік өрнектеледі[2]». Әлбетте, билік бұл жағдайда ретінде түсініледі бөлігі тұлғааралық немесе топтық қарым-қатынастар, олардың көмегімен преодолевается кедергісі басқа индивидтердің немесе әлеуметтік топтардың. Ғалымдардың көпшілігі ұстанады, осы тұрғыдан қарағанда, (П. Блау, К. Левин, П. Лоренс және Дж. Лош және т. б.). Мұндай тәсіл түсіну негізделген билік, ең алдымен, болса, олардың жеке тұлғалық қабілеттерін бақылауды жүзеге асыру үшін басқа да іс-әрекеттерімен және оларды еңсеру қарсылық оған бақылау.

Екінші көзқарас түсінігі мәнін биліктік қатынастар деп аталады жүйелік. Оның ізбасарлары деп санайды негізгі билік ұйымдық, күрделі адамзат қоғамы болып табылады мәртебе индивидтің немесе әлеуметтік топ. Басқаша айтқанда, билік сонда ғана қабілетті әрекетін бақылайды, басқа индивидтердің, ол узаконена сәйкес ұжымдық талаптарына сәйкес—күту немесе кейбір көптеген рөлдерді адам. Осылайша, билік ұйымдастыру көрінеді, егер оның жеке ереже мәжбүрлейді басқа да бағынуға оған қарамастан, жеке қасиеттер басшы мен бағынышты.

Тәжірибе көрсеткендей, жағдайға байланысты екі қаралған тәсіл кездеседі әлеуметтік тәжірибе. Мысалы, қалыптасуы, саяси көшбасшы басталады көріністері атындағы қабілеттерін басшылыққа адамдар, дұрыс, тиімді пайдалану ресурстар билік, бірақ ең үлкен әсері жеке басын куәландыратын тиіс көтерілуге дейін белгілі бір узаконенного қоғамдық ережелері.

Әсер ету механизмі әлеуметтік билік тұрғысынан тұлғааралық қарым-қатынастар. Әлеуметтік билік бар кем дегенде үш компонент: күші, беделі мен ықпалы. Күш қолдану немесе қауіп қолдану физикалық мәжбүрлеу, сондай-ақ пайдалану сияқты құралдардың қозғалысын шектеу, бақылау арқылы күші үшін қажеттіліктерді қанағаттандыруға, мысалы, азық-түлік, сексе, жайлылық. Әлбетте, бұл нығайту үшін өз ережелері мен билік қылмыстық бандаға главарь тиіс сүйенеді күші меншікті кулаков немесе өздерінің жақын. Тек осы арқылы көбінесе ол өз шешімінде тұру, взирая на кедергісі. Беделі – бұл белгіленген және узаконенное бар шешімдер қабылдауға және іс-әрекеттерін басқару. Ажырамас, маңызды бөлігі беделін болып табылады узаконенное құқығы күтуге послушания және оны бақылау. Бар басшылық етуге уступчивости негізделеді келісіп қарамағындағы қызметкерлердің іс-басқаға беру және несамостоятельность мемлекетті. Туралы айтқанда, беделді басшы, мы подразумеваем, барлық бағынысты дайындығымен жүреді оның нұсқауларына, тіпті побуждая бұл басқа да жасайды нормативтік негізін беделін. Күші және беделі жиі біріктірілуі мүмкін, комбинироваться (мысалы, әскери немесе құқық қорғау органдары). Әсері – бұл өзара іс-қимыл жасауға қабілеті шешімдері мен іс-әрекеттеріне басқа басқа, беделінің негізінде, беделін, құрмет, үйір. Газет репортер болуы мүмкін емес күштер де, жеке беделін, бірақ жоғары беделі оның газетінің мәжбүрлейді көптеген адамдар баруға беру және бағынуға, оны бақылаушы өзара іс-қимыл.

Қазіргі кезде арасындағы өзара байланыс ұғымдарымен байланысты және билік? Тәуелділік – бұл ажырамас қасиеті, билік қарым-қатынастар. Тәуелділік ерекшеленеді билік онда: 1) одан кетуге болады, ускользнуть, жалтаруға; 2) қарым-қатынаста байланысты жоқ уступчивости, келісім, келісім бағынуы жағынан тәуелді тараптар; 3) тәуелділік болуы мүмкін неосознанной болса, қарым-қатынас билік әрқашан осознаны. Билік – бұл тәуелділік іс-әрекеттегі тәуелділік және оның жасырынуға болмайды. Қашан көмегімен мәжбүрлеу, әлеуетті мүмкіндігі зорлық-зомбылық немесе ерікті негізінде беделін тәуелді тарап келіседі несамостоятельность өз мінез-құлқын, осы сәттен бастап күшіне вступаю қарым-қатынас билік.

