Девиантты мінез-құлқының мәні және оның себептері

Мақалада түсінік «девиантты мінез-құлық», анықталады мәні және оның пайда болу себептері. Назар аудару жұмысы жасалады тәуелділік девиантты мінез-құлық әлеуметтік-экономикалық жағдайдың даму қоғам.

Кезінде бүкіл салыстырмалы түсінік «девиантты мінез-құлық», олар емес, жасырынып жүргені әбден нақты әлеуметтік құбылыс орын алған, әр түрлі түрлері мен нысандары: қылмыс және наркотизм, маскүнемдік және алкоголизм, өзін-өзі өлтіру, жезөкшелік және т. б. [1, с. 159].

Ғылыми көзқарас зерттеу девиантты (отклоняющего) мінез-құлық жасөспірімдер мен жастардың бірқатар мәселелерді қамтамасыз етеді теориялық негіздеу көрсеткіштер мен өлшемдер недисциплинированного мінез-құлық. Өзекті талдау философиялық, социологиялық, психологиялық және жауап сұрақ: Қандай мінез-құлық деп санауға болады қалыпты, ал қандай ауытқыған?

Философия нормасы – нұсқама, үлгі мінез-құлық немесе іс-әрекет, шара туралы қорытынды ешбір бағалау шарасы. Норма білдіреді көп немесе болуы тиіс барлық жағдайларда, қарама-қарсы заңға, дейді ол туралы тек қана қолда бар және болған, ереже, ол орындалуы мүмкін, мүмкін емес орындалды.

Әлеуметтанудағы әлеуметтік норма деп танылады «…кез келген ереже бойынша іс-әрекет үшін ғана болса, ол адамдардың мінез-құлқын реттейді, онда адамдар енеді, олардың қарым-қатынас, қоғаммен, ұжыммен, басқа адамдармен болған тікелей және тікелей көрінеді мәні-адам» [2, с. 29].

Нормалар — бұл да бір тамаша үлгілері (үлгілер) анықтайтын болса, бұл адамдар болуы тиіс сөйлеуге, ойлауға, сезінуге және істеу керек нақты жағдайлар. Олар ауқымдылығымен ерекшеленеді. Әлеуметтік нормалар – ұйғарымдар, талаптар, тілектер, күтулер-тиісті (қоғамдық одобряемого) мінез-құлық.

Бірінші деңгей – бұл нормалар, олар пайда мен бар, тек шағын топтарда (молодѐжных тусовках, компания, достар, отбасы, жұмыс бригадаларда, спорттық командалар). Олар деп аталады «топтық әдеттердің». Мысалы, американдық ғалым, с. Торайғыров, 1927-1932 жылдары жүргізген атақты Хоторнские эксперименттер, тауып алатын нормаларды қолданды аға жолдастар қатысты оқырманға қабылданған өндірістік бригадасын:

емес, төбелесетін «өз» ресми түрде;
айтсаң мұғалімінің болса, ненің тобының мүшелеріне;
емес тілдес отырып, басшылықпен жиі қарағанда, «өздерінің»;
емес изготавливай бұйымдарды артық сенің жолдастар.
Екінші деңгей – бұл нормалар, олар пайда мен бар үлкен топтарында немесе жалпы қоғамда. Олар деп аталады «жалпы ережелерінде». Бұл әдет-ғұрыптар, салт-дәстүрлер, ғұрыптар, заңдар, этикет, мәнерде мінез-құлық. Кез-келген әлеуметтік топқа тән мәнерде, салт-дәстүрлері мен әдеп. Бар зайырлы этикет, бар мәнерде мінез-құлық молодѐжи. Бар жалпы ұлттық дәстүрлер мен мінез-құлық. Барлық әлеуметтік нормалар жіктеуге болады қарамастан, қаншалықты қатаң сақталады, оларды орындау. Бұзғаны үшін бір нормалардан жұмсақ жаза – құптамау, ухмылка, недоброжелательный взгляд. Бұзғаны үшін басқа да нормалар — жѐсткие санкциялар (түрмеде, тіпті өлім жазасы).

Ауытқу (девиация) сана мен мінез-құлық адамдар, әдетте да пісіп қалды, бірте-бірте. Сонымен қатар, әлеуметтану ұғымы бар, «алғашқы девиация». Бірінші деңгейі, қашан белгілі бір ауытқу, қоршаған қарайды сквозь пальцы, ал адам игнорирующий бір емес, деп санайды, өздерін бұзушы. Мұндай ауытқу шектеседі шамалы проступками немесе безнравственными іс-әрекеттерімен және уақытқа дейін ақтап алады көрінбейді (қоштасу, еленбеуге). Мысалы, спирттік ішімдіктерді кездейсоқ адамдармен әкеліп соғатын бұзылуына қоғамдық мораль.

