Ғұндардың археологиялық ескерткіштері

Археология (грек. архайос – «көне», логос – «ғылым») – бөлім тарих ғылымының зерттейтін адами қоғам мен заңдылықтары бұл даму негізінен вещественным тарихи көздері («қазақстан тарихы, қарулы күрекпен»). Археология қатысы жоқ қосымша тарихи пәндер. Археологиялық зерттеулер деректері пайдаланылады қосалқы ғылымдар: нумизматика (монеталарда), сфрагистики (мөрлері туралы), соққаны жайлы жазылған (надписях тастағы) және т. б. Тарихи дерек көздері болып бөлінеді жазбаша және заттай. Болмауы жазбаша көздері үшін древнейшего кезең тарих – себептерінің бірі оқшаулануы археология ерекше бөлімі. Негізінен археология емес, температурасы XV-XVI ғғ., бірақ бар кезде, ол пайдалы және XX в. (мысалы, әскери археология). Мәні археология ретінде табылған заттар ұшыраған мұқият талдау. Зерттеу осы заттардың басты мақсат емес – олар үшін материал ретінде тарихи зерттеулер. Археологиялық дерек көзі қарастырылуы тиіс тұрғысынан барлық табылған материалдарды аясында мәдени қабаты – тарихи қалыптасқан жүйесін напластований нәтижесінде пайда болған адамның (қалыңдығы неск. см дейін 30-35 м.). Зерттеу көздері басталады кезеңінде іздеу (барлау), яғни қазба жұмыстары. Тәсілдері барлаулар: авиаразведки, геомагнитные барлау, химиялық талдау топырақ, су асты барлау. Әдістері күнін қою ескерткіштер: радиокарбоновый, калий-аргоновый, археомагнитный, мазмұны бойынша фтор, кольцам ағаштар және т. б.

Сұрақ

Ғұндар және олардың археологиялық ескерткіштері

Ғұндар — тайпалар одағы пайда болған. II—IV ғғ. орал Өңірі түркі тілдес хунну, прикочевавших ІІ ғасырда Орталық Азиядан және жергілікті угров және сарматтар, вторгшийся 70-ші жылдары IV ғ. ғ. Шығыс Еуропаға. Ғұндар құрды орасан зор мемлекет от Волги до Рейна. Кезінде полководце және правителе Аттиле тырысты жаулап бүкіл романдық батысқа қарай (V ғ ортасы). Орталығы аумағын қоныстандыру ғұндар болды Паннонии, кейінірек орнығып, авары, содан кейін венгрлер. Зерттеу және пікірталастар туралы азиялық наследственном шығу тегі Ғұндар жалғасуда 18-ші ғасырдың. Мысалы, филологтар әлі дискутируют, шығу тегіне қатысты этнонимінің — Қытай немесе Парсы. Ғұндар президенті дальнобойный пияз, достигал ұзындығы бір жарым метр. Пияз делался құрамдас үшін үлкен беріктік және серпімділік оның нығайттық жапсырмалармен сүйектен мүйіздері. Жебе употреблялись ретінде костяными, сондай-ақ темір және қола қоладан жасалған. Кейде стрелам прикреплялись сүйек просверленные шариктер, издававшие ұшуда устрашающий гуіл. Пияз вкладывался ерекше құты және прикреплялся — поясу сол жақта, ал жебелер мінген колчане артынан, жауынгер оң жақта. «Гуннский пияз», немесе скифский пияз (scytycus kz) — куәліктері бойынша римдіктердің, ең заманауи және тиімді қару антикалық, — кеңестік дәуірде өте құнды әскери өндірумен у римдіктердің. Флавий Эций, римдік қолбасшы, проживший 20 жыл заложником арасында ғұндар қойған скифский пияз қару-жарақ рим әскері.

Батыс ғұндар (аварларға) сақталған жеткілікті көптеген археологиялық ескерткіштер, бірақ нашар өнерінен қарағанда, ескерткіштер шығыс. Негізгі олжалар дәуіріндегі батыс ғұн белгілі Венгрия, ішінара Еділдегі. Әлсіз зерттелуі көмінділерді осы дәуірдің немногочисленность, материалды, сондай-ақ арасында тығыз байланыс ғұндар мен аварами мәжбүрлейді істеу шолу ғұндардың және аварских кешендерін нақты бөлу, оларды кезеңдер бойынша. Дәл оларды жіктеу уақытта әлі алдыда.

