Шәкәрім

Сіз ешқашан мынандай мәселе, неге барлық дерлік ретінде біледі қаза болды Пушкин, бірақ тым аз біледі қалай қаза Шакарим?
shakarimn
1989 жылы «Қазақ әдебиеті «газетінде» мақала Хамит Ерғалиевтың «тақырыбының астында Біз білеміз кім оқ «Семей».
Іс осылай болды. 1959 жылы Семей реабилитировали жарияладық және бірнеше өлеңдер. Мен тут понеслось. Чекист тегі Қарасартов барған кабинеттер бойынша және сатылары, стучал бойынша үстеліне мен білмеймін, «Қандай жауапкершілікке тартуға тырысып, сол ақтауға главаря банданың». Нәтижесінде хатшы идеологиялық бөлігі Қазақстан компартиясы Орталық Комитетінің Жанділдин жинады, бірнеше адамды құрды комиссиясына тергеу ісін Шәкәрім Құдайберді-ұлы. Кім, Абайдың жиені, просветителем, ақын, мыслителем немесе предводителем көтерілісшілер қарсы кеңес өкіметі жер бетінде қазақ? Комиссия құрамына осындай әйгілі жазушы ретінде Тайыр Жароков, Саду Машақов, Жекен Жұмаханов, бірнеше тарихшылар ғылым Академиясы, және тағы бірнеше адам және Семей облысының, ал комиссияның төрағасы болып тағайындалды Хамит Ерғалиев. Олар перебрали түрлі мұрағаттар мен кездесті шамамен үш стами адам, заставших тірі Шәкәрім. Барлық куәгерлер бір дауыс твердили деп Шәкәрім емес, кісі өлтіру қабілетті емес болды өрескел сөз. Ол тіпті хат престарелой әйел свидетельствовала, Шакарим спас, оның оның еркіне қарсы үшін калын мал сатып, құтты орындарына қонған. Көптеген куәгерлік еткен деп Шәкәрім өмір сүрген отшельником, өйткені, оған қазірдің өзінде болды шамамен 73, ол кезеңде, өлеңдерді және аңшылықпен айналысу. Сөйлеу үшін қашуға Қытай, сосын бекітті оклеветавшие оның адамдар.
белгісіз Шакарим

Бұл туралы куәліктер қайтыс болған Шәкәрім, екі куә. Олардың бірі, көрсеткіштері қазанның Айтмурзы Тунликбаева, топта Карасартова. Ол туралы әңгімелеп берді, сол күздің бір күні кезекшілік алып башқұрт Халитов, ерлі-зайыпты толпу ат спорты путников, деп айғайлады, бұл туралы Карасартову. Айта кету керек, көтерілісшілер нападали арналған райисполкомы, штабтар, ал ол өлтірілді коммунист Олжабай әйелі. Қарасартов немедля атуға бұйырды. Қашан чекисты бастады атуға, тобыр негізде адам, ол махал, қолдарымен көрсетіп, олар безоружны. Алайда, бұйрықтың тоқтату от жоқ, сондықтан Халитов атып салады. Және мұнда олар түсінді, бұл Шәкәрім. Ол өлерше жағдайы жоқ бірдеме, (сондықтан бұл байки жөнінде соңғы сөз деп санаймын әдеби выдумкой). Қарасартов бұйырды киімін, волчий тымақ және обескровленный Шакарим жаттым жер бетіндегі төменгі іш, бүкіл қан-қан. Тунликбаев былай деп есіне алады, деп Қарасартов деді «Барлық ататын!», ал Тунликбаев деді «бұл жерде тағы не болады?». Кейінірек үшін осындай дерзость Тунликбаев жіберілді 15 тәулікке гауптвахта, ал кейінірек мүлдем ауыстырылды басқа өлке. Денесі Семей байланыстырды жіптері, погрузили арналған түйе, жеткізілді Бақанас және скинули құлап кеткен.

Екінші көрсеткіші принадлежит Бердешу Азимбаеву, ол отрядындағы адамдар саны жарық көрді. Ол тағы да бірнеше туыстары келді — Шәкәрімге » Шақпақ үшін проведать. Бір мезгілде поохотиться. Олар аулаған, раздались оқ. Мұнда Шәкәрім деді «Бәлкім, бұл отряды, ол көздейді бүлікші. Күтіңіз мені осында, мен айтамын оларға, біз безоружны». Қашан естілді екінші атып, олар түсінді, Шакарим өлтірілді. Олар білмеген, кім оқ, неге, бірақ қорқып ускакали қайтарам. Олар пересекли қытай шекарасы.

Қайтыс болғаннан кейін, Шәкәрім, оның аты предали білдірді және көптеген еңбектері жойылды. Бірақ оның əр бір және екі… Оның əр үш рет. Сол күздің бір күні, сол күні, қашан предали келді, оның аты, туған күні, ол ақталғаннан кейін біз қайтадан мәжбүр ұмытып, ол туралы…

Кетермін, артта жазған сөзім қалар,
Кейінгі талапты жас қолына атаж.
Бірі жөн, бірі теріс айыпты деп,
Таласып өздерінше сынға салар.

Табиғи жол өткенді жаңа сынау,
Жаманнан жиіркеніп, жақсыны ұнау.
Дәлелдеуге өлген соң, келмес тілім,
Тіршілікте айтатын сөзім мынау.

