Үйсіндердің шығу тегі туралы мәлімет қалдырған тарихшы

Тайпалары үйсіндердің шығу тегі, наследовали жердің сақ-тиграхауда Жетісуда, келді, тереңдігін, тарихшы Орталық Азия. ІІ в. до н. э, 160 ж., үйсіндердің бір бөлігі қалдырған балғын парақтың денесіне қайта мәлімет қоныстандырды Жетісуда, подчинила сақ тайпалары мен основала иелену бастаған предводителем, носившим атағын «гуньмо» (кунь баг — князь үстінен князьями). Үйсіндердің негізгі аумағы орналасты Іле алқабында, ал батыс шекарасы бойынша өтті Шу және Таласу, үйсіндер граничили с Кангюем. Шығыста олардың жалпы шекара хунну, ал оңтүстігінде олардың иелену соприкасались с Ферганой (Даванью). Үйсіндердің астанасы Чигучен (Қызыл алқап) » арселормиттал жағасында Ыстықкөл.

Бұл укрепленный қала предместьями. Елші қытай императоры Уди князь Чжанцянь, 138 ж. жіберілген батысқа қарай деп жазған иелену Үйсіндер, оларда 630 000 адам, алар қоюға 188 000 жауынгер. Үйсіндер туралы, сондай-ақ 30-мыңдық атты әскерлеріне тойтарыс бере алмады отборной жасақтары усуньских билеушілерінің және 10 мың подчинявшихся атындағы лучниках10. Үйсіндердің саяси тарихы, көздері байқалады дейінгі III-в. ғ. к. э., баяндайды, олардың байланыстары, Қытаймен жасасқан дипломатиялық қарым-қатынастар, женитьбе усуньских гуньмо » қытай принцессах. Қоғамындағы әлі күнге дейін выяснена. Кейбір зерттеушілер деп санайды үйсіндер құрамында болатын — шығыс-ирандық племенам, басқа да, үйсіндер болды қазақстандық түркі айтты қарастырады. Бірақ қалай болмасын, атауы «уйсунь» сипатқа ең ірі қазақ тайпаларының. Археологиялық ескерткіштер. Жетісу аумағында раскопаны ондаған қорғандар үйсін, зерттелген және олардың қоныстары. Қорымдар үйсіндердің орналасқан тау баурайында, тау аңғарында, өзендері. Әдетте олар білдіреді тізбегінің қорғандар, вытянутых өзен ағысы бойынша.

Көптеген қорғандар бар диаметрі 6-20 және биіктігі 0,5—1,5 м, тұрады жер қазу, тас не тас-жер үйінділер. «Усуньских қорымдарда кездеседі және еңгезердей салыстырғанда жалпы салмағы қорғандар диаметрі 50-80 және биіктігі 8-12 м зираттар осындай қорғандар, тіпті ограбленных, археологтар тауып, көптеген әшекей бұйымдар алтын әшекейлер киім, алтын сырға, қола айналар, ағаштан жасалған шкатулкалар. Ерте обасының тобы жатады ІІІ—ІІ ғғ. б. э. дейінгі Бұл қорымдар Қапшағай III, Өтеген III, Қызыл-Эспе, Қызыл-Ауз III, Қызыл-Қайнар.

Олар үшін тән қатаң жоспарлау «тізбегін» солтүстіктен оңтүстікке қарай 5-6 қорғандар әрбір. Келесі кезеңге (орташа), датируемому зерттеушілер I в. до н. э. — I ғ. ғ. жатады қорымдар Өтеген I, II, Тайгак I, Карлаак I, Алтын-Емел, Қаратұма, Талғар, Ақтас. Анықталғаны, бұл усуньские қорымдар тұрды қорғандар орналасқан жүйесіз және тізбегін үш қорғаннан тұрады. Және, ақыр соңында, үшінші, позднему кезеңге, даталанады II—III ғғ. жатады қорымдар Қапшағай II, Чулак-Джигида I, II, Гур-Кора II, Қалқан IV. Барлық тарихшы қорғандар орналасқан жүйесіз, «шынжыр» жоқ. Көр топырақ с подбоем, ағаш жабындар. Бірінші үйсіндердің қонысы табылған Шу алқабында жанында Луговое ауылының бөктерінде, Қырғыз Алатауы. Қазба жұмыстарына дейін бұл төбе-төбе, скрывавший қалдықтары тұрғын үйлерден саз балшықтан тұрғызылған қабырғалармен және обмазанными едендері балшықпен.