Ретінде зерттеушілер, табылған гуннского кезең (бұл, негізінен, сән-салтанат заттарына) өзінің негізгі массасы байланысады заттай кешендермен алдындағы уақыт, т. б бұйымдармен полихромного стиль — алтын және күміс заттар, украшенными түрлі-түсті, кейде қымбат, асыл тастармен (сердолик, рубин, альмандин және т. б.) немесе түрлі-түсті әйнектермен, — болып табылады ескерткіштері варварского өнер пайда болған сонау скиф-сарматскую дәуірінде.

Барлық дерлік тарихи сипаттауда ғұн, осындай дәл, известия Приска дейін осындай аңызға айналған, «Песнь Нибелунгтер туралы, бар нұсқаулар пышность жеке одеяния және әшекейлер вождей гуннского. Негізгі, қомақты заттық материалдар жинақталады және деректер жазбаша көздері жатады сипаттамасы құрбан болып кете бөлігінде гуннского асыл тұқымды. Алуан табылған заттар дәлелдейді, олардың шығу тегі әр түрлі орындар: басқа жергілікті қолөнер орталықтары, бұл Византия, Иран, және т. б. Көрсетілген облысы не грабились ғұндар, не ғұндар алып, табылған заттар тәртіппен дани. Осымен түсіндіруге болады әр түрлі құрамы, мысалы, Перещепинского көмбе, онда қатар жергілікті, антскими заттар бар және көп заттарды византийского және иран (сасанидского) шығарылған.

(198/199)

Табылған ғұн-авар уақыт ұсынады қарапайым құрал-көшпенділер. Бұл зираттар кездескен қалдықтары костяной обкладки пияз, темір жебелер, қыш әр түрлі нысандарын, қазандар жоғары ножках, ат әбзелдері жарақтары, сән-салтанат заттарына. Соның ішінде соңғы — түрлі әшекейлер, киім-кешек түрінде блях, қарсы ілгектер, жіптерді және мн. т. б. Бай әшекейлер, алтын және күміс (кейде позолоченные), усыпаны түрлі-түсті тастармен (деп аталатын полихромный стиль). Манера дайындау осындай үлгідегі киімдерді присуш,сондай-ақ называемому варварскому стилі, жалғасы және өркендеуімен болып табылады стиль гуннского уақыты 1. [1] Әдетте, сән-салтанат заттарына ұсынады орындарымен бірге корей м жұқа алтын немесе вызолоченные күміс пластинкалар, нашивались киім-кешек, олар сол үшін қызмет етті әрлеу ерлерге арналған ертоқым мен жалпы ат әбзелдерін және қару-жарақ, диадемы; кейде кездеседі бай ыдыс-аяқ бағалы металдардан және т. б. осы топқа жатқызуға болады, біржақты, жалпақ әшекейлер, мысалы, түрінде балық немесе құс?) с чешуей түрлі-түсті тастар; тоға ат киімінің және киімдерінің, негізі олардың украшалась четырехугольными немесе дөңгелек, әрқашан шығыңқы, түрлі-түсті тастармен.

Вставлялись тастар металл двояким тәсілімен немесе оқшауланған ұялар, не пластинкаға, перегороженную жеке ұяшық. Соңғы қабылдау әшекейлер «деп аталады перегородчатой инкрустацией». Аталған топ әшекей стилистикалық байланысады, бір жағынан, сармат-аланским, кейінірек деп аталатын готским көптеген ескерткіштер. Өнер гуннского уақыт ретінде қазірдің өзінде байқалды, тарихи жалғасы алдыңғы нысандары.

«Аварскую дәуірінде орын алған жалғастыру ғұндардың салт-дәстүрлер. Бұл дәлелденеді және тарихи материалмен және жоғарыда келтірілген талдау «терминін вархуни» және т. б. Сабақтастығы мұнда тарихи. Авары аяқтап жатқан «қажеттігінің маңызын еске салды», қарсыластарының бұл өз өнерінде. Бірқатар жағдайларда жұмыс реалистическому өнер ғұн келеді дерлік «феодальная» орнаментика, геометриялық үлгідегі аварларға. У аварларға байқалады бірдей дерлік азиялық нысанын әшекейлеудің. Әрине енуі азия нысандарын, бірақ дәл дәлелдеуге әзірге бұл басқа формалды салыстыру) қиын, өйткені аз танымал қорымдар заттарымен қосып, осындай немесе жақын үлгідегі жолда Алтай және Моңғолия Венгрияға 1. [21] Бізге тек астын сызу жергілікті сабақтастығы. Анықтау алға қойылған мәселені істі одан әрі зерттеу.