– Сынау қиын біреудің сынын білмей,
Кетпе өмірін, ортасын көзіңе ілмей.
Ауыр жүк арқалаған жолаушыға
Жағада жүксіз тұрған жанша күлмей.

Қайықпен кездім теңіз ауыр күнде,
Қанды оқпын, қатты толқын, қара түнде.
Заманым заманыңа сәйкес келмес,
Сынап көр сол қайыққа сен де мін де.

Иесіз өзім кестім кіндігімді,
Зорға аштым тар үңгірде түндігімді.
Өткен өмір жайымды түгел ұқсаң, –
Сонда жәрмеңке білерсің кімдігімді.

Шәкәрім Құдайбердіұлы (1858 – 1931)

аударған Бақытжан Қанапиянов:
Кану мен, бірақ өмір сүретін болады менің өлеңдер
Жас барлық естеріне сақтайды дейінгі жолдан өтті.
Біреу сеніммен бұл қабылдаса, біреу – жоқ
Жоқ, әрбір өлең менің жақын.
Сондықтан өмірден өткен талқылаймыз біз кейде
Барлық жаман, наносимое молвой,
Діннің үшін жады игі істер
Емес тускнела шетте туған.

шакарим

(c)Айжан Хамит

Құрметті Айжан, Сіз ұлы іс, жариялап осындай тамаша және ақпараттық жазбаларды фактілері туралы, өмірі мен ұлы ақындар мен ойшылдар. Мұнда, дұрыс байқаған, Семей өлтіріп көп. Бірақ, ең қорқынышты бірі өлім ақын-жою-бұл мұра заманнан тақуалықтың қыстағына. Бұдан басқа, расхитили бәрі — бірде қалам ол творил да, столдың, ешбір өзге жиһаз, тұрмыстық заттар , киім және т. б. пештерде НКВД жағып баға жетпес мұрасы ұзақ жылдар бойы (поэмалар, өлеңдер, проза, хат алмасу)…БАРЛЫҚ архив…БІРАҚ! ..Қарасартов санаған, өзін ақын және просвещенным адам, және, басымдықпен тұратын пікірі білетін адамдарды сақтап қалған, ең маңызды (өлшемдеріне) еңбектері Жаратылыстану болсын бұл аздық етеді). Иә, куәгерлер жиі көрген бұл кішкентай злобного старичка вскипавшим «отчаянной злобе болған күні ҚР Жазушылар Одағының шырқалды не туралы ескерту ЗАБЫТОМ, бірақ тіпті, одан әрең көтерілді қол кинуть» топь гауһар қазақ ауыз әдебиетін. Жанама дәлелдеме не дәлелмен, Камиля-апа (немересі Шәкәрім қызы-Гафура) жетті хабар, алдында қайтыс болуына байланысты Қарасартов деп еді біреу келіп алып кетті бір чемодан, мыс, еңбектері жарық көрді. Бірақ балалар (сол, жоғарыда аталған және Маз және т. б.) және туыстары жоқ «барысы» бұған покаянному жесту умирающего чекиста, және әлі күнге дейін тағдыр шабадан (және ол) бұлыңғыр. Міне, бұл қорқынышты — біз ЕШТЕҢЕ деп Шакарим әр күн сайын творил ұзақ жылдар бойы тақуалықтың((

Егер рұқсат етсеңіз, сізге келтірейін бірнеше толықтырулар керемет заметке Айжан. Кезде денесі Семей әкеліп, Бақанас, ауыл таңдады төрт стариков , омыли денесі,және , қалай еді, ата-баба дәстүрлерін өткізді жерлеуге ..оның злосчастном құдықта. Оларға астында қайтыс болған тыйым салынған болатын жариялауды бүгінгі факт. Бірақ алдында қайтыс болуына байланысты (егер қателеспесем, ортасында 50-ші) олардың бірі былай деді : «Жіберіңіз Ахату (ұлына Семей) , оның әкесі захоронен мұнда» …Ахат-ата демалыс және Алматы срочно келеді, откапывает денесі әкесі, ұқыпты қайта санайды және сипаттайды барлық костные сүйегі, ii » Жетібай жүргізеді көму жанында қаласында Абай.
Оңалту. Қашан 59-м көтерілген бұл мәселе, комиссия (жазыпты Айжан), материалдарын зерделеп, опросив тұрғындары және көз, бұл барлық ретінде сипаттайды Шәкәрім тек жағымды қасиеттерді қатысты оң шешім бұл мәселеде. Бірақ тарихи әділеттілікті отбросил бірнеше ондаған жылдар, іс жүзінде жеке-дара, Жанділдин. Бола тұра, бір атасы с Карасартовым -ол оның нелепую дәлелдемесін, орталық зураа онда ,айтпақшы, — деп ауласында тұрғын үй Университетінің табылған жылқы өлтірілген коммунист Олжабай (бред сивой бие,имхо).
Соңында коммента қайталап айтамын: автобустағы , біз мәліметтерді іс жүзінде барлық көпжылдық еңбектері Университетінің соңғы кезеңі, оның өмірлік жолдары. Аңыздар мен қауесет көп, дерек -крупицы. Прочтем ма, қашан не болса да, не болса, сол мұраны?