«Едендердегі болған ашық ошақтар, дайындалған азық-түлік. Көптеген сынықтарының ірі қыш ыдыстар, тас зернотерки кетпендер дәлелдейді тұрғындары қоныс айналысты, егін шаруашылығымен ұштастыра отырып, оны придомным етті. Таулы аудандарында, Тянь-шань қоныс үйсіндердің встречены көптеген тау шатқалдарында кездесетіндіктен. Олардың бірі Ақтас жағасында орналасқан өзеніне Қурайлы, жақын маңда село Кеген. Мұнда ашылған қалдықтары бес тұрғын үйлердің және шаруашылық құрылыстардың қабырғалары қаланған тас. Жанында кенті табылған ежелгі өріс орошались пайдаланудан шығарылған өзенінің арыками.

Шаруашылығы үйсіндер. Қытай көздері сипаттайды усуне ретінде көшпенділер. Оның ішінде жазылады, бұл үйсіндер «айналысады бірде-егін шаруашылығымен де, садоводством, ал малмен перекочевывают орынға қарағанда, приволью тіршілік иелері де тағам мен судағы». Шынымен, мал өсіру атқарды өмір үйсіндердің анықтаушы рөлі. Табиғи жағдайлар Жетісуда мүмкіндік берді кочевать меридиан бағытында оның тарихшы қыстақтары орналасқан Моюнкумах мен Жазығы, альпі лугам орналасқан жоғары тауларында, жазда тау-кен шөптен мал жирел және республикамыздағы күштерінің өтті. Арасындағы қашықтық, қыстақ және летовками болатын кішігірім 30 — дан 100 км. Сондықтан үйсіндер еді ұзақ уақыт бойы қалуы, жергілікті жерлерде қыстақ, сондай-ақ тау бөктерінде көктемгі-күзгі жайылымдарда. Олар салған стационарлық тұрғын үй, заводили жанында өріс және бау-бақша. Дәлел отырықшылыққа егіншілікпен айналысуға қызмет етеді усуньские қоныстар, олардың стационарлық тұрғын үйлерді, көп ауыр балшық ыдыс-аяқ, зернотерками, тас мотыгами, қалдықтары атқарады.

Бойынша археологиялық материал прослежено рөлі егіншілік көтерілген ерте кезеңнің тарихын үйсін — позднему. Осылайша, шаруашылығы үйсіндердің болатын кешенді — скотоводческо-земледельческим. Үйсіндер көшпелілер жылқы, қой, ешкі, сиыр, двугорбых түйе, есек. Табында басым қой жылқы. Көздерден белгілі бай үйсіндер өгей до500 бас жылқы. Жылқы болды әр түрлі тұқымды, соның ішінде высокопородные тамақсау. «Алтын бляшках бірі усуньского Теңлік тарихшы қорғанынан бейнеленген салт атты ірі жоғары жеребце. Бала үйсіндер ет және сүт азық-түлік, астық выпекал нан, бақшаларда және бақтарда өсірген көкөністер мен жемістер. Киім атақты болды, жібек және жұқа жүн мата, қатардағы адамдар киінген » киім грубошерстяной мата, тері, қой терісі. Жібек завозили Қытайдан өзгертіп, оны жылқы, немесе ала отырып, ретінде сыйлықтар мен дани. Ыдыс-аяқ изготавливали үлкен саны, оның оқушысы саздан, шамасы, әйелдер, ерлер байқауына қайың үстелдер-ыдыс-аяқ, кубоктар, шөміштер, қымыз.

Үйсіндер әзірледі кен орындары мыс, қорғасын, қалайы, алтын, сала алды плавить темір, оның изготавливали пышақтар, қылыштар, қанжарлар, жебе ұштары. Бірі-түрлі-түсті тас және благородны металдар жасады моншақ, сырға, әшекейлер, киім. Усуньское қоғам жоқ біртекті, онда бай — асыл тұқымдық және родовая знать сәтінен бастап жасақшы, абыздар және қатардағы салмағы малшылардың және қабылданды. Дамыту жеке меншік үйсіндердің куәландырады табылған мөрлер саздан, тастан, қазба жұмыстары кезінде табылған усуньских қорғандар. Бұл туралы кейбір усуньские әскербасылар мен ірі шенеуніктер болды алтын және мыс мөрлер, — дейді жазбаша көздері. Жеке меншік таралды ғана емес, мал емес, жерге. Көздері туралы куәландырады дамыған жүйесі должностей у қоғам басы.