Айтуға болады, бұл мәдениет ғұн-авар кезеңі болатын механикалық соединенной жекелеген элементтерінің? — Тіпті де жоқ.

Тұтастай алғанда, ғұндардың мәдениеті мен аварларға бар ортақ сипаты ретінде тайпаларының мәдениеті белгілі бір тарихи кезеңнің даму. Бұл белгілі бірлік туындаған деп жағдайында патриархалды-рулық асыл тұқымды одағының кейбір мемлекеттік органдард-

(207/208)

рая нивелирлеу қоғамдық қатынастарды көрсетеді, бірақ аз дәрежеде және мәдениет тек белгілі бір әлеуметтік топтарына.

Салыстырғанда скифской цельностью » ғұн мәдениеті осы бірізділік жоқ деуге болады 1. [22] Бірлігі өнердегі орны сақталып, тек көшпенді знатью түрінде порожденной оның тақырыбын » аң стилі. Алайда қосу ғұн-авар одағының сахнаның ерекше жағдайларда, бірнеше ерекшеленетін шарттарына білім беру восточногуннского.

Сонымен қатар, екі біріктіру болды және жалпы сипаты, нақтырақ айтқанда, «азия», құрылған кейбір жалпы жағдайларға шығу тегі, олардың асыл тұқымды ақсүйектеріне. Окружавшие шығыс ғұн тайпалары болды дерлік сияқты ғұндар, жоңғарлар-аңшылар, сирек жағдайларда тағы земледельцами. Бұл себеп болды үлкен байланыс мәдениет шығыс ғұн бастап предшествующими салт-дәстүрімен, үлкен табандылық пен біртектілігі, оның, және, сонымен қатар, тұтас, мәдениет, шығыс ғұн көрсетті үлкен әсер соседящий оған Қытай 2. [23]

(208/209)

Осылайша, археологиялық материалдар шығыс ғұн және батыс ғұн-аварларға растайды негізгі тарихи сипаттамасы көрсетілген қоғамдардың, бөлінген асыл тұқымды татулық, пытавшаяся сақтап, ескі дәстүр көшпелі мәдениет «скифского бейнесін». Ашық болып қалады жолдары туралы мәселе және баспалдақтарда автохтонного тиісті білім асыл тұқымды одақтар Батысында, білуге олардың сохраняла ғана емес, восточноскифские емес, жергілікті дәстүрлер. Мұнда талап етіледі одан арғы арнайы зерттеулер.

Қазақстан тарихы аварларға мүлдем ұқсас алдыңғы тарихын ғұндар заманынан Аттила. Дамыту классовой саралануы, пайда болуы және дамуы егіншілік төмендетті рөлі көшпелі бірлестіктер. Бұрынғы көшпелі варварского одағының бөлінеді барлық түрлері «ұйғыр», сабиры, болгарлар және т. б. Қалады тікелей гуннский род, аталған тш дәуірінде «абарами», «аварами» немесе «обрами». Бұл уақытта күшейеді батыс түріктер Орта Азия, олар маңызды рөл атқарады тарихы оңтүстік-шығыс қоғамдарының Шығыс Еуропа.

Авары іздейді нығайту үшін өз күш-Батысында, засвидетельствовано олардың байланысымен лангобардами. Бірақ мұнда да айтарлықтай разнящиеся шаруашылығы нысандары қызмет етті кедергі осындай біріктіру. Ішіндегі тайпалардың возвышались соперничавшие с вархонитами (гуннским родом) жаңа босану және тегі. Одақ негізделген варварских негізде жағдайында мал, мүмкін емес.

