Майя күнтізбесі
Ұзақ уақыт бойы тарихшылар ғылым бұл теорияға ошақтары әлемдік мәдениет болып табылады тек Африка мен Азия. Тарихшылар астрономия пайымдауынша, бұл олардың ғылым пайда болды Таяу Шығыс елдерінде (Вавилония, Ассирия, Египет), сондай-ақ, Ежелгі Қытай және Үндістан. Алайда, соңғы онжылдықта бұл көзқарас қайта қарауға тура келді, себебі ашылып, тағы бір мәдениет ошағы. Ол болып шықты аумағында орналасқан «Жаңа жарық» — Орталық Америкадағы жерлерде орналасқан қазіргі Гватемалой, оңтүстік-шығыс бөлігінде Мексика және Британдық Гондурасом. Әсіресе қызықты түбегі Юкатан, ол бір кездері болды, қаза индейцами майя, создавшими өзінің төл мәдениетін.
Туралы ежелгі майя белгілі арқасында болды, олардың әдет-ғұрып мезгіл-мезгіл барлық дерлік елді мекендерде қоюға стелла — тас бағаналар, онда ынталандыратын тиісті жазбалар маңызды оқиғалар мен күні көрсетілсе стеланы орнату. Мүмкін, бұл ескерткіштердің көбі халқымыздың ежелгі майя болып табылады «мерейтойлық» немесе байланысты әр түрлі тарихи оқиғаларға толы болды.
Бұл ескерткіштер белгілі болғандай, алғашқы 8 ғасырлар, біздің дәуірге дейін әр түрлі тайпалары майя салдық жүзден астам қалалар. Көпшілігінің пікірі бойынша археологтар, гүлдеуін майя жалғасты IV-X ғ. б. э. Әсіресе, үлкен табыстарға жетті майя дамуындағы астрономия байланысты практикалық қажеттіліктеріне егіншілік. Әр түрлі надписях майя табылған арнайы таңбаларды белгілеу үшін ғаламшарлар, Полярлық жұлдыз және бірқатар созвездий. Бірінде табылған қолжазбалар сақталды тіпті тізімі алдағы күн затмений. Астрономиялық бақылаулар құрылыстарда, напоминающих мұнарасының қазіргі заманғы обсерваторий.
Ежелгі астрономиялық обсерватория
Қазақстандық майя бақылау жүргізген бақылау небесными светилами бірі тас обсерваторий, олар көптеген қалаларында — Тикале, Копане, Паленке, Чичен-немесе астанада… олардың Арасында ерекше көзге өз өлшемдерімен — Қаракөл обсерваториясы қаласында Чичен-Ица.
«Қаракөл» аударғанда » испан — «раковина ұлулар». Бұл орасан зор ғимарат білдіреді жоғары округлую мұнарасы тұрған » екі сатылы тікбұрышты платформасында. Айтуынша, ғалым-майяниста Эрик Томпсона, ол сәл ұқсас «двухъярусный үйлену тойы торты, водруженный арналған қорап, оны әкелді».
Спиральды саты ішіндегі мұнаралар шығарады қр жоғарғы үй-жай, оны бақылауға алды. Тік терезе қарап нүктесіне шыққаннан және Күн батқаннан күндері көктемгі және күзгі күн мен түн, жазғы және қысқы күн шапағы.
Астрономиялық есептеулер жрецов майя ерекшеленді керемет дәлдікпен. Зерттей үйіндісі ежелгі қала Копана, археологтар екі тас бітіктас. Олар орналасқан бір-біріне қарсы шыңдарында төбешіктер, олар замыкали батыстан және шығыстан алқабына Копана.
Егер смотреть бірі стел болады деп белгіленсін күн кірсе тікелей екінші екі рет жылы: 12 сәуір мен 7 қыркүйек. Бірінші күні келеді ең соңында құрғақ маусымы. Сондықтан да, кешке 12 сәуір күн заходило тікелей үшін стеласы, бүкіл алқабында рассылались гонцы, извещавшие егіншілер туралы құдайлар приказали бастау күйдіру өріс келесі күні таңертең.
Қашан қаласының майя босатылып жылғы джунгли, археологтар назар аударды, онда орналасқан ғимараттар жүргізілсін үшін майя өте үлкен маңызы бар.
