Материалистік диалектиканың негізгі заңдары

Мазмұны реферат

Диалектикалық противоположности
I. бірлігі мен күресі туралы Заң қарсылықтың

1. Бірлігі мен күрес қарсылықтың ……

Диалектика сандық және сапалық өзгерістер
I. Сапасы мен қасиеті
II. Заң көшу сандық өзгерістер сапалық

1. Ұғым сапасы мен саны туралы

2. Көшу сандық өзгерістер сапалық — заң дамыту

3. Бәйге

«Терістеу Терістеу» Циклдігі және поступательность өзгерістер

I. Заң терістеу
1. Диалектикалық терістеу және оның дамуындағы ролі

а) диалектикалық және метафизическое түсіну терістеу
2. Прогрессивті даму сипаты

а) дамуына прогресс

б) шиыршық тәрізді даму сипаты
Диалектикалық противоположности
Қорыту күнделікті өмірлік бақылаулар, тәжірибелі фактілер алынған әр түрлі ғылымдарда, сондай-ақ қоғамдық-тарихи практика көрсеткендей, құбылыстарға шындыққа тән полярлық сипатқа ие, өйткені кез-келген оның ішінде табуға болады противоположности. Математика — плюс және минус, возведение в степень-тамыры, дифференциялдау және интегралдау; физикада — оң және теріс зарядтар; механикадағы тартылыс және отталкивание, әрекет және қарсы әрекет; химия талдау және синтездеу және химиялық заттарды, ассоциация және диссоциация; биология — ассимиляция және диссимиляция, тұқым қуалаушылық және өзгергіштік, өмір мен өлім, денсаулық пен ауру; физиология жоғары жүйке қызметі — қозу және тежелу осындай қашқын тізбесі қарсылықтың ашылатын ғылым.

Ашу қарама-қайшы, взаимоисключающих, противополжных үрдістерді түрлі құбылыстар мен процестер болды принципті маңызы қалыптастыру үшін диалектика-материалистік тұрғыдан тану көзқарасын, түсіну үшін процестерді өзгерту, дамыту.

Противоположными деп атайды мұндай қасиеттері заттардың (құбылыстардың, процестердің, белгілі бір мектепте алады «шекті», шеткі. Мысалдар қарсылықтың: жоғары — төмен, оң — сол жағы, құрғақ — ылғалды, ыстық — суық, т. б. Астында диалектическими тіркеген сәттен түсініледі мұндай тараптар, үрдістер және сол немесе өзге де біртұтас, өзгермелі заттың (құбылыстың, процестің) бір мезгілде взаимоисключают және взаимопредполагают бір-бірін.

Диалектическим противоположностям тән бірлігі, өзара байланысы: олар болмаса бірін-бірі толықтырады, бірін-бірі взаимопроникают, күрделі түрде өзара іс-қимыл арасындағы соой. Қатынасы арасындағы диалектическими тіркеген сәттен әрқашан сипатқа динамикалық сипаты. Олар қабілетті өтуге бір басқа, өзгеруі кей жерлерде және т. б., Олардың өзара өзгерту әкеледі, ерте ме, кеш пе өзгеруіне өзінің нысанасын, тараптар өздері болып табылады.

Ал нәтижесінде азрушения олардың байланыс олар болудан тіркеген сәттен бір-біріне қатысты. Осылайша, диалектических противоположностях бессмысленно айтуға бөлек, тыс олардың противоречивого бірлігі аясында біраз бүтін.

Мысалы, атом дегеніміз бірлік оның екі қажетті құрайтын: оң зарядталған ядро және теріс зарядталған электрона (туралы айтатын болсақ, қарапайым құрылымы атом, яғни туралы атоме сутегі). Әлбетте, бұл олардың бірлігін, өзара байланысын анықтайды тұтастық атом физикасы. Кезінде қираған және атом ядросы және электрон айналады объектілері бар қазірдің өзінде өзгеше түрде, қандай да бір байланыстары. Тиісінше, олар болудан тіркеген сәттен — тараптар противоречивого бірлігі атом физикасы.

Соқтығысуы противополоных күштері, үрдістерді жүзеге асырылады процестер өзгерістер, даму және вобществе (бұл анықталса жеткілікті көрнекі түрде), сондай-ақ тірі және өлі табиғаттағы, егер соңғы қарастыру барысында оның эволюция, өсу күрделілігі және ұйымшылдық. Күрделі, подвижное арасындағы қарым-қатынас тіркеген сәттен аталды диалектическим қарама-қайшылық. Басқаша айтқанда, термин «бірлік-және-қарсылықтың күресі» және «диалектикалық қарама-қайшылық» жасасады өзіне бір мазмұны.

Рас, мойындау керек, егер қоғамдық өмірдің күрес қарсылықтың философиялық мағынада салынуы мүмкін және шынайы күрес әлеуметтік топтардың, адамдардың, столкновению олардың нақты мүдделерін және т. б., онда қатысты табиғатқа, сознанию (иә, көбінесе, және қоғамға) тармақшадағы «күрес» емес, сөзбе-сөз түсіну керек. Қой аңыз еді ойлауға, мысалы, шешу кезінде математикалық есептерді «күресіп» операциялары қосу және азайту, салу дәрежесін және түбірін табу процесінде зат алмасу «күресіп» процестер ассимиляции және диссимиляции заттар және т. б. Әлбетте, бұл термин «күрес қарсылықтың» қатысты барлық осы құбылыстар бар арнайы мағынасы, сөз «күрес» метафорически қолданылады және бұл, бәлкім, жақсы ішуге, оның жеке құрамы формулалар «бірлік-және-қарсылықтың күресі».