Әлсіреуі және распыленность тайпаларының оңтүстіктен Шығыс Еуропа ықпал етті, әлбетте, жаңа көшіруде восточнославянских тайпаларының, сондай-ақ процесіне «славянизации» көшпенділер. Бұл түпкілікті қоныстандыру еріп қалады бұрын господствовавшие мал шаруашылық тайпалары. Олардың экономикалық база бұзылады, ал өсіп келе жатқан тап диффенциация әкелді славян племенам болды салыстырмалы оңай, олардың түпкілікті жеңу.

«Погибоша аки обры» — бейнелі өрнек тапқан аварларға, қаза тапқан, дайындаған, олардың тарихымен, қаза тапқан, прервавшей Шығыс Еуропадағы түркі этногенезі мүмкіндігін берген восторжествовать этногенезу славянскому, бұл аудандарда топырақ қазірдің өзінде болуын ежелден. Іздері ғұн-авар кезеңі, бірақ түпкілікті емес стерлись.

Орнында көшпелі тайпалар бірлестігінің ғұн-авар, кезеңнің оңтүстік Шығыс Еуропа даласында кейінірек пайда болады жаңа жастар бірлестіктер, танымал түрлі атаулары бар: пешенектер, торки-дәстүрлер, половцы және т. б.

(209/210)

Оның ішінде ерекше атап өту керек печенегов 1. [24] Удалившиеся жетекшілігіндегі Ирнаха және Денгизиха шығысқа Аттила қайтыс болғаннан кейін ғұн жалғастыруда өмір сүруін және маңызды компоненті болып табылады одан әрі дамытуға, асыл тұқымды мал шаруашылыға түзілімдер.

Тарих печенегов біз жалғасы этногенетического процесінің «тюркоидного» типті басталған тағы гуннскую дәуірінде. Түркі тілі орта азиядан шыққан және хат печенегов, олардың орын ежелгі Русь, әсіресе Угрии — Венгрия сияқты, олардың Византиямен, заттай ескерткіштер сол дәуірдің барлық свидетельствовало, печенежское қоғам — ерте-классовое общество көшпенділер, печенеги — бірінші, әйгілі үшін Ресей түркі білімі, выросшее негізінде скрещения қалдықтарын ғұн-авар асыл тұқымды кеден одағының және жаңа пайда болған көшпенділер-Еділ.

Печенеги — аяқтау этногенетического процесінің түркі типті южнорусских даласында. Бұл процесте этногенез бірқатар тайпалар, көптеген тарихи жағдай (жоқ әбден әлі тарихшыларға айқын), бұзылған және өзгертілген, бірақ куәлікке «восточнотюркского» салым этногенетический процесі тайпаларының оңтүстік Ресей ғұн-авар уақыт қызмет туралы деректер мұндай қоғамдар, қасқыр болгарлар, түркі ескерткіштер арасында дунайских болгар, хазары және т. б.

Емес тоқтала отырып, барлық бірқатар мәселелерді рөлі, ғұн да позднейших қоғамдар (мысалы, қосу чувашей), бұл тәжірибе, олардың мәдениетін, тілін және барлық этникалық бейнесін кейінгі таптық қоғамдар өте көп.

Қарсы аламыз, ғылыми әдебиет 2 [25] әрекеттерін байланыстыру позднейшие (чувашей, венгрлерде) ғұндар. Үлкен, негізінен, буржуазная әдебиеті, посвященная анықтауға этникалық құрамын ортағасырлық қосылыстарды байланыстыруға тырысады түркі және монғол элементтері жаршысы-

(210/211)

рии Шығыс Еуропа қозғалысын орал-алтайлық тайпалар. Индоевропеистика және теориясы қоныс аудару царствования үшін осы мәселелер және археология.

Маркстік тарихи процестің теориясы жоққа шығармайды жүріп-тұру тайпалар мен халықтардың, бірақ олар тек тарихи процесс деп түсіндіреді. Қажет мұқият зерделеу, барлық жергілікті элементтердің жанасуына байланысты, оларға кіретін тайпалар келімсектер. Табысқа қозғалыс көшпенділердің Шығыстан Батысқа және, атап айтқанда, табысқа түркі этногенезі ықпал етті, бұл жағдай уақыт ғұндардың Шығыс Еуропа орнығып, «одақтастар» шығыс келімсектер 1. [26]