Көбінесе маңызды бөлігі храмдар (мысалы, «коньки» шатырлары) бағытталып, осылайша олардың жағдайын обозначало восход, кульминацию мен батуы, сол немесе өзге де аспан қайраткерлерінен.
Басқа мысал — пирамида Кукулькан қаласында Чичен-Ица, являющая өзімен алып тас календарь тамаша әсермен күндері көктемгі және күзгі күн мен түн. Осындай астрономически тексерілген құрылыстарды емес санауы жер бетіндегі майя!
Үшін майя астрономия жоқ абстрактной ғылым. Жағдайында тропиктердің (жоқ күрт белгіленген табиғатпен жыл мезгілдерінің, ал ұзақтығы күн мен түн әрдайым дерлік болып қалады өзгеріссіз) астрономия служила практикалық мақсаттары. От жрецов-астрономдардың жүрді нұсқаулар басталғаны туралы, сол немесе өзге де ауыл шаруашылық жұмыстары.
Қатаң анықталған күні густом тропикалық орманда майя вырубали ағаштар, ал кейін олардың кебу — сжигали. Содан кейін пайда болған өріс засевали кукурузой (бұл — деп аталатын подсечно-атыс әдісі егіншілік).
Барлық істеу керек еді, ең соңында құрғақ кезең және затяжек. Әйтпесе помешают тропикалық күн, жалғасатын бұл жерде бес-алты ай қатарынан. Қате бірнеше күн еді айналуы қайғы әкелген бүкіл цикл.
Жетістіктерді және хронологиясы
Үлкен назар аударғанын және алда майя мәселелері летосчисления және хронологиясы. Олар табылған құрушылар бірегей күнтізбелік жүйелердің айтарлықтай ерекшеленетін барлық басқа да белгілі бізге күнтізбелер. Центральноамериканский күнтізбе дақылдарының үндістер майя и ацтеков қолданылған кезеңде шамамен 300-1530 жж. б. э. Негізделген кезеңділігі қозғалысының, Күннің, Айдың және синодических кезеңдердің айналымы планета Венера (584d) және Марс (780d).
Ғалымдар, бірқатар елдердің қоюға көп еңбек үшін табуға құпияны жазу майя, олардың төл мәдениет және, атап айтқанда, күнтізбе. Көптеген жұмыстар атқарылды, дегенмен толық анықтау барлық шешілмеген мәселелер әлі де қажет үлкен еңбегі. Алайда, енді белгілі көптеген қызықты. Әдебиет туралы күнтізбе майя ауқымы өте кең.
Не удалось установить ғалым туралы күнтізбе мен хронологиясын майя? Қазір белгілі болғандай, майя қолдандық, бір мезгілде екі күнтізбелік жүйесінің ерекшеленетін ұзақтығы: ұзын және қысқа. Олардың біріншісі қолданылған азаматтық өмірі, ал екінші байланысты болды діни дүниетанымға.
365 күндік жыл ( «хааб» ). Майя білетін екі түрі ұзақ жылдар. Жылына 360 күн деп аталды «тун» мен үшін ғана сақталатын ерекше мақсаттары. Тұрмыста сол қолданылды 365 күндік күнтізбелік жыл, деп аталатын «хааб» және ол тұрды 18 ай және 20 күн. Соңында осындай жылы добавлялось тағы 5 күн, алған атауы «күн» және считавшихся роковыми. Абыздар білген, «хааб» үлесіне күн қысқа, шынайы күн жыл және 60 жыл набегает шамамен 15 тәуліктен артық.
Көптеген зерттеушілер мәдениет майя деп санайды күнтізбе майя дәлірек григорианского. Олар бұған қарамастан, майя болмаса, астрономиялық аспаптар, олар үйренді жетуі, жоғары дәлдіктегі және өз бақылаулар аспан қайраткерлерінен қолдана отырып, ерекше әдісі, сессиясындағы бақылау арқылы ұзын және жіңішке тіліктердің, өзіндік «прицелы».
Жыл басталды 16 шілде. Бұған сәйкес айдың бірінші күні Поп — жылдың бірінші айы. Аяқталатын жыл 10 шілде — соңғы күні ай Кумху. Қалған 5 күн жылы болып табылады «демалыс жоқ». Бұл «пятидневка» болып еді, 19 -, бірақ қысқа аймен жылы «деп аталды Вайеб». Барлық бес күн Вайеба байқалған мереке құрметіне бір құдайлар — қамқоршысы.
