Грек ойшылдары мен туралы

Грек ласкалары мен Ласкалары Кофрея-ерлер мен әйелдердің жыныстық мүшелерінде жиынтық алдында құмарлықты өршітуге арналған ласкалардың негізгі түрлері. Олардың мақсатты мақсаты-оргазмды әрбір әйелге, оның жыныстық аппаратының құрылымына, темпераментіне, жасына, жыныстық қоздыру деңгейіне және психиканың жағдайына қарамастан қол жетімді ету. Егер грек ласкалары ерлер мен әйелдердің сыртқы мүшелерінде өндірілсе, онда Кофрея ласкалары әйелдер үшін ғана қолданылады.

Грек ласкаларында және ласкаларында Кофрея серіктестері бір-біріне жыныстық мүшелерді қолмен емес, тілмен (сүю) тітіркендіреді.

Бұл жайттың тарихы алыс өткенге кетеді. Өзара іздеуде адам ұзақ уақыт бойы жыныстық ағзалардың сүйелуі сезімталдықты күшті қозғайды және қолмен әріптестің жыныстық ағзаларының тітіркенуі қарағанда нәзік жыныстық ласки болып табылады деп белгіледі.

Ежелгі гректер бірінші болып өзіне сұрақ қойды: неге жыныстық мүшелерді қолмен қылуға болады, ал тіл болмайды? Егер серіктес ұнаса? Егер денені мінсіз гигиеналық жағдайға келтіру үшін барлық жағдай болса?

Алдымен мұндай ласки Ежелгі Грецияда пайда болды, шамасы, сол кезде ерлер арасында ауыз эротиканың және әйелдер арасында лесбидің махаббатына тең. Бірте-бірте олар жыныстық өмірде осы бұрмаларды толығымен ығыстырып, ақсүйектер отбасыларының көпшілігіне белгілі болды. Олардың жетістігі көп жағдайда ерлер мен әйелдер үшін А. Анакреонттың «ласкалар бойынша басшылық» ықпал етті. Ежелгі Грецияда дене сұлулығының екі храмы құрылады, жыныстық органдарға табыну пайда болады — қызықты және қызықты рәсім. Ғибадатханалардың қабырғаларын безендіретін фрескалардағы адамның жыныстық өмірінен көрінген көріністерден басқа, жыныстық махаббат өнеріне осы жерде және табиғатта оқуға болады. Оған мұқтаждар арнайы «қасиетті орында» болып, онда махаббат жебелері мен ғибадатхананың жрицалары серіктестерді жыныстық органдарда құмарлықты тұтату өнеріне үйретіп, оны өз әріптесіне көрсетті.

Өзінің ерекше нәзіктігіне және қоздыру әсерінің жоғары дәрежесіне байланысты, жыныстық мүшелердің (грек ласкалары) сүйелуі көп ұзамай әрбір сіңіп кеткен отбасының тұрақты серігі болды. Ақыр соңында, жыныстық мүшелерді бір-біріне сүйеу сияқты ерекше ласкалар туралы әңгіме болғанда, серіктестерге олардың жыныстық мүшелердің гигиенасына қандай ерекше назар аударылуы тиіс екенін анық елестету керек. Өзінің тазалығы бойынша ерлер мен әйелдердің жиынтық органдары ласканың алдында бет тазалығынан асып түсуі тиіс. Сондай-ақ, жыныстық мүшелерге жағымды, сәл қозғыш иіс беру үшін шашты аздап хош иісті сумен немесе басқа да хош иісті заттармен сулау ұсынылады.

Осылайша, жыныстық ағзалардың сүйілуі адамзатқа бұрыннан белгілі (үш мыңнан астам мыңжылдықтар), және бұл басымдық ежелгі гректерге тиесілі болғандықтан, әйел вульвасындағы ер адамның тілі мен ерні өндіретін барлық ласк кешені, ал сексологиядағы мүше басының әйелдері бір термин — грек ласки деп атай бастады.

Грек ласкалары екі серіктестерге де өте пайдалы (тек денсаулыққа ғана емес, көңіл-күй, көңіл-күй: ағзаға әсер ету бойынша олар барлық сергітетін заттардан асып түседі. Олар барлық әйелдерге (тіпті фригидный) күшті жыныстық ұштарын (Эякуляция және оргазм) сынауға мүмкіндік береді; жыныстық мүшелердің ісінуін жақсартады және жыныстық актінің барлық қалған компоненттері коитустың қатты ағуына ықпал етеді; жоғары дәрежелі оргазм қалыптастырады, ал ең бастысы — серіктестердің жыныстық органдары көлеміндегі сәйкессіздіктің мәнін, бұл өзге отбасы үшін шын мәнінде өлім-жітімнің жағдайы болып табылады.

Кофрей ласкалары туралы. Бірнеше жыл бұрын талантты француз режиссері бүкіл әлемге әйгілі «Анжелика мен король», «Анжелика — маркиза ангелов» және т.б. фильмдердің сериясын көрермендердің көңілінен шықты.