Алдында кеңестік зерттеушілер міндеті тұр зерделеу ішкі жай-күйін тегтелген қоғамдар үшін туралы деректердің негізінде әлеуметтік-экономикалық құрылымын түсіну, олардың тарихи рөлі мен маңызы этногенезе Орталық Азия халықтарының, бір жағынан, екінші жағынан — тарихта көптеген халықтардың КСРО және анықтау жалпы олардың рөлі тарихи процесте Еуропа мен Азия,

«Біз ашып 50-сантиметровый қабаты жер, және жасырынған уақыт күтпеген біз үшін олжа. Бірінші болды жерлеу қола дәуірінің ритуальным глиняным горшком және жертвенником сүйектерден жануарлар. Болжам бойынша, оқырманы жатқызуға болады 17-16 ғасырға, біздің дәуірге дейін. Сонымен қатар тудырады үлкен ғылыми қызығушылық екі жерлеу гуннского уақыты 4-5 ғасыр, біздің дәуірге дейін. Бірінде жерлеу өте жақсы сақталған алтарь, выложенный тастар, оның бар болуы дәлелдейді біздің болжам, бұл біз арқылы келді «орталық көму», – деп хабарлады «Липецким Өңірлік kase Жаңалықтар» Қорының төрағасы ғылыми өлкетану Игорь Козмирчук.

Оның айтуынша, ең көпшілік болып шықты жерлеу көне Русь 12-13 ғасырлар.

Зерттеу Ксизовского археологиялық ескерткіш ғалымдар жүргізеді. Зерделеу «бұл кешеннің қосар деректерін этнография алуға мүмкіндік береді туралы құнды ақпарат первобытных верованиях, сондай-ақ сипаты шаруашылық игеру облыс аумағындағы көне заманда», – деп қорытты Игорь Козмирчук.

Жасалған олжалары», — деді тарихшы сапасыздығына деректермен зерттеулер нәтижелерімен алдыңғы қазба деп болжауға мүмкіндік береді оқылатын ескерткіші – астана бірі ежелгі ғұндардың мемлекеттері болған жағдайды V ғасырда.

Естеріңізге сала кетейік, ғұндар – бұл халық, пайда болған II-IV ғғ. араластыру жолымен түркі тілдес хунну және угорских тайпаларының Жайық және Приволжья. Ғұндар құрды орасан зор мемлекет от Волги до Рейна. Кезінде полководце және правителе Аттиле тырысты жаулап бүкіл романдық батысқа қарай (V ғ ортасы). Құрамына ғұн «монархия» кірді, басқа тегінде ғұндардың (алтай) тайпалардың, басқа да көптеген, соның ішінде германцев, алан, славян. Жаппай жүріп-тұруы ғұндардың батысқа қарай 70-жылдардан бастап IV ғасырдың серпіліс болды да называемому Ұлы қоныс аудару халықтар, — деп хабарлайды портал «Хронос».

Ғұндар және олардың зергерлік әрқашан бірнеше разочаровывают. Әйелдер әшекей гуннского кезең табады аз, көп лошадиные. Көбінесе кездеседі жерленген жауынгер байланысты жазатайым конем, тиісінше, жиі болады, тамашалау, зергерлік әшекейлермен үшін конской ат әбзелдері, ерлерге арналған ертоқым мен қару-жарақ. Дегенмен әйелдердің әшекейлері де кездеседі. Бірақ жылқы үшін гунна болды ең бастысы — жылқы үшін оған барлық. Ғұндар көп рет мотались Еуропадан Азияға, барлық жерде өз ізін қалдырып. Және олар болды, соның бірі-көшіп-қонушылардың Еуропа елдеріне тағы кельтах және римлянах.

Онда сол болды олардың әйелдер өздерінің гуннскими әшекейлермен? Іздейтін боламыз. Дегенмен, негізінен, барлық қабірін іздеп Атиллы. Және бұл тән, мезгіл-мезгіл табады. Соңғы уақытта табылған екі — бір Будапештте, басқа Одесса облысы. Барды, қажымайтын сыбыс, бұл қазба жұмыстарын тоқтатты, себебі қазына Атиллы, побоявшись қарғыс, кейбіреулер шенеуніктің бірі прибрал к рукам. Және потревоженный рух Атиллы аударды ашу-ыза бүкіл Украинаны. Міне, осылай»,-дейді.