Сонымен қатар, бос общинниками қоғамда үйсіндердің болды құлдар негізінен соғыс тұтқындарының. Әлеуметтік айырмашылықтар усуньском қоғамда жақсы байкалады бойынша археологиялық материалдар. Қорғандар үйсіндердің мөлшері бойынша бөлінеді үш топқа: үлкен, диаметрі 80-ге дейін және биіктігі 15 м дейін; — орташа диаметрі 15 және биіктігі 2 м дейін және неғұрлым көптеген кішкене қорғандар-диаметрі 10-ға дейін және биіктігі 1 м. үлкен қорғандарында қазба жұмыстары кезінде, егер бейіті жоқ разграблена, археологтар тапты көптеген әшекей бұйымдар алтын, қару-жарақ, көп балшық ыдыс-аяқ. Мәселен, қорғанда Теңлік » көму табылған алтын тарихшы бляшки, нашитые киім, алтын сырға, темір шоқпар, обтянутая алтын, қола айна. Кішкентай қорғандарында » зиратына тұр бір-екі қыш ыдыс, жанында скелетом жатыр темір пышақтар. Похороненные мұнда адамдар бір кездері киген қола сырға, моншақ. Осылайша, жазба деректер, археологиялық материалдар көрсеткендей, қоғам үйсіндердің деңгейіне жетті мемлекеттілікті

Мемлекеттік құрылым үйсін.
Соңында біздің дәуірімізге дейінгі бірінші мыңжылдықта аумағында Жетісу, Тянь-шань және Тарбағатай қалыптасады мемлекет белгілі бірі қытай көздері ретінде Елі «Усунь». Үйсіндер обитали бастапқыда ауданында Данхэ өзенінің, бірақ III в. до н. э. под натиском юэчжи тайпалар мәжбүр болды откочевать Моңғолияға, ал кейін бірқатар жеңіліске келтірген хуннами, Жетісу мен Жоңғарияға. Мұнда үйсіндер деп танып, тәуелділік хуннов, основали 177 ж. б. э. дейінгі меншікті мемлекет біріктіретін ұрпақтары сақ тайпаларының Жетісу, Шығыс Қазақстан мен Жоңғариядағы. Қазірдің өзінде ортасында ІІ в. до н. э. үйсіндер нақты отделились империясынан Хунну бастады Қытаймен жақындасуға тиіспіз. 53 г. до н. э. Усунь ыдырады екі бөлікке.

Мемлекет басында тұрған билеушісі, носивший атағын куньбек – «ұлы билеушісі», передававший тағына мұрагерлік бойынша. 53 қ. б. э. дейін, қашан мемлекет разделилось, пайда болды бір-бірінен тәуелсіз ұлы куньбек және шағын куньбек. Сонымен жоғарғы билеушісі болған тағы сегіз санаттағы шенеуніктер. Көмекшісі билеушісі тозған атағын дуглу және іс жүзінде атқарушы билік басшысы. Төмен тарихшы болған екі ұлы қолбасшы және үш билеушісі уделов, именовавшиеся князьями. Көмекшілері әскери бастықтардың таққан атағы дарту. Сонымен қатар, шенеуніктер, ведавшие іс ставкасын куньбека, салықтарды жинаумен, заңдардың орындалуына және т. б.

Үйсіндердің саяси тарихы.
Басынан бастап білім беру усуньское мемлекет болған байланысты хунну, бірақ сумело тез арада босатылуына бірі болуға мықты мемлекеттер. Қытайлықтар, ища одақтастарына қарсы күресте хунну жүгінеді усуням береді үшін усуньского куньбека өз царевну. Хунну, обеспокоенные осы бастайды 80-ші ж. б. э. дейінгі набеги на шығыс шекаралары мемлекет, бірақ кейін ұзақ күрестің кесірінен жеңіліс біріккен күштері үйсіндердің және Қытай. Осыдан кейін байланыс Жетісу аспан асты Империясымен одан упрочились.