Мәдениет тарихында ежелден болған тұжырымдамасын, признавалась мұндай полярность (қарсылықтың күресі), бірақ трактовалась рухында взаимодополнительности, взаимоуравновешенности, орналасқан белгілі балансының қарама-қарсы күштер. Атап айтқанда, бұл тән мифологического сана мен тығыз онымен байланысты ерте философиялық жүйелер.

Негізгі қарама-қарсылық деп аталатын банарные оппозиция (типті төменгі және жоғарғы, жарық пен қараңғылық, жақсылық және жамандық, оң және сол, әйел мен еркек бастады), кеткендер үшін мифологического сананың принциптерімен қалай қазанның вселенского «гомеостаза», яғни үнемі воспроизводящихся цикл бұзу және қалпына келтіру тепе-теңдік осы полярностями.

Ағылшын философы К. Поппер писшет:»Егер біз приглядимся сәл осы деп аталатын қарама-қайшы фактілер, онда обнаружим, бұл барлық үлгілері ұсынылған диалектиками растайды всего-навсего болса, әлемде біз өмір сүретін көрінеді кейде құрылымы, оны, сірә, сипаттау көмегімен «деген сөздер «полярность». Мысал мұндай құрылымды — тіршілігін оң және теріс электр».

Бірақ барлық бұл диалектика мүлдем шектелмейді белгілей отырып, осындай полярностей, түсінуге тырысады, олардың пульсацию», дающую кілті түсінуге деген күрделі, динамикалық, тірі процестердің өмір сүруінің, өзгерту және дамыту болса жақын. Ара-қарсылықтың подвижно. Күшейту немесе әлсіреуі (қирату) тараптардың бірі жүргізеді өзгертуге, оның рөлін, маңызын аясында противоречивого бірлігі өзгеретін, дамушы пән, және, тиісінше, әсер рөлі мен маңызы «үлес салмағы» басқа противоположности, олардың кернеулік противоречивого бірлігі тұтастай алғанда, оның балансы, тепе-теңсіздік және т. б. Бір сөзбен айтқанда, мұнда ашылады кешені қиын, бірақ маңызды.
I. бірлігі мен күресі туралы Заң қарсылықтың
Бірлігі мен күресі туралы заң қарсылықтың В. И. Ленин деп атады мәні, өзегі диалектиканың. Бұл заң ашады көздері жарамды себептері мәңгі қозғалысы мен дамуының материалдық әлем. Білу, оның бар негізгі қалаушы мәні түсіну үшін диалектиканың даму табиғат, қоғам және ойлау қабілетін, білім және ғылым, практикалық революциялық қызметі.

Талдау қайшылықтарды объективті шындыққа ашу, олардың табиғат — маңызды талап кез келген ғылыми зерттеу мен практикалық іс-әрекеттер.
1. Бірлігі мен күрес қарсылықтың
Әрқайсымыз бірнеше рет болған істі ең кәдімгі магнит жақсы біледі, бұл оның басты айрықша белгісі болып табылады мұндай взаимоисключающих, бірақ тығыз байланысты тараптардың, солтүстік және оңтүстік полюстері. Біз бірде тырысты бөліп солтүстік полюс магнит жылғы оңтүстік, біз мұны мүмкін емес. Разрезанный екіге, төрт, сегіз және т. б.

бөлшектер магнит сол ие болады сол екі полюсами.

Противоположности және сол ішкі жақтары, үрдістер, күштер пәнінің болдырмайтын, сонымен бірге болжайды бір-бірін. Қатынасы сүйектерінің өзара байланысы, осы тараптардың құрайды қарсылықтың бірлігі.

Қарама-қарсы тараптар жасалды, барлық заттар мен құбылыстар. Барлық олар органикалық байланыс, бөлінбес едниство қарсылықтың. Қарама-қайшы емес, элементар бөлшектер, бірақ және құрылған олардың атом. Оның орналасқан оң оқталған ядро, оның айналасында движутся теріс зарядталған электрондар. Химиялық процесс — бұл противоречивое бірлігі қауымдастығының (қосылыстар) және диссоциации (ажырату) атомдар.

Противоположности орын алады және тірі ағзалар. Тұқым қуалаушылық — бұл үрдіс организмді сақтауға алынған мұрагерлік қасиеттері, өзгергіштік — бұл оның қабілеті әзірлеуге жаңа қасиеттері, өзін-өзі жетілдіріп, дамуға мүмкіндік береді.

Психикалық қызмет адам сипатталады противоположными процестері қозу және тежелу концентрациясы және иррадиации (тарату) қоздыруды қыртысының больших полушарий ми. га.

Қарама-қайшы жақтар тән процесіне таным. Адам пайдаланады мұндай противоположными және өзара байланысты тәсілдерімен зерттеу, индукция және дедукция, талдау және сентез және т. б.

