Әскери жылдар, адалдық пен махаббат

Әскери жылдар, адалдық пен махаббат

Махаббат және соғыс… еді, бұл мүмкін противоположнее осы екі ұғымдар, словно отрицающих бір-бірін. Алайда, шын мәнінде, присматриваясь — фактілер мен оқиғалар, Ұлы Отан соғысының талдай отырып, мемуары және мұрағаттық құжаттар, көруге болады, бұл махаббат, әні, үнемі нұрмұхамбетова күнделікті өмірде солдаттар мен офицерлер Қызыл Армия, төрт жыл бойы қарсы ұлтшыл Германия мен оның одақтастарына. Бір разгадка осындай парадокса?

Бұрыннан, бірнеше рет атап өтілгендей, соғыс дейін необычайности шиеленістіріп адами сезім, тәжірибе, эмоциялар. Сонымен қатар, экстремальность және гибельность, дәлірек айтқанда, патологичность соғыс үшін қоғамның және жеке тұлғаның порождали қатысушылардың жауынгерлік іс-қимылдар жауап және диаметрлі қарама-қарсы ұмтылу – аз уақыт болса да, біраз уақыт жүзеге өшіріңіз мүмкін қорқынышты болмысын соғыс және қайтыс болған, жаңадан жасауға, мейлі қысқаша сәт, бұрыш, бейбіт өмір, қарсы қою өз санасындағы және тұрмыстағы өмірі қайтыс болған және өзінің мінез-құлқын қоса предопределенность жеңіс бірінші үстінде. Соңғы лейтмотиві болады жалпы ретінде қарастыруға константу барлық күнделікті өмірін қызыл армия, соғыс.

Махаббат пен әйелдің арасындағы бар дәл ярчайшее көрінісі өмір сияқты, және тығыз байланысты онымен ұмтылу жалғастыру керек. Өйткені, онда қарамастан, қорқынышты фильмдер, соғыс және қауіп қайтыс болған, находившей күнделікті растау, бұқаралық ақпарат құралдарының өкілдері, дәлірек айтсақ, қарамастан осының бәріне, махаббат армия болатын заңды және ажырамас бөлігі майдан күнделікті бүкіл Ұлы Отан соғысы, бірінші және соңғы оны.

Алайда, махаббат – өте құнды сөз қамтитын көптеген мағыналық реңктері бар. Ескере отырып, сол жылдары соғыс арқылы армияға күні шамамен 34 млн. адам, оның ішінде шамамен 800 мың әйел, және сіздің қызмет көрсету тағамдар қосу осы байланыстар, азаматтық тұрғындармен, қиын емес келіп самоочевидному шығару туралы ерекше многоликости махаббат шынайы жағдайларда майдан баруы қажет. Бұл туралы ұмытпауымыз керек әр түрлі жағдайлар, онда туындайтын және проявлялась махаббат.

В лесу прифронтовом

Ретінде махаббат воспоминание және күту, арман сияқты немесе мұң сияқты соңғы хаты алдында смертным шайқас, оның чаяли шығуға сияқты, тірі өсиет біріне еткен қалыңдықтың соғыстан кейін, мимолетная, бірақ ерекше қуатты жарқыл құштарлық кезінде қысқаша танысу, әскери-далалық роман, орыстардың әр түрлі жалғастыру соғыстан кейін… жалғастыруға Болады аударуды шексіздікке дейін және осыны түпкілікті игеріп алуымыз қажет деңгейдегі барлық сезім.