Қытай шабармандары болды ашық ішкі істеріне араласа Усуньского мемлекет күшеюіне әкелді елдегі прохуннской партия. 60 ж. б. э. дейін билік Найби келді, арасында кеңінен тараған халық және ол қытай гарнизоны. Оған қарсы көтерілген көтеріліс возглавленное өкілі патша тарихшы руынан Ожетом. Найби өлтірілді, бірақ пятнадцатитысячная армия қытайлықтарға мәжбүр Ожета ымыраға. 53 г. до н. э. Усуньское мемлекет екі бөлікке бөлінген. 40 мың тұқымдастан және астанада Шағын куньбека алды Ожег, 60 мың тұқымдастығы мен астанада Ұлы кунька алды Ян-гуйби, ставленник Қытай. Мөлшерлемесі ұлы куньбека тұрған жағасында Ыстықкөл, шағын және елдің солтүстік бөлігінде, Жетісу.

Одан әрі тарихы үйсіндердің толы междоусобных соғыстар Ұлы және Шағын куньбеков, әрі алғашқы күшейтуі осы күресте Қытай, екінші – кангаров және хунну. Алайда, кейін Хунну империясы ыдырағаннан қарым-солтүстік үйсіндердің онымен испортились. 49 жылға дейін. ғ. к. э. Ожег жеңіліс тапты бірнеше шекаралық шайқас. 44. хунну шабуыл жасаған оңтүстік үйсін және разграбили астанасы – Чигу қаласы. Бұл оқиғалар әкелді жақындастыру үйсін, Қытаймен одақ құру оған 36 г. до н. э. тұтқынның қарсы жорыққа солтүстік хунно.

30-жылдары арасындағы қарым-қатынастар ұлы және шағын куньбеками қайтадан шиеленісіп кетті. Қайтыс болғаннан кейін Ожета тақ орын оның баласы Жини, алайда, ұлы куньбек Силыби (33-36 жж. б. э. дейін) изгнал оны егіп, оның орнына өз ставленника. Силыбию алдық қалпына келтіру бірлік усуньского мемлекет, бірақ 17 ж. б. э. дейінгі ағасы шағын куньбека Уйжинжан соғысты бастады. Силыби өлтірілді, талпыныстары қарулы араласу қытайлықтарға болмаған жетістік. 12 ж. б. э. дейінгі Уйжинжан өлтірілді, оның кіші бауыры 80 мың үйсіндердің кетті — кангарам бастады, соғысқа қарсы екі куньбеков. Екеуі де меңгеру іс жүзінде жоғалтты дербестігі мен көліктерге іс жүзінде қытай наместником.

ІІ ғасырда б. э. усуньские иелену түпкілікті обособились Қытайдан. IV ғ. басында Жетісу попадает под билік сяньби, монголоязычного. Дейін IV ғ. ортасына дейін VI ғ.) үстемдік далаларында ауысады жужаням, орталығы империясының олардың Моңғолияда.

Тұрақты набеги жужандар мәжбүр усуньские тайпалары қоныс келген жазық бөлігінде Жетісу, Тянь-Шань. 425 ж. үйсіндер жіберсе, Қытай елшілігі, 436 ж. қабылдайды жауап елшілігі Вэй империясының. Осыдан тарихшы кейін үйсіндер жыл сайын жіберіп мәлімет Қытай елшілерін бастап сыйлықтар. Басында V в. үйсіндердің аты түпкілікті түспек беттерінен тарихи созылмалы. Қорыта этноним «усунь» сақталып, бүгінгі күнге дейін. Бір родов Старшего жуза казахов «деп аталады уйсун».

Үйсіндердің шаруашылығы
Ежелгі үйсіндер Жетісу көшпелілер әр түрлі жануарлар түрлері. Көздері атап өткендей, оларда дамыған болатын жылқы. Бай үйсіндер болды дейін 5 мың бас жылқы. Мал шаруашылығымен қатар егіншілік дамыды. Өсімдік азық-түлік кірді тұрақты тамақтану рационына үйсін. Олар пайдаланған сияқты тәлімі және суармалы өріс. Огородно-бақша өсіріп шағын учаскелерде алаңы 150 кв. м. жабдықталған оросительными жүйелерімен.

Егіншілік және отырықшы ежелгі үйсіндердің тіркелген жазбаша көздері. Айталық, қытай тарихшысы Банкі Мм хабарлайды, «астана ханымы Фынь, приставленная қытай ханшайымына берген тұрмысқа заусуньского қалдырған билеушісі, раздала сыйлықтар усуньским оседлым владетелям» өмір сүрген аттары ең астанасы Чигу мен оның төңірегінде. Басқа бір көзі XIX ғ. Хэ Цю-Тао сүйеніп, ежелгі көздері, деп жазады, дегенмен ежелгі үйсін және «жасалады өріс», бірақ «сеуіп ағаштар».
Осылайша, археологиялық материалдар мен жазбаша көздері дәлелдейді отырықшы және егіншілік дамыды ежелгі үйсіндердің тағы бірінші ғасырларда дейін. ғ. к. э және кеңінен III-V ғғ. б. э. Алайда, усуньской экономика әлі басым рөлді играло мал шаруашылығы. К. Ақышев бекітеді, бұл ежелгі үйсіндердің барлық даму кезеңдерінде шаруашылығы болды скотоводческо-земледельческим.

Социальный строй үйсін.
«Усуньском қоғамда болған мүліктік және әлеуметтік жіктелу, жеке меншік мал. Әрбір отбасы тойлады өз табын белгісімен-тамгой. Болуы жеке меншік жер иелену табады растау жазбаша көздері.
Әлеуметтік теңсіздік » усуньском қоғамда айтады және археологиялық көздері. Көптеген қорғандар усуньского уақыт Жетісу аумағында байып, жетіле түсуіне бағыттар бойынша көму неодинаковы. Олардың арасында кездеседі, үлкен жер қорғандар диаметрі 50-80 метр және шағын қорғандар-үйінді.

Сөз қозғалады туралы халық арасында үйсіндер. Аз среднеазиатско-қазақстандық этнонимы бар осындай ұзақ тарихы бар. Появившись тарихи аренада во ІІ в. ДО н. э., үйсін сақтап, өз самоназвание және VI ғ. б. э. Атап шайқалған үйсіндердің бар көздерінде Х — ХІІ ғғ. Және, ақырында, родоплеменным «атты Уйсун, уйшун» ұрпақтары оларды ХV — ХVI ғғ. құрамына қырғыз және қазақ халықтары (Қазақ ССР Тарихы. — Т. 1. — С. 291; Қырғыз КСР Тарихы. — Т. 1. — С. 411-412.).

130524_1
Усунь. 3-1) б. э. дейінгі
Сәйкес қытай летописям, бұрын үйсіндер обитали, онда Шығысында, ал ІІ в. ДО н. Э бағындырған заң бойынша, сақ қатысып, Жетісу, Жоңғарияға және Орталық Тянь-Шань. Мұнда олар құрдық ең ежелгі мемлекеттерінің мәлімет қалдырған тарихшы бірі аумағында қазіргі заманғы Қырғызстан, именовавшееся көздерінде терминдер «Усунь-го» («усуньское мемлекет»), «Син-го» («көшпелі мемлекет») және сирек — «Бу-цзу» («тайпа, асыл тұқымды одағы»). Мемлекет басында үйсіндердің билеушісі болды бастап титулом кунбаг (гуньмо, гуньэр) құқығымен тұқым қуалайтын билік. Астанасы-мөлшерлемесі кунбага, располагавшаяся » Прииссыккулье, именовалась Чигучен (Қызыл алқап). Билеушісі окружала білу — туыстары, жоғары шенеуніктері, родовая татулық, вассальные.

Сәйкес тарих «Ханыну» үйсіндердің саны 630 мың. Көрсетуге арналған жау, олар мыс алар қоюға әскерге саны 188800 жауынгер. Бұл білдіреді, бұл іс жүзінде әрбір үшінші тұрғыны елдің ер адам жасы 15-16-ден 40-50 жыл. Бұл жауынгерлердің саны анық завышено. Жоқ, бұл барлық мемлекеттің қарулы күштері үйсіндердің айқындалған және әскери контингенттер тәуелді үйсін халықтарының, атап айтқанда: — бөлігінің тайпалар сақтардың және тохаров, сондай-ақ хюсюнь, гуаньду, үш және т. б.

Ішкі саяси тарихы, үйсіндер тарихы, тұрақты усобиц қарсы жоғарғы билік арасындағы жоғары аристократией, оған вмешивались ханьские императоры және гуннские билеушілері (шаньюи). Тек кезінде басқарма кунбага Цылими (45-14 жж. б. э. дейін) жерлерде үйсіндердің «туды … терең тыныштық және бейбітшілік», өйткені ол «айтатын, с-қаттылығы» (Бичурин Н. Я. (Иакинф). Жиналыс мәліметтерді … — Т. 2. — С. 197.).

Соңында мен Цылими пал құрбаны заговора — ол зарезан бірі притворно подчинившихся оған үлестік князьлер.

Кедейлер мен байлардың арасындағы усунями енді түріктермен, мүліктік теңсіздік. Негізгі критерийі байлық бар жылқы, керек ханьской династийной тарих, болған ал жеке меншік-жеке адамдардың . «Усуне көп жылқы. Олардың ең бай адамдар бар төрт — бес мың жылқы» (Кюнер н. в. Китайские известия халықтар туралы Оңтүстік Сібір, Орталық Азия және Қиыр Шығыс. — М., 1961 — С. 120.). Бұл қатынас деп мүліктік саралануы үйсіндердің жетті дамыған нысандары. Көрсетіледі, олардың арасында болған «ең бай», — деп болжайды болуы және жай ғана бай». Үлкен байлықтары құрамында өзі гуньмо ретінде бас тартты үшін бірі-әйел еді бере мың бас жылқы (Бичурин Н.Мен. (Иакинф). Жиналыс мәліметтерді … — Т. 2. — С. 192.).

Екінші полюсте мүліктік теңсіздік » арселормиттал усуньская кедейлік. Этнографтар есептеуінше, жүргізу үшін және мал шаруашылығы, ол еді қамтамасыз ету ғана сақтау бір отбасы үшін қажет болды табын мал, 25 шартты жылқы (1 жылқы = алты қой. (Марков Г. У. Кочевники Азии. –М., 1976. – Б. 21). Осыдан анық, «ең бай» отбасы болған үйсіндердің мал кем дегенде 160, ал 200 есе артық отбасы қатардағы дүниеге келген.

Әдеттегі құқық бойынша, қолданылған барлық мал шаруашылыға қоғамдардың, иесі мал болды нақты иесі мен жайылымдар. Иелену, жайылымдарды закреплялось орнатылуын қыстау және захоронениями ата-бабаларымыздың, қайсылармен насыпались жақсы көрінетін қорғандар. Алаңда қысқы жайылым біткен мал. Практика анықтады қыстату үшін бір жылқының шығу тарихы қажет 8-1 Туралы гектар табиғи жайылым орта сапасын (Потапов лл. мәні Туралы патриархалды-феодалдық қатынастар у кочевых народов Средней Азии и Казахстана / / Материалы науч. сессия арналған тарихын Орта Азия және Қазақстанның дооктябрьский период. — Т. 1. — Ташкент, 1955. — С. 21.). Осылайша, полярлық мөлшері жайылым иелігінде әр түрлі достатку семей жылғы 200-250 га дейін 32-50 мың га.

130524_2
Усуньский землевладелец
І. в. до н. э. у үйсін, шамасы, пайда жер болған, тек билік жоғарғы билеушісі. Мәселен, кунбаг Цылими «жариялады, ешкім смел мал бағуға, оның жайылымдарда» (Бичурин Н.Мен. (Иакинф). Жиналыс мәліметтерді … — Т. 2. — С. 197.). Әдетте, бұл маңызды акт ретінде түсіндіріледі куәлік басталғанға қалыптастыру жеке жер иелену. Алайда, алынып тасталды және басқа түсініктеме. Жайылымдарда тиесілі кунбагу, жарлық жарияланғаннан әрең безнаказанно еді выпасаться бөтен мал. Ең алдымен, бұл актіде көруге болады әрекетін қалыптастыру мемлекеттік коруков — тыйым салынған, қорық жайылым. Мұндай коруки таралған поземельной тәжірибеде западнотюркских қағандарының.