Осылайша, қарама-қайшылығын, заттар мен құбылыстардың әлем сипатқа жалпыға ортақ, әмбебап сипатқа ие болды. Әлемде жоқ затты немесе құбылысты, раздваивались еді противоположности..

Противоположности ғана емес, жоққа, бірақ міндетті түрде болжайды бір басқа. Олар сосуществуют бірыңғай зат немесе құбылыс және бір-бірінсіз көзге елестету мүмкін емес. Біз қазірдің өзінде атап өтті бөлінбес бірлігі қарама-қарсы полюстерінің магнит. Осындай бір бірімен тығыз байланысты ассимиляция және диссимиляция тірі организмде, талдау және сентез — таным процесінде. капиталистическое общество мүмкін емес қарама-қарсы сынып.

Сонымен, біз анықтағандай, заттар және құбылыстар бар қарсылықтың бірлігі. Қандай сипаты, осы бірліктің? Сосуществуют ма противоположности бұл бірлікте, бейбіт немесе күшіне қарама-қайшылық, күрес, бір-бірімен?

Дамыту түрлі заттар мен құбылыстардың шындыққа», — дейді қарама-қарсы тараптар бейбіт бірыңғай нысана: қайшылықты, взаимоисключающий сипаты қарсылықтың қажеттілігіне туындатады күресті, олардың арасында. Мүмкін емес-қатынастарға қарама-қайшылықтар, күресуге емес ескі және жаңа, нарождающееся және отживающее пәндерінде. Қайшылық, күрес қарсылықтың құрайды негізгі көзі даму материя және сана.

Бекіту туралы шешуші дамыту болып табылады күрес қарсылықтың, мүлде кемітпейді маңызы бар қаланың, олардың бірлігі.

Қарсылықтың бірлігі құрайды қажетті шарты күрестің де күресі бар жерде ғана қарама-қарсы бар бірыңғай зат немесе құбылыс.

Бүкіл тәжірибесі ғылымды дамыту және қоғамдық-тарихи тәжірибе, адамдардың необпоримо көрсеткендей, даму көзі болып табылады қарсылықтың күресі. Сол уақытта керек екенін есте күрес, бұл әр түрлі көрінеді әр түрлі салалардағы материалдық шындық.

«Бейорганикалық табиғаты бар кең таралуы күрес (өзара іс-қимыл) осындай қарама-қарсы күштер, тартылыс және отталкивание. Өзара іс-қимыл механикалық, электр, ядролық және басқа да күштерін тарту және отталкивания үлкен роль атқарады туындаған және бар атом ядроларының, атомдар мен молекулалардың. Күрес осы күш, бұл қазіргі заманғы космогонических теориялар болды маңызды көзі туындаған Күн жүйесі.

Қазіргі заманғы астрономия көрсетті сондай-ақ, бұл өзара іс-қимыл күштерін тарту және отталкивания болып табылады маңызды көздерінің бірі сол әр түрлі процестерді шығарылып, қазіргі уақытта ғарыш кеңістігінде. Әр түрлі салалардағы Ғаламның жоқ абсолютті тепе-теңдік бұл күштерді, олардың бірі міндетті түрде басым. Онда басым отталкивание, материя және энергия сейіледі, жұлдыз угасают. Сол жерде, верх берет тартылыс, материя және энергия топтастырылады, нәтижесінде вспыхивают жаңа жұлдыз. Осылайша, барысында күрес, өзара іс-қимыл осы қарама-қарсы күштердің жүзеге асырылады мәңгілік қозғалыс материяның және энергия ғарышта.е.

Жоғарыда қазірдің өзінде айтылғандай, тірі ағзаларға тән қарама-қайшы процестер ассимиляции және диссимиляции. Олардың күрес, өзара іс-қимылды білдіреді спецификалық дамыту көзі тірі. Бұл қарама-қайшы процестер болуы мүмкін емес абсолюттік тепе-теңдік, олардың бірі міндетті түрде басым. Жас организмде ассимиляция берет верх над диссимиляцией, негіздейді, оның өсуі, дамуы. Сол диссимиляция басым үстінен ассимиляцией, ағза қартаяды, құлағалы тұр.

Алайда кез келген организмде, жас немесе ескі, бұл процестер өзара іс-қимыл жасайды. Олардың өзара іс-қимыл, қайшылық бар өмір.

Қысқарта отырып, осы қарама-қайшылықтар өмір тоқтатылады туындайды өлім..

Прогресс қоғамдық дамудың, сондай-ақ негізінде жүзеге асырылады едниства қарсы қарсылықтың. Арасында қарама-қайшылықтар қоғамдық дамудың әсіресе маңызды рөл атқарады қайшылықтар материалдық өндірісте, ең алдымен, арасындағы пайдалану күштері мен өндірістік қатынастар. Соңғы классово антагонистических қоғамдар өзінің көрінісін күрес дұшпандық сынып, ол әкеледі әлеуметтік революция, ауыстыру ескі қоғамдық құрылыстың жаңа.

Сонымен, заттар мен құбылыстар раздваиваются-ға қарама-қарсы, олар білдіреді қарсылықтың бірлігі.

Противоположности ғана емес, бар, күйде тұрақты қарама-қайшылық, күрес. Күрес қарсылықтың құрайды, ішкі мазмұны, дамыту көзі действительнеости.

