Образ Абая Кунанбаева в изобразительном искусстве

Образ великого Абая, поэта и просветителя, как личность интересовал и интересует в исторически разные периоды времени многих художников изобразительного искусства. Следует отметить, что это задача особой сложности. Нужна достаточная информированность для создания цельного и неповторимого образа Абая. В этой области практически нет научно-исследовательских трудов. Нерешенным на сегодняшний день остается теоретическое осмысление художественного образа Абая от первого натурного нарисованного портрета Абая в 1887 г. до произведений настоящего времени во всех жанрах, их исследования для создания цельного образа Абая в изобразительном искусстве. Мы предприняли попытку восполнить этот пробел.

В эпоху царизма, социализма, постсоциализма было создано немало произведений в изобразительном искусстве об Абае: карандашный портрет Абая в 1887 г, П. Лобановского, «Портрет Абая» (1924 г,) Н. Крутильникова, «Абай около юрты» бум., акв. (1934 г.), «Абай» — карандашный рисунок (1934 г.), «Юрта» бум., «акв. (1934 г.), «Портрет юного Абая » бум., акв. (1945 г.), «Портрет Абая» бум., акв. (1954 г.), «Юный Абай» х.м. (1967 г.), «Отрочество Абая» (1968 г.), «Абай на джайлау» х.м. (1971г.) А. Кастеева, «Юный Абай» (1948 г.) А. Волошина, «Абай» (1953 г.) А. Кенинга, «Абай в библиотеке» (1953 г.) Л. Леонтьева, «Абай» (1960 г.) Е. Сидоркина, «Памятник Абаю в Алма-Ате» (1960 г.) X. Наурызбаева, «Абай и Токжан» Марченко, «Абай» (1971 г.) Н.Нурмухамедова, «Памятник Абаю» (1977 г.) Д. Элбакидзе, «Абай» (1992 г.) Ж. Кайранбаева, «Абай на джайлау» (1995 г.) И. Ачилова.

На протяжении всей творческой деятельности, некоторые художники, чье изобразительное творчество известно в Казахстане и за его пределами, много лет трудились и трудятся над образом Абая в разные периоды жизни мыслителя. Среди них наиболее ярко выступают на передний план по значимости первый профессиональный казахский живописец — Народный художник КазССР Абылхан Кастеев и первый казахский художник-скульптор — Народный художник КазССР, профессор Хакимжан Есмуханович Наурызбаев.

Образ Абая, мыслителя, поэта-просветителя, мудрого человека и гаран­та справедливости удается проследить путем визуального исследования и сравнения в произведениях ряда художников, созданных в разной технике, например в карандаше, в акварели, масляными красками на холсте, в скульптуре.

На мой взгляд, создание цельного образа Абая пока удалось в истории литературы и изобразительного искусства только двум художникам: в литературе — Мухтару Ауэзову в романе «Путь Абая», в живописи -Народному художнику КазССР Абылхану Кастееву.