Тіпті тырысып, ол көруге дәрежесін анықтау маңыздылығы махаббат менталитетінде милитарного социумның КСРО 1941 – 1945жж. Сұрақ құрайды неразрешимой жұмбақтар. Болады осындай общедоступному материал ретінде әскери жылдардағы өлеңдер. Егер қолданылатын вермахту стереотипом, запечатленным » кинохронике болып табылады бравый ариец танкте с ерін гармошкой, онда салыстырмалы түрде қызыл армия бұл жауынгер с гармонью немесе баяном на привале айналасында внимающих және подпевающих қойылды. Танымалдығы осындай әндер, «В лесу прифронтовом», «В землянке», «Темная ночь», «Огонек» («позициясына қыз провожала жауынгер»), «Катюша», «свечи Жанып огарочек» және т. б. болды үлкен тарапынан солдаттар мен офицерлер Қызыл Армия. Айтуға болады, мысалы, туралы өлеңдерінде Константин Симоновтың «Жди меня» (кейінірек, сондай-ақ тиісті тыңдау). Олардың аса қызығушылықпен тыңдады, переписывали, заучивали жатқа, кейде толықтырды. Бір қызығы, барлық аталған шығармалары және көптеген, оларға ұқсас сол немесе басқа қатысса, ал басым бейнесі сүйікті қыздар немесе әйелдер. Соғыс сол кітапта аспайтын сыртқы фоны, максимум – досадной кедергі, оны жою қажет байланысу үшін сүйікті. Тіпті ықтималдығы қайтыс болған мұндай контекстте представала өзге қырынан қалай орындау соңына дейін өз борышын алдында сүйікті адам. Бұл жағдайда деп айтуға болады, ұғым ретінде махаббат приближалось оның христиан түсіндіру үшін: «Көп сея махаббат бірде-бір имать, аще кім жанын салады за лы «өз» (Ин. 15:13). Махаббат приобретала мәні риясыз болмады құрбандары, көше отырып бұл жазықтық абсолюттік идеалдар метафизического сипаттағы және архетипического ауқымдағы.

Әрине, күнделікті өмірі тұрмыста мұндай сирек проговаривалось, шектен тыс пафосность мүлдем болды! » атты әдістемелік күн фронтовому ұрпаққа, керемет көрсетті Е. С. Сенявская өз жұмыстарында арналған жауынгер Ресей ХХ ғасырда. Шындық болар еді және оңай және тегіс. Алайда, туралы үлгілеріне ұмытуға болмайды.

Күнделікті шындық көрсетеді мемуары мен мұрағаттық құжаттар. Дәл оларға біз төменде және жүгінеміз. Алайда, алдымен предпошлем бірнеше ескертулер жалпы сипаттағы. Бола тұра, майданда сарбаздар жолдастары, туған үйі, әйелдер мен балалардың, дожидающихся оларды қайтару қалыңдықтар:

Мұнда шырша шашылып қалады, шырша тұр,

Ол жыл сұлулары серуендейді жоқ балалар.

Неге оларға зорьки ерте, көл жігіттер соғыста,

Германия, Германия, сонау шетте.

Басқа ярчайшей жарқ врезалась в память кездейсоқ кездесу незнакомкой жолдарда соғыс, ол еді окончиться қысқа, бірақ ыстық поцелуем, не мимолетным роман кейіннен белгілі разлукой, жиі мәңгі. Бұл ретте диск еді болуы мүмкін соншалықты күшті, бұл толкало адамдардың сыртқы безрассудные іс-әрекет. Тән мысал өзінің майдандық өмірбаяны әкеледі зеңбірекші Петр Демидов: «Кенеттен дивизионы передислоцировался ауылы Хотын… Өкінішті болды расставаться бастап ұлан маған Анютой. Қанша Хотыне біз простоим, ешкім, бірақ маған кенет өзімді сынағым келді көруге өз хозяйку: наскоро сонда самұрық-қазына » ақ, оған кінәлі тек бірнеше жылы сөздер. Болды продумывать, қалай және немен top Баратин? Машина болмайтын. Велосипед!.. Көп ұзамай менің стучался мұнарасының Анюты… Түн тез ретінде бір…Душанбеде әсерлі болды: екеуі де жақсы түсінді, бұл екіталай кездескенше бір кездері тағы да… » [2; с. 207-208]. Көз алдыңызға елестетіп көріңізші: офицер армия командирі, дивизион, реактивті минометтер («катюш»), дайындалып жатқан — көшіру байланысты қойылған жауынгерлік міндет, түні бір едет бірнеше километр, бұл туралы ескерте отырып және тек ординарца орынбасары жауынгерлік даярлық бойынша! Жағдайда, егер ол » кешікті жалпы жинау, оған еді грозил трибунал, бұл-қарауыл. Күмән жоқ, мұндай мысалдар болды, үлкен болса да, олар заканчивались сондай-ақ, аман-есен, бұл.