Осындай мәні диалектикалық заңның қарсылықтың бірлігі мен күресі.

Диалектика сандық және сапалық өзгерістер
Тағы ежелгі грек философтар назар аударды болса, бұл елеусіз, әлдеқандай уақытқа дейін қалған незаметными өзгерістер сол немесе басқа затты накапливаясь әкелуі мүмкін өзгерістерге өте елеулі. Айталық, убавление санының песчинок » куче құм немесе шаш басында адам ерте ме, кеш әкеледі куча песка жоғалады, ал адам болып лысым. әрі шекара көшу бір күйден мұнда размыта, неуловима, басқа бір жағдайларда ол прочерчивается күрт.

Осындай өмірлік, тәжірибелік, содан кейін ғылыми мысалдар келтіруге болады қамти алады. Шығыс күнтізбесі бойынша жиналады, ал уақыт өте келе айналып өте байқалатын спорттық және кәсіби шеберлігі, білімділігі, даналығы. Білінбей подкрадывается адамға кәрілік. коварна шекарасы өту кездейсоқ, бір жолғы употреблений алкоголь немесе есірткі — маскүнемдік, нашақорлық. Бірте-бірте жинақталады көптеген зиянды өндірістің қоршаған ортаға. Начинаясь с безобидных доза, ауаның ластануы, су, нарастая, жетеді, уақыт өте апатты. Қыздыру немесе суыту тел дейінгі опеделенной температурасын өзгертеді, олардың агрегаттық күйі.

Гегель көрдім мұндай өзгерістер ғана емес, қызықты жағдайлар, жалпыға ортақ заңдылық алған заңның атауы көшу сандық өзгерістер сапалық. «Маркстік философия бұл заң ғылыми-материалистическое ұғыну және қолданылған түсіндіру үшін әр түрлі құбылыстардың табиғаттағы және қоғамдағы.

I. Сапасы мен қасиеті
Әлем алуан. Ол кітапта алдында адам емес, көп шоғырланған бірдей заттарды да көптеген заттар, құбылыстар, процестер, бағдарларында әр түрлі қасиеттері бар. Әр пәнге ие емес қандай да бір қатарымен қасиеттері мен себебі бар, бір ғана емес, көптеген әр түрлі сипаттамалары.

Қасиеттері болады елеулі және болмашы. Айталық, іскерлік тұрғысынан маңызды емес, көздің түсі, бойы адам, стилі, оның киім; маңызды, ол қандай маман, жоғары немесе төмен деңгейі, оның кәсібилігін. Заттар, сол немесе басқа себептер бойынша жоғалтқан елеулі қасиеттері, жай ғана ауысады жаңа жай-күйі, бірақ болады басқа заттармен. Мысалы, жәбірленуші апатқа ұшыраған ұшақ болудан машинасымен айналады
темір-терсекке.

Ажыратады, сондай-ақ спецификалық және спецификалық емес қасиеттері.

Белгілі бір мәні атомдық салмағын специфично үшін осы химиялық элементтің салмағы сол жалпы — жалпы сипаттамасы кез келген материалдық денелердің тұрған, тартылыс өрісі. Ерекше қасиеттері, тән осы құбылысқа тән, ол жиі аталады белгілері немесе симптомдары. Олар мүмкіндік береді анықтайтын сол немесе өзге тұрғысында басқа да көптеген арасында, ие емес осындай белгілері бар (саусақ іздері жағдайды қылмыс тән аурудың бөртпе және т. б.). Кейбір қасиеттері заттың алады видоизменяться, оларды сатып алуға болады және утрачивать. Алайда, сондай-ақ бар неотеемлемые қасиеттері. Философия олардың атрибуттары деп атайды. Сонымен, заттар көзге елестету мүмкін емес сипаттамалары кеңістік, уақыт, қозғалыс. Адам тұлғасын атрибутивным қасиеті болып табылады, атап айтқанда, жад.

Адам жоғалтқан жады жоғалтады, онымен бірге адам келбетін. Ерекшеленеді, сондай-ақ өзекті және әлеуетті қасиеттері.

Алғашқы іске асырылды және байқалады, осы уақытта. Екінші (оларды атайды диспозиционными) тағады да жасырын сипаты және өрістетіледі анықталады бірте-бірте әр түрлі өзара іс-қимылдар осы заттың басқа. Мұндай қасиеттері, электр өткізгіштігі, ерігіштігі, адамның адамгершілігі және т. б. білінеді осылай.

Заттар — бұл механикалық жиынтығы немесе қарапайым сомасы қасиеттерін, олардың өзара байланысы, бірлігі. Міне, таным заттарды талап етеді, күш-жігерін, ой — синтездеу, олардың әр түрлі көріністері. Тұрақты қасиеттерінің жиынтығы пәнінің өрнектеледі философия ұғымымен сапасы. Ал әр түрлі заттардың көптігі сипатталады сапалы көптүрлілігі. Қасиеттері қандай да бір көрінісі ретінде сол немесе өзге де қасиеттер, тараптардың заттарды олардың қарым-қатынасы, басқа заттармен.

Әр пән многогранен. Ол бұрылуға басқа пәндер мен адамдарға әр түрлі тараптар кіруге әр түрлі байланысты басқа да заттармен түрлі пайдаланылуы адамзат тәжірибесі.

