Әдебиет, ғылым және философия
Рим поэзиясының ежелгі ескерткіштері. осы кезеңде салиев пен арвал (яғни, жыртылған) ағайындылардың (архаикалық мәтіндер фрагментті сақталған және тек болжамды аудармаға ғана беріледі) діни гимні болып табылады. Халық әндерінің бірқатар жанрлары болды: нэнианың (әдетте жерлеуде естілетін ән), фесценниндер (кейде әдепсіз сипатта болған және мерекелерде құнарлылық және триумфальды шерулер кезінде орындалған әзіл әндері), застольные әндері, мақал-мәтелдер мен сөздер. Поэзия Серге дейін ауызша мінезді сақтап қалды. III ғ. VII ғ. — да р. х-ға дейін жазу таратылды. Магистрлер мен аталар олардың қызметімен байланысты түрлі жазбаларды жүргізді (понтификтердің жре алқасының материалдары аса маңызды болды). Сер. V ғ. Р. Х. дейін жазбаша заңнама — «XII кестенің заңдары»болды. Уақыт өте келе римдіктер іскерлік прозаның стилін жасады. Рим мемлекеттік өмірі көпшілік алдында сөйлеуді дамыту үшін қолайлы жағдай жасады (бастапқыда жерлеу кезінде өлгеннен кейінгі мақтану ерекше рөл атқарды).
Жоғары лит дамуы. Римдегі шығармашылық және ғылыми іс-әрекет грек тілін біртіндеп меңгерумен байланысты. дәстүр және грек. білім беру жүйесі. 60-шы жж. дейінгі II ғ. Р. Х. Римде ашыла бастады грек. мектеп грамматиканы оқып, грек тілін оқып, түсіндіре білді. авторлар. Римде білім берудің 1-ші сатысы 7-12 жастағы ұлдар мен қыздарға арналған Бастауыш мектеп болды. Мектеп жеке меншік болды,мұғалімнің еңбегі өте төмен болды, оқуға, жазуға және ауызша шотқа (оқу кезеңі семестрден көп емес уақытқа созылды, қалған уақыт демалыс пен мерекелермен шұғылданды) үйретті. Одан әрі оқыту тек қана бай ата-аналарға қатысты балаларға қолжетімді болды. Орта мектепте грамматика — ғалымдар, жазушылар және лит оқытылды. сыншылар (көбінесе гректер). Олардың көпшілігінде олар да төмен қоғамдық мәртебеге ие болды. Дұрыс сөйлеуге және жазуға үйретіп, ежелгі және совр зерттеді. авторлар айналысты түсініктемелерімен және пересказами.
Білім берудегі жоғары сатыны 15-16 жас аралығындағы оқушыларға арналған риторикалық мектеп қамтамасыз етті. Риторлар педагогикалық және ғылыми қауымдастық элитасына қатысты, олардың жұмысы өте жоғары болды. Оқыту әдістері схоластикалық болды: шеберлік декламация арқылы бөлінген тақырыптарға созылды. Риторикалық мектептер V ғасырда да болды, бірақ оларда оқыту үлгілігімен ерекшеленді және дамымады.
Марк Туллий Цицерон. I Ғ. Р. х. дейін (капиталистік мұражайлар, Рим)
Марк Туллий Цицерон. I Ғ. Р. х. дейін (капиталистік мұражайлар, Рим)
Рим тарихы. классикалық формалардың лит-тары сер-де басталады. III ғ.дейін. жанр. 1 лат. авторы болды Ливий Андроник (ок. 280-204), тілген грек бірі Тарента, вольноотпущенник отбасы Ливиев. Ол латындарға Гомердің «Одиссею» атты Сатурн өлеңін аударған, 240 ж.бастап көркем өңдеу және грек аудармасымен айналысқан. драм. Оның замандастары Гней Невий мен Квинт Энний ақындары болды. Науқанның тумасы, 1-ші Пуниялық соғыстың қатысушысы Невий (ақыл. шамамен 201) шығарады драмалар, заимствуя сюжеттер у грек. бірінші «претекстерді»құрастырды-Римдегі трагедиялар. сюжеттер, Сатурн өлеңімен 7 кітаптағы 1-ші Пуникалық соғыс туралы эпикалық поэма жазды (сохр. фрагменттері). Невий комедиясында билік жазалаған ақсүйектер өкілдерінің мекен-жайы бойынша батыл репликаларды жіберді: оны позор бағанасына қойды және Римнен қуып шықты. Энний (239-169) «Анналы» эпикалық поэмасының авторы ретінде танымал. Ол грекше пьесалар жазды. және рим. сатураның әр түрлі тақырыптарға моральдық — қара сипаттағы шығармалары (Энни сохр мұрасынан барлығы. (1,1 мыңнан астам өлең).