Мәскеу ополченец Владимир Шимкевич, көзі тірі және смертельную қауіп шайқаста Мәскеу бағытында, қорқынышты фильмдер плена туралы бір үздік сәттер, ерекше әсер нәзіктікпен еске түсіреді мимолетной махаббат тағы жолында майданға бірінде мәскеу түбіндегі ауылдар. Қыз уәде берген соң күту және сұрады вернуться живым… [6; б. 48].

Басқа осындай мимолетно-кездейсоқ кездесулер жеткілікті таралған болатын романдары әйел-әскери қызметкерлер. Мұнда, алайда, байқалды мұндай жағдай, заведомое теңсіздік, әр түрлі санаттағы әскери қызметшілердің және олардың қызметтік мәртебесін (және, тиісінше, мүмкіндіктерін күту әйелдер), және себебінен бірнеше рет аз санын әйелдердің Қызыл Армия салыстырғанда шақырылған қызметке ерлер. Дегенмен мән-жайлар бойынша болды және алып тастау. Тән episode әкеледі өз естеліктерінде бұрынғы командирі штрафбата Михаил Сукнев: «Как назло, қасында орманда тұрды резервінен бөлу батальон…СВЯЗИСТОК! Иә қандай: бір бірінен асқан сұлу! Одесситы бірден маған комиссары Калачева олар избегали. Сұрайды рұқсат шақыруға қонақтар қыздар-связисток, тек бір кеш…

— Сіз, жолдас комбат, келтірейік ең сұлу! – ұсынды…

— Бір басты шарты: тыныштық және ешқандай артық возлияний, жолдастар! Түн үшін етті связисток орналасқан жерде батальон болды. Сол аспауға тиіс жағдайда, бале-маскараде!

Жүз алғыстар. Түн өтті, жартылай көңілді, бірақ таңға жуық барлық бейбіт-тыныш. Тіпті біздің «Смерш» бұл бал прозевал, ал комиссары Калачев, досым менің, промолчал» [5; с. 153]. Бұл жағдайда біз тағы да бетпе-бет тікелей жарғысын бұзу, бұл жолы ұжымдық және нақты попустительством комбата, ол мүмкін емес емес екенін түсіну айырылуы жағдайда, әшкерелеу. Алайда, бұл жерде біз көруге жағдайды екінші жағынан: өмірі көрсетілді күшті және соғыс және әскери жарғылардың.

Алайда, әлдеқайда жиі қарым-әйелдер, ауыспалы шекарасы қызметтік, өзіне мүмкіндік бере офицерлері аға және жоғары командалық құрамның атағы жылғы майоры және одан жоғары. Тіпті батальон командирлерінің майдан роман болды жиі несбыточной арман гөрі, нақты мүмкіндігі бар. Мұндай романдар еді киюге қалай скоротечный, сондай-ақ ұзақ сипатта болады. Соңғы жағдайда солдат тұрмыста еді қолданылуы жеткілікті уничижительное өрнек «походно-далалық әйелі» немесе қысқаша «ППЖ», әсіресе, егер офицер, «закрутивший махаббат» медбике немесе байланысшы штаб полкының немесе дивизиясы, қазірдің өзінде болды да, тылда да ресми басталды. Сондай-ақ, солдат грубоватом юморе, егер штабтық қызды марапаттап, медаль «За боевые заслуги», онда оның именовали «жыныстық қызметі үшін».

Деп айтуға болады бұқаралық санада солдаттар мен офицерлер әскер еді берсін парламент, бірақ жеткілікті айқын градация любовных отношений. Егер олар туындаған арасындағы неженатыми/незамужними ерлер мен әйелдер, онда қабылдамаған, олар, әдетте, сочувственно, түсінде жақсы әзіл, кейде жеңіл қызғаныш. Сол кезде офицер болды үйленген, не іс-әрекеттерінде қыздар усматривался корыстный есептеу, онда түсі моральдық сотталған бағалары қалай болғанда да қатысты, бірақ міндетті түрде емес дауыстап айтқан болатын.

Дегенмен, жиі жалпы массасы жағдайлары болды қыз испытывала-бабымен, кейде грозившее көшу моральдық, тіпті физикалық зорлық-зомбылық. Бұл туғызды күрт теріс реакция көпшілігінде қоршаған. Қыз защищавшая құрметіне, керісінше, құрмет тудырды, кейбір сарбаздар мен офицерлер қарай күштері мен мүмкіндіктерін тырысты қорғауға, оны қол сұғушылықтан және аванстар қазақстанда ухажеров [1; с. 87].