Соходства және айырым қасиеттерін анықтайды тіршілігін сапалы однотиных және разнотипных топтағы заттарды, құбылыстарды, процестерді. Астында сапасын түсінеді біртұтас, шығарындысының интегралдық сипаттамасы пән (бірлігі оның қасиеттерін) жүйесінде соң байланыстар мен қарым-қатынастар, басқа заттармен. Кезінде бөлісу туралы ретінде және заттардың қасиеттері туындайды философиялық сұрақ: ол ма, олар объективті сипаты немесе тәуелді тұрғысынан, практикалық мақсаттар, ерекшеліктерін қабылдау адам.

Бұл мәселе тағы да көптеген нұсқаларының негізгі мәселе философия) тұрды алдында философами болды. Есте тән XVII-XVIII ғасырлардағы туралы дау «бастапқы» (тығыздығы, ұзындығы, қозғалысы, салмағы) және «қосалқы» (дыбыс, түсі, дәмі, иісі) «қасиеттері» заттар. Ойшылдар сонымен қатар бейім жатқызу объективті ғана бірінші топқа қасиеттерін, екінші сол қарастырылды ретінде субъективті туындайтын әсерінен заттардың адамның сезім мүшелері. Бұл болуы механистическому көзқарасқа материя жиынтығы ретінде ұзақ тел, бөлшектер қозғалатын, кеңістікте әр түрлі тіркесте заңдары бойынша тарту және отталкивания — құрайтын барлық заттай нәрселер.

Кейінгі толғаныс туралы шынайы немесе иллюзорности сапалы көптүрлілігі әлем приели деген тұжырымға және «бастапқы» сапа қабылданады адам сезім органдары арқылы (қосылған, оларға барлық жасалған аспаптар). Және бұл тұрғыда ауырлығы, жылдамдық, орын ауыстыру, немесе кедір-тегіс бетін және барлық басқа қасиеттері ескерілетін механика жағдайда, олардың сенсорлық қабылдау адам кем емес субъективті болып табылады, ол қабылдау дыбыстарды, түстерді және басқа да «қайталама» қасиеттері. Басқаша айтқанда, адамдар денеге (ал ғана емес, ақыл, рухани) енгізілген күрделі өзара іс-қимыл заттар қатысады. Олар мүмкіндігі туралы пікір айтуға қасиеттері, заттардың қасиеттері сол, олар ұсынылған, олардың тәжірибесі. кант деп атайтын бұл «құбылыстар» — айырмашылығы сипаттамаларының «заттарды өздері өзіне». Келеді деп танылсын, барлық қасиеттері заттар познаются біз нысанында «субъективті білім объективті әлемнің». Бірақ адам тәжірибесі кіретіндігі туралы нақты мүмкіндіктер өсу объективті әлем туралы білімді, әр түрлі қасиеттері мен сапалық заттың алуан. Мұндай мүмкіндігі қамтамасыз етіледі бірнеше дүркін байланыстар заттармен, оның үстіне әр рет өзге жағдайларда басқа негізде. Іс көмектеседі, сондай-ақ әр түрлі рәсімдер тіркескен практикалық тексеру алынған білімді, олардың тарихи жинақтау, жиынтықтау күш-жігерін көптеген адамдар.

Сапасының ұғымы білдіреді ерекшелігі, өзгешелігі, үлкен және шағын топтардың заттар. Ол көмектеседі түсінуге деген сапалық шекаралары табиғат пен қоғам арасындағы, тірі және өлі табиғатпен, қатты тұрғыдан зерттеледі, сұйықтықтармен және газдармен, өсімдіктер мен жануарлар дүниесін және т. б. Белгілеу сапалық шекаралар негізінде жатыр классиикаций минералдар, өсімдіктер, жануарлар, техникалық құрылғыларды, кәсіптердің, ұлттар мен ұлыстар. Сонымен қатар, сапалы әлемнің алуан түрлілігі болып табылады застывшим, бір рет мәңгілікке берілген. Ол өте подвижно. Бұл сапалық сипаттамалары анықталады заттар, құбылыстар, процестер? Бұл сұраққа жауап беру үшін қажет ұғымы сапасын анықтау отырып, оған қарама-қарсы ұғым.
II. Заң көшу сандық өзгерістер сапалық
Сапасы — мұндай ушылар заттың (құбылыстың, процесінің), ол сипаттайды оның осы мәні, одбадающий жиынтығымен оған тән қасиеттері мен тиесілі класына жататын бір тектес, онымен заттар.

Саны — сипаттамасы құбылыстарды, заттарды, процестерді даму дәрежесі немесе қарқындылығы тән атындағы қасиеттерін, жылына пайыздар шамалары және күндері.

Заң көшу сандық өзгерістер сапалық, — дейді де, қалай даму процесі, механизмі, осы процеске.

Түсіну мәні осы заң, жөн, ең алдымен, анықтау, дегеніміз не сапасы мен саны.
1. Ұғым сапасы мен саны туралы
Айналамыздағы өте многсамых түрлі заттар мен құбылыстардың, сондай-ақ барлық олар үнемі движутся, өзгереді. Бірақ, несмотя, біз емес путает бұл заттар, ал различаем, анықтаймыз. Олар төгіледі біз үшін қандай да бір сұр аумақты, безликую массасына, ал олардың әрқайсысы ерекшеленеді отдругих своеобразными, тек өзіне тән ерекшеліктері мен қасиеттері бар.