Гуннское патша алқа с драконами және екі моншақ кездесті, Сотбис аукцион

Күрделілігі сол, ғұндар — бұл бір собирательный образ, тайпалар одағы, бұған бір жарым мың жыл тарихы және ауыстыру бойынша үлкен. Еуропалықтар өте жақсы зерттедік барлық табылған оларда археологиялық ескерткіштер — олардың табылған онда шамамен 60 барлық азайтатын қандай да бір жұпта жүздеген жыл. Ең атақты табылған аумақтағы Дунайға дейін Еділ мен Қара теңіз, оңтүстігінде — бұл, негізінен, тым IV — VI ғасырлар аралығында ғұндар үстемдік. Бірақ басында өз тарихында ғұндар, немесе қаңлы мемлекеті өмір сүрді, алыс жерден, жақын маңда Қытай. Сол кездің өзінде олар өте воинственны мен қытайлар тіпті Ұлы қытай қабырғасы салынып, олардан отстреливаться. Обитали олар сондай-ақ Моңғолия мен Забайкалья. Археологтар бірге геологтармен сонау кеңестік заманда орнатты 3 қасиетті тас бар ең көне хунну. Бірақ бастаймын мен дегенмен байланысты олжалар V ғасырда, әлдеқайда кеш, бірақ және одан астам танымал.

Ғұндар немесе хунну V ғасырда » командасы Еуропа мен Византияға мәжбүр етті платить дань тіпті рим және византийцев. Еуропаға олар навели таой қорқыныш, онда әлі күнге дейін қауіптенеді варварской қауіп шығыстан. Олар сонау татар-монголами емес кездестік. Ғұндар болды яростными, қатыгез және безжалостными интернационалист — олар қиратты да барлық встречалось бөлінген. V ғ. ғұндар бақылап үлкен аумағы, естеліктер сақталды атауында Венгрия — Хунгарии. Сол жерде табуға болады және олардың ұрпақтары. Әрине, олар ең бірінші болып көшіп-қонушылар тарихы және соңғы, бірақ Еуропада, бәлкім, ешқашан артық емес қуанды, избавившись осы вопиющего мигрантского бескультурия дәуірінің Ұлы қоныс аударуы. Бірі тартқан көңіл табылған соңғы уақыты — гробница Атиллы кездесті. Бірақ, дегенмен, мұндай қатынастар жатуы керек, жұмсартып айтқанда, сақ болыңыз.

Құрылыс кезінде көпір арқылы Дунай Будапештте құрылысшылар арқылы келді » бай гробницу V в. мүмкін принадлежавшую патшаға ғұн Атилле. Бірі преданий айтады, көму Атиллы шын мәнінде түбінде жатса өзені, ол үшін ғұндар егіледі бөлігі арнасын, содан кейін көму қайтарды өзені бойынша — үшін тірер потревожить ардагерлерді, олардың көсемі. «Көму табылған көп жылқы, қылыш бірі метеоритного темір. Белгілі Атилле тиесілі қылыш, Марс, қасиетті қылыш скифских патшалар. Барлық бұл нақты жарияланған баспасөзде, бірақ одан арғы тағдыры туралы олжалар маған әзірге ештеңе таба алмай, қиындықтар венгр тілі.

Фото: жасалған зергерлік бұйымдар гуннского жерлеу Вольштейме арналған Рейне, онда табылған дәстүрлі заттар көшпенділер — шейное безендіру, білезіктер, айылбасы жылғы белбеулер, әшекейлер үшін жылқы, моншақ-амулет янтарьдан жасалған, пайдаланылған ретінде ілу үшін » меча. mprov.uw.edu.pl

Айтылғандарды ескере отырып, табылған еуропалық зерттеушілер әсіресе қызықты, өйткені олар нақты гуннского қоғамдастық және тарихи кезеңнің, сондай-ақ ерекшеленеді басқа да археологиялық ескерткіштер, оларды қоршап.