364 жылы Р. х. дейін алғаш құрылған «сахналық ойындар» римдіктер осков пен этрусковтан алынған. Кейбір элементтер драма (мимы, ряженые) ұсталған рим. әдет-ғұрып празднествах. 1-ші рим. оның шығармалары бізге жеткен комедиографы Умбрия тумасы Тит Макций Плавт болды(ОК. 250-ОК. 184). Оның 130 комедиясының 20 — ы тұтас және 1-і фрагменттерде сақталған. Ливий Андроник сияқты Плавт Римге қайта жасалды. сахна грек. пьесалар. Оның комедиясының әрекеті Грецияда, көбінесе Афинада болды және әрекет етуші адамдар да гректер болып табылады. Рим көздері. комедиялар «орта» және «жаңа» аттикалық комедияның пьесалары болды. Сюжеттердің эллиникалық арнасына қарамастан, Плавттың пьесаларында рим өмірімен байланыс байқалады. қоғам. Қарақұмық аясында. декорациялар рим қолданылды. магистратураларға, мемлекеттік мекемелерге және құқықтық ұғымдарға арналған терминдер, сондай-ақ рим аттары. құдайлар. Драматург плебей фарса сатирасының элементін өз шығармашылығына енгізді. «Лақап», «Қанат», «айбынды жауынгер», «Қазына», «Перс», «үш тиындар», «Стих», «есектер» және т.б.) комедиялары интригами, шатасуы және сентиментальды сюжеттермен қанықталған, кейіпте гректің үлгісі бойынша шығарылған батыл, өткір және қу құлдар, гетерлер, хвастундар, Жеңгелер және т. б. кейіпкерлер жұмыс істейді. типажей. Т. б. бұл ескертуді дәлдеп ауыстыру қажет 6 пьесасы), сондай-ақ грек сюжеттерін пайдаланды. түпнұсқалар (ең алдымен Менандра). Драматург кейіпкерлердің психологиялық сипаттарын тереңдете пысықтап, стильдің әсем және жұқа әрленуіне қол жеткізді. С кон. III ғ. дейін. бірте — бірте мим немесе ателланның (Atella — Кампаниядағы қаланың атауы) жанры пайда болды,-халықтың орындаушылары ойнаған монолог немесе диалог түріндегі импровизацияланған тұрмыстық немесе пародиялық-сатиралық көрініс.
Трагедия Римде мойындалған жоқ. гі және де қалды подражательной. Марк Пакувий (Эннидің жиені) және акциялар Луцияларының шығармалары (сохр. фрагменттері) пайдаланған мәтіндері грек. драматургтер, ең алдымен Еврипид. Трагедия диалог пен арийден тұрды; хор, грек ерекшелігі. трагедияны қабылдамады. Өз шығармашылығының «шапалақтығына» қарамастан, Пакувий мен акциялардың эстетикалық білім беруде және отандастарды адамгершілік ағартуда маңызды рөл атқарды, оларды олар мифологиямен және грек философиясымен таныстырды. трагедиялар. Қысқа рим. лит. жанр-сатура немесе сатира (өлең, басен, анекдоттар мен диалогтардың қоспасы). 1-ші рим. сатирик — Гай Луцилий (ок. 180-102) жазған жинағы сатир 30 кітап (save. шамамен 1 мың фрагменттерін), обличал ақаулары берілді. оған қоғам.