Үшін бірнеше ретке келтіруге, көптеген билік нысандарын, ғалымдар прибегаю құру абстрактілі модельдер билік. Ең белгілі үш моделін ұсынған П. Ресей 1957 ж. [3]

Бірінші модель – бұл әлеуетті билік болжайтын жинақтау ресурстар билік тығыз байланыс белгілі бір әлеуметтік позициялары мен жағдайларды қоғамда және әлеуметтік топтарда бар. Мынадай, мысалы, билік «құрбан болып кете элита». Элита мүмкін жасамауға көрінетін әлеуметтік іс-әрекеттер, бірақ оны бақылау мінез-құлқы қоғамның басқа мүшелерінің іс жүзінде бірде-бір қарағанда неограниченны. Қаласының мэрі, әлбетте, болады үлкен әлеуетті билік қарағанда қарапайым қызметші мэриясы министрлігі жоғары білім халыққа білім беру – үлкен билік, ол мұғалімдер кеңесі.

Екінші модель – билік беделіне нұқсан келтіреді. Бұл билік тиесілі белгілі бір личностям мен топтар, сондай-ақ белгілі, қоғамда. Дәрежесін анықтау кезінде мүмкіндіктерін және осы билік, әдетте, келеді бар, кім шын мәнінде өзгелерден жақсы бағдарлайды. Егер табылады жеке басын куәландыратын, жақсы ориентирующаяся саяси жағдай қалыптасқан кезде, бұл ең құзыретті саясаткер болады ең үздік беделі мүмкіндік береді жаулап алып, оған беделі мен, болды, белгілі бір билік.

Үшінші модель – билік шешім қабылдау, қатысу дәрежесі-индивидтің немесе топтың бақылау шешім қабылдау басқару әлеуметтік нысандары бар. Мысалы, мәселені талқылау кезінде қаржыландыру туралы ғылыми жоба шешім қабылданады дайындалды және негізді 80% — ға кәсіпорынның бас инженері. Бұл жағдайда, әлбетте, билікті шешім қабылдау қазір негізінен оған.

Қолдану идеал модельдер билік үшін нақты жағдайлар бар ерекше шегі – олардың бірде-біреуінің жоқ шын мәнінде таза түрінде. Алайда наложение идеалды модельдер нақты жағдайды мүмкіндік бар, кім, шын мәнінде, және қандай дәрежеде жағдайды бақылайды, қандай болуы мүмкін беделі және қандай оның потенциалды мүмкіндіктерін нығайту мен пайдалану және билік.

Үшін мінез-құлқына әсер етудің басқа да тұлғаларды және топтарды қолданатын билік тиіс өзінің иелігінде ресурстар, т. е. қаражатты толықтыру, олардың көмегімен ол қанағаттандыруды қамтамасыз ету тиісті дәлелдер басқа, ұстау бұл қанағаттандыру немесе алдын алу. Басқаша айтқанда, мұндай ресурстар ауыстырылуы мүмкін біреуге беру басқа тұлғалардың немесе топтардың әкеледі белгілеу, билік қарым-қатынастар. Ресурстарды осындай аталды Дж. Френчем және Б. Рейвеном негіздер билік. Олар бөлініп, бірнеше негіздер билік.[4]

1. Билік мәжбүрлеу – оның күші анықталады күтуге индивидом немесе топпен, біріншіден, сол шаралары қандай индивид немесе топ А қабілетті жазалау үшін қажетсіз А-әрекеттер арқылы бұғаттауға немесе басқа дәлел, және, екіншіден, қаншалықты Ал жасайды қанағаттанбайды қажеттілігін тәуелді жағымсыз мінез-құлық. В. Мәжбүрлеу болып табылады шектеу ықтимал іс-қимылдар байланысты қауіп-қатерлер, жаза. Ерекше жағдайларда билік мәжбүрлеу тікелей жүзеге асырылуы мүмкін физикалық, мысалы, бала күштеп укладывается в постель.

2. Билік байланыстар негізделеді деп Ал-әрекетіне ықпал етуге қабілетті мінез-құлық пайдалана отырып, билік басқа ықпалды немесе маңызды адамның, қолдау, ол алды;. Мысалы, мастер цехтағы мүмкін санкция қолдануға қатысты жұмыс өз учаскесінің жетістікке сүйеніп, беделді цехының бастығы. Бірқатар себептерге байланысты, ол өз атынан заставить жұмыс тапсырманы орындау. Билік байланыстар – қарапайым нұсқалардың бірі билік мәжбүрлеу ғана қосылған қосымша ресурстарды үшінші тұлғалардың.

3. Билік сарапшы. Оның күші көлеміне байланысты тіркелетін Ал тарапынан ерекше білімді, түйсігі, дағдыларын саласына жататын басқа мінез-құлық, оның жеткізеді, Ал В Мысалы, бала қандай да бір мәселе бойынша айырылады өз әкесінің, т. б. деп ұйғарса, әкесі біледі, осы салада көп ол. Жаңа өндірісте бағынады ұстаздарға, т. б. сол бар шеберлігі мен дағдыларын.

4. Ақпараттық билік орын алған жағдайларда, Ал меңгерген ақпараттармен үшін құндылығы В. Ұмтыла отырып, «хабардар», баруға мүмкін басқаға қатысты тілек А. Мұнда обменивает өз тәуелсіздігін кейбір сатып алу үшін қажетті ақпарат. Келген Студент білім алуға бағынады, оқытушыларға, шектеп, өз бостандығы.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *