С переходом насельников Великой степи к кочевому скотоводству произошли существенные изменения в уровне общественного развития, материальной и духовной культуры. Этнический массив степной полосы Евразии с эпохи древности создал возможности для освоения человеком обширных просторов аридных зон, недоступных для других способов хозяйствования. Степная цивилизация, основанная на применении биологических объектов, домашних жи­вотных, в качестве предмета и орудия труда, вела к максимально возможному использованию экологического потенциала степной зоны, что имеет не только актуальное теоретическое, но и большое прикладное значенке. Межпоколенная адаптация к географической…

Читать Читать

Обычное право казахского народа закрепляли вольность, нравственные идеи, идеалы и принципы, воспринимаемые всем народом. Это и явилось фундаментальными причинами того, что оно выдержало испытание временем. Степное право обладает синкретичностыо, в нем сливаются воедино нравственность, религия и мораль, оно растворено в политических, экономических, семейных и прочих институтах и процессах. Главное назначение права заключалось в способности его удержать людей вместе на огромных территориальных пространствах, быть инструментом примирения, а не наказания, сплачивать, а не разъединять людей. Основным механизмом обеспечения обычного права было общественное мнение,…

Читать Читать

Суд биев достоин быть в нашем сознании и в делах наших, а также и в учебниках, которые еще не написаны, предстоит их написать. Культ духовности, народная демократия и народовластие были и остаются ценностями цивилизации, независимо от ее исторической рамки. История распорядилась таким образом, чтобы это зримо и зрело произошло в деятельности Судов биев, на пространстве Центральной Азии, именуемой когда-то Великой степью Восточных Дешт-Кипчаков или Казахией. До недавнего времени — до начала только что минувшего XX века бии-судьи не только были живы в…

Читать Читать