Алайық, наприме, мұндай металл ретінде алтын. Ол ие, өзіне тән сары түспен, тягучестью және ковкостью, белгілі бір тығыздығы және жылу сыйымдылық, температурасын, балқу және қайнау. Алтын емес, ериді де целочах, бірде тұтастай алғанда рде кисот, химиялық, ол малоактивно, ауада тотығады. барлық бұл бірге взятое, және ерекшеленеді алтын және басқа да металдар.

Барлық нәрсе, жұмсақ зат дәл осы емес, басқа затпен, бұл ерекшеленеді оның бесчисленного көптеген басқа да бар, оның сапасы.

Сапасына ие барлық заттар мен құбылыстар. Бұл мүмкіндік береді анықтау, оларды ажырата. Айырмашылығы, мысалы, тірі жылғы неживого? Қабілеті кіруге алмасу қоршаған ортамен, орынды жауап беруі тиіс сыртқы әсер, көбеюге. Осы және кейбір басқа да ерекшеліктері болып табылады және оның сапасы.

Сапалы ерекшеленеді және қоғамдық құбылыстар. Мәселен, капитализм ерекшеленеді жылғы феодализм үстемдік тауар өндірісінің болуы, капиталистік меншік, жалдамалы еңбек және басқа да белгілері.

Сапасы көрінеді қасиеттері. Қасиеті сипаттайды нәрсе қандай да бір тараптың, ал сапасы туралы көрініс береді мәні тұтастай алғанда. Сары түс, ковкость, тягучесть және басқа да пизнаки холота, алынған жеке-жеке болып табылады және оның қасиеттері бар, бұл қасиеттері олардың жиынтығы — оның сапасы.

Сонымен белгілі бір сапасын әр пәнге ие және саны. Айырмашылығы сапасын санын сипаттайды мәні жағынан даму дәрежесі немесе қарқындылығы оған тән қасиеттері, сондай-ақ оның шамасын, көлемін және т. б. әдетте, саны санмен өрнектеледі. Сандық өрнек бар мөлшері, салмағы, көлемі заттарды, қарқындылығы тән, оларға гүлдер, өздері шығаратын дыбыстар және т. б.

Сандық сипаттамасы тән және қоғамдық құбылыстарға. Әрбір қоғамдық-экономикалық құрылысы бар, тиісті деңгейімен деңгейімен, өндірісті дамыту. Мемлекет бар белгілі бір өндірістік қуаты бар, адам ресурстары, шикізат,, энергия ресурстары.

Саны және сапасы біртұтас, өйткені олар білдіреді тараптар бір пән. Бірақ олардың арасындағы бар елеулі айырмашылықтар. Сапасының өзгеруіне әкеледі нысанасын өзгерту, айналдыру, оны басқа пән өзгерту; сол саны белгілі шегінде әкеледі заметному қайта құру нысанасын.

Бірлік саны мен сапасы деп аталады шарасы. Бұл шара өз кезегінде шекарасы, рамка, олардың мәні қалады, өз-өзімен. «Бұзу» — шаралары, бұл белгілі бір үйлесімі сандық және сапалық тараптардың өзгеруіне әкеледі, заттың беретіндерін оның басқа пән. Мәселен, өлшемі үшін сынап сұйық күйде болып, ауа температурасы -39 гр. +357 гр.

Температурасы -39 гр. сынап затвердевает, ал +357 гр. бастайды қайнату ауысады жағдай бу тәрізді күйі.

Шара — диалектикалық бірлігі, саны мен сапасының немесе осындай интервал сандық өзгерістер оның шегінде сақталады сапалық анықтығы нысанасын.

Сандық және сапалық айқындылығы тән және қоғамдық құбылыстарға.

Танымдық және практикалық қызметте ғана ескеру маңызды бірлігі сандық және сапалық тараптардың құбылыстар.
2. Көшу сандық өзгерістер сапалық даму заңы

Жоғарыда айтылғандай, өзгерту саны белгілі емес шекте өзгеруіне әкеледі сапалық жай-күйін заттың.

Бірақ тек шығу үшін бұл шек, «бұзуы» шарасын ретінде бұрын казавшиеся шамалы сандық өзгерістер міндетті түрде әкеледі түбегейлі сапалы превращениям. Саны сапаға айналады. Даму процесінде, былай деп жазды К. Маркс, «таза сандық өзгерістер белгілі сатысына ауысады сапалық айырмашылықтар».

Көшу сандық өзгерістер сапалық — жалпыға ортақ заң даму материалдық әлем.

Сонымен қатар, өзін-өзі дамыту және, ең алдымен, көшу сандық өзгерістер сапалық, өйткені процесінде бұл көшу орын алады қозғалысы, заттар мен құбылыстардың төменнен жоғарыға қарай жоғары, ескі жаңа.

Ашу үшін жалпыға ортақ сипаты осы заңның көрсетеміз соң қолданысқа енгізіледі түрлі облыстарында таралды.

Қазіргі физикамен деп бір қарапайым частицчы қабілетті айналмауы басқа, сапалы, олардан жақсы. Бұл процесс айналдыру, оларды әрқашан байланысты белгілі сандық жинақтары бар: ол ағады, жағдайда ғана, егер бөлшектер ие белгілі бір, айтарлықтай жоғары деңгейімен, энергия.

Кең таралған пайда болуымен заңының көшу сандық өзгерістер сапалық болып табылады көптеген айналдыру заттар бір агрегаттық күйден (қатты, сұйық,сұйық-да газ тәрізді және т. б.). Мысалы, қыздырғанда судың 100 град. ол айналады өзгеше сапасы — пар. Жұп бар ерекшеленетін судың қасиеттері. Мысалы, ол білу қабілеті жоқ растворять тұз, қант, ал суда бұл заттар еріп қалады.

Заң көшу сандық өзгерістер сапалық әсіресе айқын байқалады химиялық процестер. Мерзімді заң химиялық элементтердің Д. И. Менделеев белгілейді, сапасы химиялық элементтердің санына байланысты оң зарядты ядро олардың атом. Дейін белгілі шегінен сандық өзгеруі заряд ядро тудырады сапалық өзгерістер химиялық элемент, бірақ белгілі бір сатысында бұл сандық өзгерістер құруға әкеледі жаңа элемент. Осылайша, кезінде радиоактивтік ыдырауына жұмыс атомдық салмағы және заряды ядро уранға айналады, сайып келгенде, сапалы өзге элемент — қорғасын.

Химия жалпы білдіреді ғылымға туралы сапалық өзгерістері заттардың нәтижесі болып табылатын сандық өзгерістер. Молекуласы оттегі, мысалы, құрамында екі атомы, бірақ тек қосуды осы молекуласындағы ще еодин атом оттегі, ол айналады сапалы жаңа химиялық зат — озон.

Объективті шындыққа орын ғана емес, көшу сандық өзгерістер сапалық, бірақ кері процесс — санының өсуі әсерінен, сапалық өзгерістер.

Сандық және сапалық өзгерістер, осылайша, бір-бірімен байланысты және негіздейді бір-бірін.
3. Бәйге
Сапалы өзгерту, айырмашылығы сандық, өрнектеледі ұғымымен өзгерістер. Секіру — ауысу сандық өзгерістердің сапалық немесе көшу, бір сапалық күйден (асып кету нәтижесінде іс-шаралар).

Мысалдар скачков: білімі жұлдыздар мен планеталардың, атап айтқанда, Күн жүйесі, Жер бетінде өмірдің пайда болуы, қалыптастыру, өсімдіктер мен жануарлардың жаңа түрлерін, адам мен оның санасы пайда болуы және ауыстыру қоғамдық-экономикалық формаций тарихында адамзат қоғамының, әлеуметтік революция.

Мысалдарының бірі, сонымен қатар накапливающиеся сандық өзгерістер уақыт өте келе әкеледі шарықтауына (сапалық өзгерту), — сыну бөлшектер машиналар үшін «металл шаршау». Микроскопиялық құрылымын өзгерту орналасқан жүктемемен металл бөлшектер, ақыр соңында әкеледі сынық. Егер микрожарықша қандай да бір, олардың саны бірте-бірте өсуде, онда алшақтық металл өзектің, выкашивание тістің шестеренки » тісті беру жүреді, іс жүзінде лезде бойынша басталған біраз шекті металдың жай-күйін. Нәтижесінде температурасының өсу басталады кезде ұю ақуыз — көшу оның сұйық » қатты күйі. Болады, бірте-бірте санын өсіріп, ядролық жанармай, бірақ жеткен кезде белгілі бір массасын плутоний жүреді тізбекті ядролық реакциясы, жарылғыш энергиясын босату. Бұл мысалдар скачков бастап өте айқын шекарасы көшу, бір сапалық күйден, өте жылдам қарқынды, тұтас қайта құрумен барлық бастапқы жүйесі. Дегенмен, бәйге және басқа үлгідегі кезде байқалады емес, күрт сапалық ауысуы, ал жүреді, бірте-бірте жинақтау элементтерінің жаңа сапасын және отмирание элементтерін ескі сапасын; мұндай «бәйге» ұзақ болса, постепенны.
«Терістеу Терістеу» Циклдігі және поступательность өзгерістер
Философия Гегельдің принципіне сәйкес тепе-болмыстың және мышлений, ритм рұқсат диалектических қарама-ой және олармен байланысты диалектических отрицаний ауыстырылды және болмыс. Бұл материалистік диалектикасына, сондай-ақ қабылдануы әрекеттерін ұғыну диалектикалық «қайшылықтар» және «терістеу» бытийных (онтологических) ұғымдары.

«Терістеу» сияқты нақты аналогы логикалық, мысленного терістеу (антитезиса) бұл ретте ретінде түсіндірілуі міндетті сәтте, бірнеше рет қайталанатын кез келген процесінде, орын ауыстыру, фазалар, кезеңдер, кезеңдерін, өзгерістер сол немесе өзге де объект.

Айырмашылығы метафизически толкуемого «терістеу», подчеркивающего алшақтық, қарама-қарсы қасиеттер алдыңғы және кейінгі кезеңдердің өзгерістер, диалектикалық «терістеу» көздейді байланыс, бір кезеңнен басқа. Диалектикалық «терістеу» қамтиды үш түрлі процесі: деструкция (қирату, жою, изживания) бұрынғы, комуляции (оның ішінара сақтау, сабақтастық, тарату) және конструкциялары (қалыптастыру, жасампаздық, жаңа).