Олардың бірі жерде Минбулак (Талас аңғары), онда табиғи қорық жағдайында обитали табын бұғы. Екінші — шығыс бөлігінде, Шу алқабының — сипатталған средневековым араб тарихшы Табари: «хакана болды қорық луг мен тауы, оларға ешкім приближался және охотился онда олар қалған соғыс. Жалғасы луга — 3 күн және тау — 3 күн (жолдары) (Волин с. Мәліметтер араб көздері IX — ХУІ ғасырлардағы туралы Талас өзенінің аңғарында және шектес аудандарда / / Жаңа материалдар бойынша Қазақстанның ежелгі және ортағасырлардағы тарихы. — Алма-Ата, 1960. — С. 76.). Мұндай қорық жердің әрқашан қалған жоқ потравленными мал қолданылды бордақылау үшін жауынгерлік жылқы және серуендеу отар жағдайына әскери іс-қимылдар.

Жазбаша көздері туралы кесумен мүліктік саралау қоғамның үйсіндердің әбден расталады археологиялық материалдармен. Бай және атақты жерледі үлкен пышностью: кең және терең шұңқырлар, перекрытые бревнами бірге қайтыс болған адаммен қоштасуға клали үлкен саны оған тиесілі заттар арасында алтын және әкелінген алыс елдер. Үстіндегі шұңқыр тарихшы мәлімет қалдырған насыпали ұлы қорғандар биіктігі 10 м, Қасында осы дала пирамидаларына тек тәжірибелі көз археолог ажыратады әрең елеулі холмик, олар покоился жерорта қатардағы общинника. Қалай болғанда да, горевали туыстарына, кедейді, бірақ «алыс жолды мәңгілік аспан жайылымдар» еді бөлсін оған бір ғана, күш, екі ыдыс, сүтпен немесе ет қайнатпасы с просом.

Бұл жерлеу соншалық убоги алғашқы зерттеушілер осындай қорған ауылының маңында Чельпек (Прииссыккулье) М. В. Воеводский мен М. П. Грязнов қатысты олардың емес, моланың қарапайым малшылардың, аянышты жерлеу оларды құлдар (М. В. Воеводский, Грязнов М. П. Усуньские қорымдар …). Қалыптастыру классового қоғамның сүйемелденді халық волнениями, бунтами, откочевками, заговорами, олар әкелген тіпті убийствам кунбагов(Қазақ ССР Тарихы. — Т. 1. — Б. 303-304.).

Көрші владетели саналған мемлекетпен үйсін. Кейде елшілерді үйсін қатысты. молдағалиев қарағанда, қытай; кунбаги женились арналған ғұндардың және қытай принцессах. Ханьский Қытай талпынды достық қарым-қатынас орнатуға мемлекетпен үйсін, пайдалану үшін олардың күшін қарсы күрес ғұндар.

Қоғамындағы әлі күнге дейін айқын. Кейбір зерттеушілер деп санайды үйсіндер — бірі скифских тайпалар мен айтқан олар восточноиранском тілінде. Басқа бекітеді, бұл үйсіндер аясына ғұндардың тайпалары мен айтқан қарастырады. Ірі революцияға дейінгі орыс шығыстанушы Н.А. Аристов былай деп жазды («правда», артық категорично) үйсіндер — тікелей ата-бабалары қазіргі заманғы қырғыздар мен халық самоназвание үйсіндердің әрқашан болды, «қырғыз» (Аристов Н. Тәжірибе анықтау этникалық құрамын Үйсіндердің шығу тегі туралы мәлімет қалдырған тарихшы киргиз-казахов Большой орды и каракиргизов негізінде шежірені сказаний туралы мәліметтердің бар босандыру делениях және босандыру тамгах, сондай-ақ тарихи деректер туралы басталатын антропологиялық зерттеулер / / Живая старина. — 1984. Вып. 3-4. — С. 396.). Бірақ, бұл сақтар және үйсіндер кірді компоненттері конгломерат көне түркі тайпаларының, соның ішінде қалыптасты киргизская народность, ғалымдар қабылданады сөзсіз (Қырғыз КСР Тарихы. — Т. 1, гл. VIJI.).