Міне, әңгіме қатысушылар, соғыс, әйелдер-мерген Зинаида Некрутовой-Котько туралы бір эпизод, оның жауынгерлік өмір майданда: «Біз жер үйіне кірдім, сидят 2 подполковнигі, үстел арналып бойынша-царски… Сел, поели, ішіп жоқ, шеңберге, деді рахмет жөнелтілді шығу. Мен бірінші. Тамара қолын. Бізге преградили жолды: «бармайды, керек есеп айырыса». Қандай стыд! Менің айтарым, олар айналысатын ештеңе жоқ бізге басқаруда, сонымен қатар, ар-намыс, және жаман болса, сіз өз офицерскую құрметіне айырылып, мен қазір боламын да айқайлайды, барлық сағаттық сбегутся. Бізге есігін ашты және сәл емес, вышвырнули. Ал келесі күні, біздің қуаныш, бізді қуып жіберді полкі. Ең бастысы, полкте қайтарды менің снайперлік кешіріңіз. Бұл мен үшін мереке!» [4; с. 63].

Махаббат, тіпті бейбіт өмірде жиі байланысты разлуками және утратами. Содан кейін қандай туралы айтуға соғыс, өлім-ден астам закономерна қарағанда өмір. Мен қарағанда күштірек болды, махаббат сезімі, рухани және дене бірігу арасында сүйікті, соғұрлым өткір және горше переживались қоштасу және жойылуы сүйікті адам. Куәлік осындай горестной, бірақ биік және жарқын махаббат, біз табамыз » дневниковых жазбаларында әскери переводчицы Ленинград майданының И. М. Дунаевской. Оған қоса мұнда қажетті және поженившись, өзінің күйеуімен В. Грацианским дейін соғыс, ол сұраққа толтырылған бақыт, көп ұзамай соғыс басталғаннан кейін жас кандидаты Владимир Грацианского, ополченца Ленинград жасағын, убило позицияларында Ленинград түбіндегі 16 қыркүйек 1941 ж.

«16 шілде 1942 ж. 16 қыркүйекте 1941ж. Володи болды. Білдім бұл туралы 1 қазан.

3 тамыз 1942 ж. Бүгін, әдеттегідей, әрбір күн сайын туралы ойлар Володе, мұң оған. Никак не могу және жалғызбасты татуласуға. Адамдар да сирек жанды, Володя болды дәл ярок, светел, сыртқы, ішкі: отсвет оның жан менің емес тускнеет.

20 тамыз 1942 ж. Үнемі есіме алып, соңғы түнге Володей » ОПАБ (Жеке пулеметно-артиллериялық батальон) ашық аспан астында. Укрываемся оның шинелью. Ол шепчет: «Тихонько, Тышқан менің! Тыныш, менің Ласочка!» Жауын, аяқ засунуты » сшитый мен үлкен Володин вещмешок. Айнала крапива. Барлық намокло. Дегенмен, біз бақыттымыз! Біз бірге!

16 қыркүйек 1942 ж. Бүгін – қаза тапқан күнінен бастап Володи.

30 қыркүйек 1942 ж. Приснилось: менің дүниеге келген жастағы бала. ВОЛОДИН баласы!

1 қазан 1942 ж. Тошно өмір сүре жүрек үйір, бірақ размениваться жоқ, енді аң аулау. Жады туралы Володе енді – ең қымбат.

21 қараша 1942 ж. Ой Володе. Ойлау туралы Володе, күші мен ерік-жігер мен махаббат қалай возвращаю оның өмір сүру маған, бірақ оның жоқ, менімен, менің жалғыз, сүйікті. Жоқ, оның… Және тағы да көз жасы, болмады… Қалай сенуге болады?

5 желтоқсан-1942 ж. Маған өте жалғыз және тоскливо. Володя! Сүйікті, ана, сүйікті, қуаныш менің, күнім менің, менің өмірім…

19 желтоқсан 1942 ж. Володя, сүйікті, ана, сену, бұл біз емес, разлуке, сені жоқ!» [3; сс.38, 42, 48, 52, 61, 77, 93, 103, 113].