Ең ерте сақталған лат жұмысы. «егіншілік туралы «(II ғ.басы Р. х. дейін). Катон қарақұмықтың таралуына қарсы болды. білімді және принципті түрде тек латын тілінде жазған. лит-ру). Рим мен Италияның тарихы бойынша 7 кітаптағы «баста», медицина, шешендік өнер бойынша трактаттар және ол жариялаған 150 сөз (фрагменттер қалды) сақталған жоқ.
Кеш Республика кезеңі Римнің эллинизациясымен белгіленді. мәдениет. Өз тәжірибесімен және грек әсерімен байытылған. авторлар, I ғ. лит-ра Р. Х.-ға дейін жоғары сатыға көтерілді. Лат ең ірі өкілі. осы уақыттың поэзиясы-6 кітаптағы «заттар табиғаты туралы» философиялық поэмасы тиесілі Тит Лукреций Кар (ОК.95-51). Ол Эпикур ілімін насихаттайды. Поэманың терең философиялық мазмұны эпитеттер, метафорлар мен мәнерлі образдарға толы мазмұндаманың талғампаз түрімен үйлеседі.
Сер. Александриялық эллиникалық лит үлкен әсер алды. мектеп, кейіпкерлердің жеке уайымдарына назар аударуы тән. Цицерон бұл бағытты неотериктер деп атады. Олардың ішінде Гай Валерий Катулл (ОК. 87-54) танымал, 116 өлеңнің жинағын қалдырды. Оның ең үздік өлеңдері лесбия атымен аталатын сүйікті ақын Клодиге арналған.
«Прозалық жанрда атақты айналды ма Марк Теренций Варрон (116-27) және Марк Туллий Цицерон (106-43). Варрон-жазушы-энциклопедист, 620 кітаптағы 74 туындының авторы. Оның шығармалары білімнің барлық саласын қамтыды. Оның ең маңызды еңбектері — «Ежелгі» және «Латын тілі». Оның шығармаларынан бізге «латын тілі туралы» трактатының бір бөлігі ғана, «ауыл шаруашылығы туралы» диалогы, сондай-ақ көптеген үзінділер жетті. Известностью пайдаланды және оның поэтикалық сатира. Цицеронның, ғалым-энциклопедист пен ағартушының, ораторлық өнердің үздік теоретигі мен тәжірибесі, мемлекет қайраткері, құқықтанушы және адвокат, философияның білгірі және эпистолярлық жанрдың шебері, грек тілін жетік білетін филолог-Эрудит пен аудармашы мұрасы үлкен және әр түрлі. Тіл және лит-ру, тарихшы, ақын, өнертанушы және лит. сын. Оның 58 саяси және сот сөздері (аты бойынша 106 белгілі), 12 философиялық шығарма, риторика бойынша 7 трактат, ауқымды хат алмасу (800-ден астам хат), сондай-ақ сөз және өзге де поэтикалық шығармалардың фрагменттері сақталған.
«Георгики»поэмасының Вергилия портреті. Ок. 420 ж. (Vat. lat. 3225)
«Георгики»поэмасының Вергилия портреті. Ок. 420 ж. (Vat. lat. 3225)
— Т.ғ. д. азианизм, к-Ройдың сипатты белгілері, мәнерлілігі, сыртқы әсерлерге құмарлығы, жоғары көрсеткіштері болды. Оның жақтастары классикалық афиналық шешендердің қарапайымдылығына, қысқа болуына және айқындылығына ұмтылған аттицизм (Лисия мен Демосфен идеалдарына сүйеніп) Қарсы тұрды. Римнен. азианизма жақтаушылары-шешендер Цицеронның басты қарсыластарының бірі Квинт Гортензий Горталға танымал болды. Аттицизмді жақтаушы және жазушы Гай Юлий Цезарь (100-44). Оның шығармаларынан «Галль соғысы туралы жазбалар» (7 кітап; 8-і кн. Цезарь тиесілі емес) және «азаматтық соғыс туралы жазбалар» (3 кітап). Цезардың әскери мемуарлары саяси және насихаттау мақсаттарымен құрылған, әңгіме дәйектілігі мен айқындығымен ерекшеленеді, тіл қарапайым және ажыратылған. Цицерон және Цезарь рим классикалық тілінің туындысы болды. лит-ры-т. н. алтын латын.