Бас сүйектің бірі-үйсіндердің жерлеу, қазылған Қырғызстанда, негізінен европеоидные және ұқсас бас сүйек сақтар, бірақ үлкен пайызды монголоидной қоспалар (Дебец, Г. Ф. пайда болуы жөніндегі Проблема қырғыз халқының аясындағы антропологиялық деректер / / Тр. Қырғыз археолого-этнографиялық экспедициясының. — Т. 1. — М., 1956. — С. 10.).

Соңында бірінші жартысы I мың б. э. үйсіндер жоғалтады өз былое берді. Олардың поглотили западнотюркские тайпалары. Бірақ бұл жаңа, кей жерлерінде сондай-ақ, тағы жұмбақ бет тарих Қырғызстан. Осы дәуірінен сақталған тас мүсін ежелгі түріктер — жергілікті этникалық қабаттың, оның негізінде кейінірек, XV-XVI ғғ. қалыптасты киргизская народность. Тас истуканы асықпайды ашуға құпияны өзінің шығу тіпті мамандарына.

Тайпалары үйсін, наследовали жер сақтардың тиграхауда, келді Жетісуда бірі тереңдікті Орталық Азия. ІІ в. до н. э. усуньи бағындырған заң бойынша сақ тайпалары мен основали иелену бастаған предводителем, носившим атағын «гуньмо» (кунь-баг — князь үстінен князьями).

Қытай деректерінде деп аталды ол «Усунь-го (усуньское мемлекет).

Үйсіндердің негізгі аумағы орналасты Іле аңғарында. Батыс шекарасы кангюем бойынша өтті Шу және Таласу. Шығыста үйсіндер болды жалпы шекара Хунну, ал оңтүстігінде олардың иелену соприкасалось с Ферганой (Даванью).

Үйсіндердің астанасы — Чигучен (Қала»қызыл алқап») тұрды жағасында Ыстықкөл.

Елші Қытай императоры У-ди, князь Чжан Цянь, 138, жіберілген мәлімет қалдырған Батысқа, деп жазады иелену Усунь насчитывало бойынша 630000 адам еді қоя 188000 жауынгер.

Қоғамындағы әлі күнге дейін выяснена. Кейбір зерттеушілер деп санайды үйсіндер құрамында болатын — шығыс — ирандық племенам. Басқа пайымдауынша, үйсіндер болды қазақстандық түркі. Атауы «уйсун» сипатқа ең ірі қазақ тайпаларының.

Жетісу аумағында раскопаны ондаған қорғандар үйсін, зерттелген және олардың қоныстары. Қорымдар үйсіндердің распологались баурайында, тау аңғарында, өзендері. Әдетте олар білдіреді тізбегінің қорғандар, олар орналасқан бойынша течении өзен.

Қытай көздері сипаттайды үйсіндердің де көшпенділер. Сол уақытта дәлел отырықшылыққа және егін шаруашылығымен айналысу үйсіндердің болып табылады қоныстар, олардың стационарлық тұрғын үйлерді.

Бала үйсіндер ет және сүт азық-түлік, жиналған астық выпекали нан.

Киім атақты болды, жібек және жұқа жүн мата, қатардағы адамдар киінген » киім грубошерстных мата, тері, қой терісі.

Үйсіндер әзірледі кен орындары мыс, қорғасын, қалайы, алтын. Олар сала алды плавить темір, оның изготавливали пышақтар, қылыштар, семсерлер мен қанжарлар, жебе ұштары.

Усуньское қоғам жоқ біртекті, онда болған бай адамдар — асыл тұқымдық және родовая знать сәтінен бастап жасақшы, абыздар және қатардағы салмағы малшылардың және қабылданды. Белгілі бай үйсіндер өгей дейін 5000 жылқы.

Жеке меншік таралды ғана емес, мал емес, жерге. Көздері туралы куәландырады дамыған жүйесі должностей у қоғам басы. Сонымен қатар, бос общинниками қоғамда үйсіндердің болған құлдар, олар, негізінен, Үйсіндердің шығу тегі туралы мәлімет қалдырған тарихшы тұрды, соғыс тұтқындарының.

Осылайша, жазбаша көздері мен археологиялық материалдар көрсеткендей, қоғам үйсіндердің деңгейіне жетті мемлекеттілікті.