Бұл тек бірнеше отрывков из кең ойлаған. Comments мұнда, бұл деп аталады, тым артық, әрдайым тек айтуға болады, бұл осы жолдармен еді подписаться мың және миллиондаған жоғалтқан кім соғысты, сүйікті. Бірақ тағы бір мәселе: бұл верность памяти қаза тапқан күйеуінің бір ғажабы, жаңадан дәлелдейді – махаббат ожж мен мүгедектеріне және қайтыс болған!

Айтылғандай, соғыс сөзсіз обостряла дүниені қабылдауы. Бірақ ол алмады әкелуге және оның күрт өзгеруіне, адам қылмыстарды, қылықтары өзіне казались еді немыслимыми сәл бұрын. Жоспарда любовных отношений бұл еді келтіру ғана емес, тарих со счастливым концом, бірақ осы драмам, немесе аңдамай, көрсетілген втянутыми көптеген адамдар. Әсіресе, мұндай оқиғалар жиі соғыс соңында болған қуаныш, бақыт бір оборачивалось слезами. Соңғы еңбек сәттер болған офицерлер расторгали соғысқа дейінгі бұғауларын үшін өзінің «майдан» махаббат. Із мұндай драм сақталған құжаттарда Бас Саяси Басқармасының Қызыл Армия.

Хат газетінің редакциясына «Қызыл жұлдыз».

«Капитанның әйелі Рыбинюка Николай Тимофеевич – Лидия Фомовны Рыбинюк – с. В. Гольяки, Корнинского ауданы, Житимор обл.

Құрметті редактор!

Жөргек, ол сізге бара жатырмын келтіруі мүмкін. Бірақ, құрметті редактор, мені жетеледі роковое жағдай, ол попрошу оқырмандар бөлуге, менімен.

Өмірі мен өз байланыстырды с Рыбинюком Николай 1934 ж. ақпан айында м-tse. Өмір сүрген аман-есен өткізілді. Иеміз қызы 8 жаста. Бірақ туды соғыс және өмір біздің разъединила. Қанша қайғы, шерге және кедейшілік кейінге қалдыруға тура келді бұл; бірақ алғаннан кейін, күйеуі мен әкесінің весточку майданнан, бұл жатқандай забывалось. Өсті, болашаққа үміт, және біз оның болашағы, сабырмен күтті.

Осылайша 4 жыл өтті. Менің анам мен әкем менің хабарлағандай, бізге өзіңіз туралы, сол жағдайларда, онда, ол былай деп жазды болды. Біз алғаннан кейін одан хат-тілектеріңізді білдіруді сұраймын, ықыласпен бақылап, жағдайды, онда ол (біз ойлаған), ақыл және жан-тәнімен сұрап, оған бақыт тіледі. Біз ол сондай-ақ ұмытпаған, хаттар жазған, атау «өз», «қымбат өмір». Тіпті болған жағдайда алғашқы мүмкіндік кезінде (ол былай деген), — 1943 ж. күзде келді, бізді проведать. Ол кезде мен есімді қызымен сіздерден көшіру г Саранске (в/ч 18). Ол-деп өз әйелі, қызы, сондай-ақ своею. Кейін сондай-ақ, былай деп жазған: «жалпы оның өмірі байланысты біздің тіледі. Өмір сүрген үмітпен соғыстың аяқталуы тағы да қайтып, өз отбасына. Мәселен жазған күйеуі әйеліне әкесі қызының бойы 4-х лет.

Көптен күткен Күн жеңген жауы, адамзаттың туды… Демек, настанет соңына разлуки, иә водворится қолайлы және бақытты өмір.

29 мамыр 1945 ж. хаты күйеуінің. Қандай бақыт ана, ол көрдім дочку отырып, қуанышты жарқын күлкі, көтергіш хат әкесі, және қандай тауында болған қайғылы көлеңке покрыла тұлға баланың алған хатта білдім, әкесі оған болып табылады және әкесі, сондай-ақ, жай ғана таныс адам, оны оңай ұмытып, как прошлогодний снег. Ол, айтпақшы, ол үйленген өте сүйікті атындағы женщине, которую беруге дайын өз өмірін сұрап ұмытып, ол туралы «отырып, ешқандай шу, ұмытып, тезірек».