Алтын гуннская диадема из Одесса. Меніңше, ақыр соңында, әйелдер. Рим-Германдық музейі Кельне.mprov.uw.edu.pl

Жасалған зергерлік бұйымдар гуннского жерленген Венгриядағы. mprov.uw.edu.pl

Фибула сопақ пішінді геометриялық суреті бар алтын сымды сердоликом орталығында және моншақпен шеңбер бойынша — тән белгілері ғұндардың әшекейлер. art.thewalters.org/detail/37073/fibula-5/

Гуннская фибула түрінде бас жылқы

Ат әбзелдері бұйымдары medievalists.net

Полый білезік ілгегі бар, безендірілген түйіршікпен әшекейленген айналасында дөңгелек анар. Безендірілген филигранью. Білезік әйелдер, бірақ қарағанда, оның мөлшері, таққан соң алады. Бірақ осылай табысты болуы мүмкін ерлер. art.thewalters.org/detail/23641/bracelet-4/

Серьга және алқа, алтын, перегородчатая эмаль, кірістіру бірі-анар мен жасыл шыны. соңы IV — V ғғ. басындағы, гуннский, Қырым, Керчь. Британ мұражайы

Ғұндар көшпенді болған-язычниками, өзіне тән белгілері, олардың культры — культ предков, бал ашу, болжау, абыздар, ұқсас бақсылар, салт-жоралары с хмельными сусындармен, варили, шамасы, өздерінің атақты салттық қазандықтарда. Ғұндар сенген в потустороннюю жизнь, соның нәтижесінде захоронениях археологтар тауып, барлық прижизненное мүлік марқұм гунна. Существовала тәжірибесі адами шалу. Жас әйелі Атиллы Кримхильду (Ильдеку басқа аңыз) арлингтон онымен бірге заживо. Егер бұл осылай болса, кое-какие әйелдерге арналған әшекейлер көму Атиллы дегенмен табу керек.

Айылбасы жылғы белдеу

Сақина арналған белбеу

Фрагмент конской ат әбзелдері

Безендіру ат күшінен сбруи

«Курском археологиялық музейінде 2010 жылы пайда болды бірегей экспозициясы «Алтын ғұндар». Оның құрады әшекейлер «фатежского» (атауы бойынша аудан) көмбе V ғасыр. Бұл 300 заттарды, табылған қара копателем көму знатного жауынгер атымен байланысты. Әшекейлер инкрустированы гранатамен және басқа да жартылай асыл тастары бар, конденсатты бірі гранатов және жасыл шыны техникасы «клуазоне» — яғни, перегородчатой эмальмен. Құны көмбе алдын ала оцениваетя 1 миллион $. Ары-қарай оқу кладе мұнда. Теориясы бойынша Ольга Щегловой жауынгер болды, гунн, кәрісі-острогот, өйткені Курск облысы кірген кездері империясының құрамына Геранариха. Сондықтан әлі де нүкте қойылды. Ал қазына ғұндар мен қазына ғұндар дәуіріндегі — бұл екі түрлі заттар.

Тұлға гунна шартты — бас сүйек қалдықтары бойынша монголоидный түрін орнату мүмкін емес екен, копателей жауынгерінің сүйегі мен бас сүйегі емес, қызықтырды, бас сүйегі зақымдалған болды

strana.ru/journal/2666977

Бір мезгілде пайда болды сенсационная туралы жаңалық ұқсас кладе, пропавшем, белгісіз бағытқа алып кеткен. Жай ғана ғажайып, мекенді наловчились табу қазына жақсы археологтардың. Алдарыңызға — копатель тауып, жерлеу, сірә да, бай жауынгер с атымен жағасында о. Яллуг » Одесса облысы выложил суреттер сокровищей интернет ұсыныспен сатуға көмбе 250 мың$. Алайда, көп ұзамай оны тонап және қазына жоғалып кетті. Міне, бұл суреттер — төмен. (Үздік маркетинг үшін ұрланған қазынаны сілтеме).

Айтпақшы, бар, Одесса облысы, археологтар да салыстырмалы түрде жақында раскапывали әлдебір гуннское қонысы және, — мыс, де таптық проклятые қазына Атиллы, бірақ қазба жұмыстарын тоқтатты, ал қазынасы жоғалып кеткен. Жалпы, нұсқасы бар, өйткені қазіргі проблемалар Украина байланысты проклятьями потревоженных ғұндардың қазыналарды. Жаңылыстыратын жоқ, жай ғана кнце бекет қосылды фильм туралы заклятиях қазыналарды, мертвецах, олардың сторожащих туралы жертвоприношениях қорғау үшін қазыналарды және т. б. Онда мен туралы сокровищах Атиллы туралы және украин қазба жұмыстары бар аздап. Айтпақшы, бір ма кладе » Одесса облысы болып табылады.