Екінші деңгейі мінез-құлық ауытқушылық «екінші девиация» кезде қоршаған әлеуметтік топ немесе ресми ұйымдар ашылды бұзушы деп танылады нормаларының мораль және құқық, бұл әрқашан байланысты белгілі бір реакциясы оның қолданылу [3, с. 64].

Қажеттілігі туды түсінігімен қатар әлеуметтік нормалары туралы айтар болсақ, «психологиялық норма». Психологиялық нормасы – бұл жалпыға бірдей қабылданған қоғамда қойылатын талаптар әр түрлі параметрлер көріністері психологиялық белсенділігінің адам. Неғұрлым жалпы критерийлерін сипаттайтын нормасын психологиялық денсаулығын, психологиялық нормасын адам белсенділігінің, яғни оның мінез-құлық пен қарым-қатынас:

сәйкестігін субъективтік бейнелерін көрсетілетін шындыққа объектілеріне, сондай-ақ асатын және сәйкестігін сипаттағы реакциялардың сыртқы раздражителям, мәні өмірлік оқиғалар;
барабар жасы жетілу деңгейі эмоциялық-еріктік және танымдық саласы жеке тұлғаның;
қабілеті бейімдеу микросоциальных жағдайында;
қабілеті өзін-өзі басқару өз мінез-құлқын, оның өзгеруіне қарай ауысым жағдайды оңтайлы жоспарлау өмірлік мақсаттары мен белсенділігін қолдау, оларды жеткізуде;
сыни көзқарас мән-жайлар өмір, жауапкершілік сезімін ұрпақтары мен жақын отбасы мүшелерінің және т. б [2, с. 33].
Дейін қандай бір пор біраз сақтамау әлеуметтік нормалар болып табылады бірқатар вон шығатын мінез-құлқын? Бұл үшін сізге ең ұғымына «девиантты мінез-құлық». Педагогикалық әдебиетте кездеседі, келесі анықтама: девиантты мінез-құлық бұл нысаны іріткі мінез-құлық индивидтің немесе топ санаттағы адамдардың қоғамдағы обнаруживающая сәйкес келмеуі қалыптасқан үміттеріне, моральдық және құқықтық қоғам талаптарына сәйкес. Жағымсыз ауытқу, әлеуметтік нормалар деңгейінде жеке-әрекетінде ең алдымен қылмыстар және өзге де құқық бұзушылықтар аморальных поступках. Астында девиантты мінез-құлық деп атап нормаларына сәйкес келеді, сәйкес келмейді үмітіне тобы немесе бүкіл қоғам.

Көптеген анықтамалары бар девиантты мінез-құлық. Мысал ретінде келтіруге болады мынадай:

девиантты мінез-құлық – бұл ауытқу, ол танылады және осындай шекарасынан шығып шаралар (төзімділік);
мінез-құлық, ол емес, нормаларына сәйкес келеді, сәйкес келмейді деп күтеді адам, қоғам, деп аталады ауытқыған (девиантты) мінез-құлық;
девиантты мінез-құлық – бұл жүйе қылықтарды ауытқу желтоқсандағы жалпыға бірдей немесе заңға негізделген нормалар болсын нормалары психикалық даму, құқық, мәдениет немесе мораль [4, с. 201].
Сонымен қатар, болмайды, бұл бірқатар зерттеулер, кез-келген ауытқу деп санауға девиантты мінез-құлқы бар. Мұндай жағдайда, барлық әлеуметтік топтар мен барлық адамдар жағынан қорғауда астында бұл анықтама, өйткені жоқ, қоғамда бірде-бір адам, әлеуметтік топ, ол барлық жағдайларда өмір сүру мүлдем сай нормалар мен ережелерге.

Ашу ұғымдар мен сипаттамалары девиантты мінез-құлық жасайды қажеттілігін қарастыру себептері девиантты мінез-құлық.

Бұл проблема әрқашан қызықтыратын назар ғалымдар. Әр түрлі түрлері, ауытқушылық мінез-құлықтың қарастырдық және бағалады биологтар, дәрігерлер, психологтар, әлеуметтанушылар, заңгерлер, философтар. Осылайша XIX ғасырдың соңында ұсынылды биологиялық түсініктеме ауытқулар. Итальян дәрігері Ч. Ломброзо қағанның бұл түрі адам склонного қылмыстарға, бұл нәтиже тозу адам неғұрлым ерте кезеңдер адамзат эволюциясының (бұл көрініс табады, мысалы, шығыңқы төменгі жақтың және басқа да жеке белгілері). Одан әрі ғалымдар назар аударды, яғни кейбір биологиялық ерекшеліктері мен адамға әсер етуі мүмкін, оның психикасына: физикалық жетіспеушілігі айналды насмешек айналадағы тудырады жауапты реакция түрінде мінез-құлық ауытқушылық.