Бірінші мәселе — кедергілер арқылы жүріп өткен, оны «тастау» изживание қамтамасыз етеді қажетті топырақ үшін келесі фазасының осы процесс. Бірақ өзі деструкция, возобладай ол, отбрасывала еді процесі бұруға разрушала еді алғышарттар жылжыту келесі фазалар. Қалыпты үрдісін жалғастыру, оның байланысы, бірлігі, тұтастығы қамтамасыз етіледі екінші сәт — сохраняемостью, преемственностью. Онсыз шарттары процесі әр рет қайтып еді бастапқы нүктесінде, ал тұтастай алғанда бейбітшілік пен келісімнің жол еді әлдебір «топтание на месте», онда мүлдем кетпейтін еді мүмкін емес. Арта түсуі үдерісін қозғалысы оның жаңа фазалар талап етеді, сондай-ақ үшінші сәттен — жаңалықтарды қалыптастыру, оның сапалық жаңа байланыстар, функциялар, қасиеттер).

Нақты аналогы «терістеу» және табиғатта және қоғамда қызмет етеді, атап айтқанда, «спиралевидные» процестерді үйлестіретін кезеңділігі, салыстырмалы қайталануы және поступательность. Циклдық поцессов — түрлі циклдар, кругооборотов — бар әлемде көптеген. Циклдік қалыптастыру және қаза тапқан, қайтыс болған, жаңарту және қартаю және т. б. көрінеді барлық процестерінде табиғи және қоғамдық өзгерістер. Терең дгадки жасалды және ой және противоборстве қарсылықтың, ритмическом чередовании олардың тепе-теңдігін үйлестіру және тепе-теңдіктің бұзылуы ретінде үнемі воспоизводящихся цикл. Бұл высказывавшиеся ежелде тиетін одан әрі дамуы диалектиканың нақтыланды, дами. идея кезеңділігі толықтырылды идеясы поступательности жарылуы, жеңу бастапқы деңгейін болмыстың шеңберінен шығу үшін сілтеме алдыңғы деңгейде қалыптастыру, сапалы жаңа деңгейдегі болмыс. Бұл материалистік диалектикасына қатынасы қарсылықтың түсіндіріледі ретінде емес, кезектестіру, бұзушылықтарды және ауыстырулар, олардың тепе-теңдік, бірақ олардың ассиметрия, приводяцая қарай бағытталған қарқынды өзгерту, дамыту.
I. Заң терістеу
Заң терістеу ашады жалпы бағыты, даму үрдісін материалдық әлем.

Түсіну үшін мәні мен маңызы, осы заңның, ең алдымен анықтау, дегеніміз не диалектикалық терістеу және қандай, оның дамуы.

1. Диалектикалық терістеу және оның дамуындағы ролі
Кез келген материалдық шындыққа тұрақты процесі жүреді отмирания ескі, отжившего өз дәуірі және пайда болған жаңа, озық. Ауыстыру ескі жаңа, отмирающего нарождающимся және бар дамыту, өзін-өзі еңсеру ескі жаңа негізінде туындайтын ескі, және деп аталады отрицанием.

Термині «терістеу», » философия енгізді Гегель, бірақ ол вкладывал оған идеалистический мағынасы. Оның көзқарасы негізінде болымсыздық жатыр дамытуға идеялар мен ойлар.

Маркс және Энгельс сақтай отырып, термин «терістеу», түсіндірілді оның материалистически. Олар көрсеткендей, терістеу білдіреді ажырамас кездегі даму ең материалдық шындық. «Бірде-бір, — деп нұсқаған болатын Маркс, — мүмкін дамыту, отрицающее өзінің бұрынғы нысандарын өмір сүру». Дамыту жер қыртысының, мысалы, арқылы бірқатар геологиялық дәуірлер, әрі әрбір жаңа дәуірі пайда болған базасында алдыңғы, бар белгілі терістеу ескі. Бұл шектелген әлемде әрбір түрі жаңа өсімдіктер немесе жануарлар, возникая негізінде ескі болып табылады және сол уақытта, оның отрицанием. Қазақстан тарихы, қоғам, сондай-ақ бар тізбек отрицаний ескі қоғамдық тәртіптерді жаңа: алғашқы қауымдық қоғам — рабовладельческим, рабовладельческого — феодальным, феодализм — капитализмом. Терістеу тән дамыту және таным, ғылым. Әрбір жаңа, неғұрлым жетілген ғылыми теория жеңеді ескі, кем жасалған.

Терістеу емес, бар нәрсе привнесенное пән немесе құбылыс сырттан. Ол нәтижесі оның өзінің ішкі даму. Заттар мен құбылыстар, қалай біз білеміз, қарама-қайшы және дами отырып, негізінде ішкі қарсылықтың, өздері үшін жағдай жасайды меншікті жою, көшу үшін жаңа, жоғары сапасы. Терістеу және еңсеру ескі негізінде ішкі қайшылықтар, нәтижесі өзін-өзі дамыту, самодвижения заттар мен құбылыстардың.

а) Диалектикалық және метафизическое түсіну терістеу