Болжам бойынша француз ғалымның Жаңа Әйелін ежелгі бірінші айдан артық, Поп, Йашкин. Өз дәлелдерін ол негіздейді деп ай Шуль көрсетеді және «соңы», айдың соңғы күні мен аяқталатын 17 желтоқсан. Содан кейін жүрді атауы жоқ 5 күн және жаңадан басталды жаңа жыл, бірінші күні оның төмендегені 23 желтоқсан. Бұл жағдайда, жаңа жыл шамамен совпадал еді күнімен қысқы күн шапағы. Бұл ретте бір қызығы, өзі сөз Йашкин білдіреді «жаңа күн».
260-күндік жыл («цолькин»).
Басқаша салынды қысқа күнтізбелік жылға майя, называвшийся «цолькин» орыстардың халыққа салт-жоралғы қызметтерін тағайындау. Ол тұрды барлығы 260 күн және білімімен бөлісті 13 ай, олар да «хааб», өгей бойынша 20 күн ішінде.
Тағы бір ерекшелігі бұл күнтізбе — болуын апта тұратын,… 13 күн. Апта күндері обозначались сандармен 1-ден 13. Сондықтан «цолькин» атынан орындарымен бірге корей м өзіндік комбинациясын 20-күндізгі ай және 13-күндік апта. Онда санын және атауын күн қайталанып айтылды, белгілі бір заңдылықтары. Рас, кейбір иероглифтік мәтіндерді майя қорытынды жасауға болады, бұл ежелгі майя басқа 13-күндік апта болды, тағы 9-күндізгі, оның шотына жүргізілген жоқ күнге, ал түнде, әрі әрбір түн болды, ол өзінің елді мекеннің қамқоршысы-бір тоғыз құдайлар жер асты патшалығы.
Күнтізбе майя тағы да екі ірі цикл: 4 жасар, онда қайталанып айтылды, атаулары, күн және айдың ай, 52 жастағы (ұсынушы орындарымен бірге корей м комбинациясын «хааба» және «цолькина»). Соңғы тұрды он үш 4-жазғы цикл және охватывал кезеңі 18 980 күн. Онда қайталанып айтылды ғана емес күндері, айдың, аптаның және айдың. Шын мәнінде, 18 980 күн көздеген 52 «хааба» (365 ? 52 =18 980) және сол уақытта 73 «цолькина» (260 ? 73 = 18 980). Бұл тәуелділік және негізін құраған үйлесімділік күнтізбе майя.
Әрбір Жаңа жылдың басталуы еді тек бір мынадай төрт күн: Кан, Мулук, Иш және Кавак. Жыл сайын олар дәйекті өзгерді, және содан кейін бұл тәртіп повторялся.
Танысу кез-келген оқиғалар күнтізбе майя әрқашан тұрды санының 13-күндік апта, атау, күн, айдың атын ай. Мысалы, егер күні жазылған: «6 Ламат 14 Шуль, онда ол 6-айдың 13-күндік апта, күні Ламат, 14-айдың Шуль. Мұндай күн еді қайталануы арқылы ғана 52 жыл, т. е. арқылы 18 980 күн.
Өйткені азаматтық майя күнтізбесінде жыл тұрды 365 күннен, ал айына 20 күн болса, онда әрбір төрт жылдың алғашқы күні жылы приходился сол бір айдың күні, бірақ әр түрлі саны. Сондықтан бүкіл 52-жасар цикл ежелгі күнтізбе майя түрінде көруге болады «мәңгілік күнтізбе» (табл. 2) алған атауы «күнтізбелік шеңбер».
Лунный күнтізбе.
Ежелгі майя пайдаланды, сондай-ақ ерекше ай күнтізбе, ай сайын оның мазмұнында 29 немесе 30 күн. Әр күн сайын ай ай обозначался тиісті санымен, оның үстіне айдың бірінші күні, 20-күндізгі айда болып саналған нөлдік. Кейін алты ай ай аяқталатын лунный полугод, содан кейін тағы да жаттым бірінші лунный месяц. Әр түрлі уақытта ежелгі майя қалаларында, қазіргі кейбір Шығыс елдерінде қолданылған әр түрлі нұсқалары ай күнтізбелер. Барлық байланысты басқа қандай лунная күні болып саналды тиісті бастапқы циклдік күні дәуір майя.