Фильмде екі адамның өзара жыныстық махаббаты-сыртқы жағынан тартымды емес ер — Кофрея, кейіннен көрнекті альтруизм көрсеткен, және тамаша сұлулық пен тыныштық әйел-Анжелика көрсетілген. Тағдырдың еркіне олар сырттай некелік қабірде орналасқан. Бірінші неке түні келіп, Кофрей жалған, белгісіз және Анжелика күтетін жерде, көрермен қорқыныш пен қатып қалудан қорқады, өйткені Кофрей хромоног, барлық шрамдар мен бояусыз, ал Анжелика оның алдында «ғажайыптың»алдында әдемі және қорғансыз.

Бірақ Кофрей көрермендерінің ұлы ойына алғаш неке түнінде және екіншісінде Анжеликаға тимейді. Ол өзінің қызықты өмірімен таныстырады. Бірте-бірте Анжелика оның алдында өте ақылды және білімді адам (батырлық пен қойылған мақсат үшін өзін-өзі өлтіруге қабілетті батыл жауынгер) екенін біледі. Кофе өте бай. Оның барлық шрамдары мен физикалық кемшіліктері-шайқастар мен шайқастардағы ауыр жарақаттардың іздері. Көп ұзамай бұл: Анжелика кофені жақсы көреді. Бұл Анжеликке қатысты Кофреем көрсеткен нәзіктік, такт және шыдамдылық көп әсер етті.

Дегенмен, фильмде өте түсінікті себептермен Кофрей қолданатын ласкалар көрсетілмеген, алайда, сексологтар келесі қорытындыларды көргендерден жасады: бәлкім, Кофрей жоғары қоздырғыштармен-клитор — грек ласкалары, ал ішкі мүшелер (қынап және жатыр) — поршень немесе тіпті балмен.

Анжеликтің Кофреяға және оның ласкаларына деген тартымдылыққа деген тәуелділігін тек жыныстық мүшелердің өлшемдерінің сәтті сәйкес келуі арқылы ғана түсіндіру мүмкін емес. Сексологтардың білікті бөртпелері мынадай қорытынды береді: тіпті егер Анжелика өзінің қозу дәрежесі бойынша бірнеше мәрте жыныстық актілерге қабілетті болса да, әр жолы Кофреем астында эякулировалаған болса да (мұндай әйелдер кейде кездеседі), сонда да, экранда не болып жатқанын түсіндіру қиын: Кофрееммен бөлінгеннен кейін ер адамдардың ешқайсысы оған от жағып, оның құмарлығының Күшін ояту мүмкін емес. Және ол барлық жерде Кофрейге барады.

Американдық сексолог Кинси фильмнің авторымен арнайы кездесіп, сексологтардың догмалары расталғанын атап өтті: кинорежиссер шын мәнінде дәл осындай ласки түсінді; фильмге оның өзінің отбасылық өмірі әдемі әйел Жаннетпен, олар ешқашан бір — бірімен шашырамаған айырмасымен қызмет етті. Барлық сапарларда ол одан кейін жүреді.

Ласкаларды қолдана отырып, талантты кинорежиссер әйел үшін олардың өте құндылығын, сондай-ақ өзге де тәсілдермен әйел оргазмының осындай дәрежелеріне қол жеткізу мүмкін еместігін түсінді.

Фильм талдауға қабілетті ойлайтын көрерменге арналған, болжаған оқырман оған осы үшін ризамын. Фильмде бірнеше рет кейіпкерлердің жыныстық өмірі, сондай-ақ реніштен кейінгі ласкалар өтетін кең неке ложасы көрсетілген. Анжелика жыныстық «кайф» жағдайында, ол әлі де өз сезімдерінен келе алмайды; Кофрей оның бетін, кеуегін, мойынын нәзік үрлейді…

Осылайша, 1969 жылдан бастап, әйел органындағы ер адамның грек және поршеньдік ласкаларды қолдануын ұштастыра отырып, сексологтар бір термин — ласки Кофрея деп атай бастады.

Сонымен қатар, әйел органындағы тек грек ласкасын қолдану әйелдің еріндігін атай бастады (етістік өрнек баланы орап немесе ұра бастады). Әйелді Кофреямен жуыңыз-әйелдің кофренесі немесе әйелді жабыңыз.

Өйткені, өкініштен тыс, Анжелика Кофрейге өзара жауап беріп, оның жыныстық мүшесі тілмен лизала, ол күйеуіне Жаннет жасайды, онда ерлер мұндай ласки ер адамның Анжеличаньесін атай бастады (ер адамға бағыну немесе жалғану).

Өз танымында Кофрея альтруизм Казанованың альтруизмінен әлдеқайда үлкен, өйткені Кофрей бір әйелге — өзінің заңды әйеліне қатысты махаббат, нәзіктік және Ласки үлгісін көрсетті, бұл ең алдымен адамгершілік үшін өте құнды.

Көптеген ерлер мен әйелдер фильмді көргеннен кейін жыныстық қарым-қатынасты бір жерде емес, ең алдымен өз отбасында, өз төсегінде іздеу керектігін түсінді.