Қарастыра отырып, отклоняющееся мінез-құлқы болмайды айналып әлеуметтік тұқым қуалаушылық. Ол ештеңе жоқ биологиялық түсіндіре Ч. Ломброзо. Оның пікірінше, бар арасындағы байланыс криминалдық мінез-құлқын және белгілі бір жеке белгілері. Әлеуметтік тұқым қуалаушылық шеңберімен шектелмейді, биологиялық процестер, ал қолданылады басқа да көптеген, соның ішінде әлеуметтік. Әлеуметтік наследственностью байланысты молайту жағымды да, жағымсыз жақтарын салауатты өмір адамдар.

Жағымсыз құбылыстар туралы куәландырады, тарихи алғышарттарды, объективті және субъективті жағдайлар туралы бір-біріне қайшы келген қоғамдық дамудың арасында тығыз тоғысқан сияқты қиындықтар қалыптасу және даму, сондай-ақ деформация, экономикалық, әлеуметтік және саяси және рухани процестерді.

Механизмі әлеуметтік мұрагерлік не лишен қайшылықтар. Олардың бірі мынада: мәні сабақтастығын айналады ғана емес, қалыпты, бірақ және жаман өмір тәжірибесі, ол арқылы әлеуметтік ақпарат беріледі ұрпақтан ұрпаққа.

Отклоняющееся мінез-құлық байланысты барабар көрсете санасында бөлігінде адамдардың процесін дамыту және жұмыс істеуі қоғамдық қарым-қатынастар. Бөлуге болады екі түрі осындай сәйкес келмеу: біріншіден, көзқарастары және көңіл-күй, қалыптасқан алдыңғы кезеңде қоғамдық даму, жиі қайшы келсе, жаңа шарттары. Екіншіден, практикалық қызметінің барысында пайда немесе оживляются ұсыну, біржақты түсіндіреді мағынасы мен бағыты қайта құрулар.

Қазіргі уақытта, төмендегідей себептері девиантты мінез-құлық көріністері:

Отклоняющееся адамдардың жүріс-тұрысы бар, өйткені, жаңа әлеуметтік жүйе пайда жоқ бос орында, ал өседі бірқатар элементтерін бұрынғы, бүлінген жүйесі – идет ли әңгіме адамдар туралы немесе элементтері туралы өндіргіш күштерді, рухани немесе материалдық мәдениет.
Даму үдерісі, жаңа әлеуметтік жүйелер, әдетте неравномерен, ал бұл туындатады-теңдіктің арақатынасы, оның элементтерінің әкеледі жақтау кейбіреулері, және сол немесе өзге де ақаулары жұмыс істеу.
Мүмкін толық емес бейімделу дамушы жүйесінің сыртқы және ішкі жағдайы оның өмір сүру. Басқаша айтқанда, әлеуметтік, мәдени немесе техникалық дамуы мүмкін, кейде жоқ поспевать жаңадан туындайтын қоғамдық, діни немесе экономикалық қажеттіліктері.
Кездейсоқ оқиғалар [5, с. 26].
Талдау кезінде жағдайлары мен себептерін ауытқуларды есептен шығарып тастауға болмайды қайшылықтар мүдделерін әр түрлі топтар мен халықтың топтары. Қазіргі қоғам несвободно жылғы асқынуы және қақтығыс мүдделерін, туындауы мүмкін өзара іс-қимыл процесінде әр түрлі әлеуметтік институттар, әлеуметтік топтар, қоғам және мемлекет.

Осылайша, мәні девиантты мінез-құлықты білдіреді мінез-құлық, ол нормаларына сәйкес келмесе; қылықтары, отклоняющиеся жылғы жалпы қабылданған немесе заңға негізделген нормалары; нысаны іріткі мінез-құлық индивидтің немесе топ санаттағы адамдардың қоғамдағы обнаруживающая сәйкес келмеуі қалыптасқан үміттеріне, моральдық және құқықтық қоғам талаптарына сәйкес. Себебі, девиантты мінез-құлық мүмкін артта жаңадан туындайтын қоғамдық, діни немесе экономикалық талаптарды қабылдауды жүргізді.