Бір қызығы, бұл шын мәнінде туралы ойладым, өз отбасы ол қасында бұршақ оқ, немесе, мүмкін, соғыс, ол үшін көңілді саяхат, оның барысында уақыт бар ұнайды және ғашық?

Иә, біз қателескен, біз ойлаған, ол сияқты барлық адал азаматтары, қорғайды отаным. Және ол, 4 жыл бойы соғыс деп бізді өзінің. Бұл жетеледі оның арамдық өз отбасын? Мақсаты қандай, ол преследовал?

Ойлаған емеспін, ол үшін жазатайым оқиғаның немесе про кез келген жағдай дайындау, өзіне пана? Енді қалды невредим және дені сау, оған «тірі», ұмыт өздерінің жақын, өйткені ол енді жоқ, олардың үйретеді.

Құрметті редактор! Сіз бас тартуға жұмыста орналастыруға сіздің газетінде бұл возмутительный факт. Берсін оқырман біледі, қандай сұрақ тағы күйеулері мен әкелер балаларға.

Көшірмесі оның соңғы екі хаттар кезінде тмс ұсынамын. Уважающая сізді Л. Ф. Рыбинюк. Күмәнданған жағдайда сізге сообщиться с Корнинским түсініктеме, Житимор обл.

Қайырлы күн, Лидочка! Қайырлы күн, туған қызы Таисочка!

Сізге жеу, екеуі өз ыстық сәлем мен анықталғаны, әлі тірі, дені сау, тілеймін саған көп көп бақыт, ал ең бастысы – денсаулық.

Лидочка, ана, сен, әрине, мені прости за все, что я буду саған жазу, жазу келеді, міне, ол туралы.

Әрине, біз, біз жақсы көретін, бір-бірін; мен сені уважал мен өзімді құрметтеймін. Бірақ ол өкінішті, дегенмен, шынымды айтсам, ерте ме, кеш пе, атап айтқанда: көп уақыт өтті, содан бері, қалай басталды Отан соғысы; мен саған мүлдем ештеңе жазған, бірақ шешті барлық шындықты айтуға. Бол саған белгілі, және сіз рассатриваться ең және тыныш, атап айтқанда: — менің көп, сен мені есептеді өзінің де артық саған емес, қайта ораламын, тек бір себеппен, атап айтқанда, ол менде бар әйелі, оны жақсы көремін күшті бәрінен де, мен беремін», — деп мені бар, сондай-ақ, ол мені сүйсе күштірек сен. Сондықтан едім көп үшін мені алаңдатты емес және алаңдатты қажеті жоқ, ең бастысы – кедергі маған өмір сүруге және көтеруге ешқандай шу.

1. Астафьев В. П. Прокляты және өлтірілді // Хабаровск: Риотип, 1993. – 365 с.
2. Зубков В. «құпия Қалды». «Қойшы мен пастушка» Виктор Астафьев // Жайық. – 2009. – №5. – Б. 242-248.
3. Кондратьев В. Л. Сәлем майданнан. – М.: Демалыс ранению, 2005. – С. 309-349.
4. Ларионов А. Э. Махаббат мағынасында майдан күнделікті Ұлы Отан соғыстары // Қазіргі мәселелері сервис және туризм. – 2012. – №1. – С. 59-67.
5. Перевалова С. В. көркем әдебиет тілі В. П. Астафьев атындағы мектеп-гимназиясы «Қойшы мен пастушка» қазіргі заманғы пастораль // Орыс тілі. – 2005. – №3. – С. 2-8.
6. Т. В. Савицкая Романтика мен шындық повести В. Астафьев «Қойшы мен пастушка» // Филология ғылымдары Ресей мен шетелде: Материалдар халықаралық. ғыл. конф. – СПб.: Реноме, 2012. – С. 67-69.
7. Т. В. Савицкая Дәстүр Л. Толстой әскери прозасындағы (В. П. Астафьев «Қойшы мен пастушка») // Жас ғалым. – 2012. – №1-2. – С. 25-27.
8. Тяпугина Н.Ю. «Неге сен лежишь бір жағынан.» Повесть В. П. Астафьев атындағы мектеп-гимназиясы «Қойшы мен пастушка» // Әдебиет қазақстан мектебінде. – 2015. – №8. – С. 8-12.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *