Этносаяси қақтығыстар туралы мәлімет

Жоспар реферат

1. Кіріспе.

2. Конфликтология: қалыптасуы мен даму Проблемалары.

3. КСРО-ның ыдырауы. Қайшылықтар мен қақтығыстар.

4. Ұлтаралық қарама-қайшылықтар мен қақтығыстар аумағында Пермь облысы.

Қорытынды.

Қолданылатын әдебиет.

1. Кіріспе
Адамзат таныс бастап қақтығыстарды өзінің пайда болу сәтінен бастап. Даулар мен соғыс вспыхивали бүкіл қоғамның тарихи дамуының арасындағы тайпалар, қалалар, елдер, халықтар. Соғыс жүргізілді жөнінде аумақтарды, ресурстар. Олардың порождали діни, мәдени, идеологиялық, этникалық және басқа да қарама-қайшылықтар. Атап өткендей неміс әскери теоретигі К. фон Клаузефиц, әлем тарихы – соғыс тарихы. Дегенмен мұндай пікір болып табылады барлық преувеличением, келіспеу мүмкін емес, бұл орны мен рөлі қақтығыстар тарихында адамзат дамуының аса маңызды. Қарулы қақтығыстар уносили көптеген өмірін жүргізді — разрухе және голоду.

Қазіргі заманғы қақтығыстар болды жетекші факторларының бірі тұрақсыздық жер шарында. Бола тұра, нашар басқарылатын, олар үрдісі бар разрастанию, қосу көбірек қатысушылардың, мұның елеулі қатер төндіреді емес, тек қана тікелей болып шықты тартылмаған қақтығыс, бірақ және барлық өмір сүретін жер.

Ресей үшін проблема қақтығыстарды бейбіт құралдармен маңызды екі есе: біріншіден, тұрғысынан жалпы қауіп төндіретін қарулы қақтығыстар ұсынады үшін адамзат, және, екіншіден, тұрғысынан тікелей ресейлік мүдделерін. Көптеген жаңадан пайда болған қарулы қақтығыстар үстінде өте жақын ресей шекарасын және қозғайтын елімізге ең елеулі түрде. Олар жасайды жолағына тұрақсыздық алаңдатады біз орыс тілді халықтың тұратын аумағында іргелес мемлекеттер. Үлкен ағыны босқындар Ресей аумағына жағдайда қарулы қақтығыстар бұл елдерде әкеліп соғуы мүмкін үлкен әлеуметтік және экономикалық проблема үшін Ресей.

2. Конфликтология: қалыптасуы мен даму Проблемалары.
Оқиғалар соңғы жылдары, байланысты неудачей социалистік эксперимент, терең дағдарыс ресей қоғам, өсуімен әлеуметтік наразылық пен шиеленіс мәжбүрледі зерттеушілердің тығыз айналысуды зерттеумен кенеттен туындайтын қақтығыстар қоғамдық тәжірибеде. Туындаған өткір қажеттілік теориялық білімдерін, дающем отправные ұсыну туралы әлеуметтік табиғаты қақтығыстар және олардың рөлі қоғамдық дамыту.

Талдау қақтығыстар болуы мүмкін, біріншіден болған жағдайда оларды қарау контексінде қоғамдық қатынастарды көруге мүмкіндік беретін нақты рөлі жанжалдардың жұмыс істеуі бүкіл қоғамдық организмді , екіншіден жағдайда, еңсеруге біржақты , тар түсіндіру қақтығыс нысаны ретінде, әлеуметтік патология ретінде көтермейди бөгде элемент.

Көзқарас қақтығысы ретінде заңды кездегі қоғамның дамуын көруге мүмкіндік береді оның әсер ету салдарын қоғамдық өмір, яғни, үшін қажетті алғышарттар жасайды барабар басқарушылық шешімдердің қабылдануын қиын жағдайларда. Сонымен қатар, жалпы барлық қақтығыстар болып табылады, сәйкес келмеуі және мүдделер қақтығысы өзара іс-қимыл жасайтын топтардың негізін қалаушы процесінде конфликтологических зерттеулер болуы тиіс зерттеу мүдделерін түрлі әлеуметтік мәртебесі бойынша топтарын есепке алу олардың нақты қол жеткізуін материалдық және рухани благам, олардың қатысу мүмкіндігін жүзеге асыру билік және басқару. Әрі объективті ақпарат толықтырылуы тиіс субъективті.

Өте маңызды уақтылы анықтау және ескеру позиция өзара іс-қимыл жасайтын тараптардың, әсіресе мәселелер бойынша әкелуі мүмкін столкновению. Бұл позиция болуы мүмкін немесе одан кем категоричными, аморфными немесе нақты сформулированными. Толық емес немесе неточная туралы ақпарат шынайы мүддесі үшін өзара іс-қимыл жасайтын тараптардың, олардың позициялары мен ниеттері мүмкін усугубить ереже және ушықтыра қақтығыс, өзгерту және оның сипаты .Сол орын алуы мүмкін жағдайда неэтичного ақпаратты пайдалану, неғұрлым саналы жалған.

Іздеу жолдарын табысты жанжалдарды шешу жағдайында қазіргі заманғы ресейлік қоғамның талап етеді есепке алу үшін, Ресейдің тарихи қалыптасты «конфронтационная саяси мәдениет», тірек өзіне төзбеушілік инакомыслящим және инакодействующим. Мұндай мәдениеті қалай ойналады түрлі құрылымдарда және институттардағы қоғам, мемлекеттік билік, затрудняя көшу жағдайын қарама-қайшылықтардың мүдделерін жағдайына келісім мен ынтымақтастық. Қазір ымыраға қол жеткізуге объективті асқынады тұрақсыздығына және әлеуметтік-саяси жағдайлар, противоборством заң шығарушы және атқарушы биліктің болмауымен, қоғамда жеткілікті негізделген түсініктер оңтайлы саяси режимде өтпелі кезеңде рөлі туралы, саяси оппозиция, ол жиі қабылданады билік предержащими ретінде әйтеуір бір кедергі реформалау жолындағы Ресей.

Жаңа әлеуметтік топтар, үміткер, әлеуметтік, саяси үстемдігі, немесе жай ғана бекіту, өзін-өзі қоғамдық өмір, белгілейді жаңа нормалар мен шекаралары өзара іс-қимыл, бұл өзі көзі болуы мүмкін қақтығыс. Жаңа азшылығы, ол үнемі өсіп, сан жағынан, барлық шаралар күшейіп туралы мәлімдейді өз наразылықтары тек қана материалдық игіліктермен, бірақ және саяси билік. Жоғалту әлеуметтік мәртебесін байланысты жұмыссыздықпен немесе мәжбүрлі көші-қонға , пайда болуы мен санын арттыру, «әлеуметтік аутсайдерлер» әкеледі жинақтау, реніш белгілі бір аймақтарда, онда бұл процестер неғұрлым қарқынды жүріп жатыр, ұлғаюына әсер етеді қақтығыс әлеуетін.

Қазіргі уақытта белгілі бір әсер ететін қоғамдық процестерді көрсетеді нарықтық экономикаға көшу. Қалай әсер етеді нарықтық қатынастарды бекітетін, олар құндылықтар жүйесі өзара қарым-ұлттық қауымдастықтар мен жай-күйі, ұлтаралық қарым-қатынастарды әсер етеді нарыққа көшу – бұл барлық тұрақты назарды талап етеді зерттеушілер мен ғылыми талдау.

Тарихи тәжірибе көрсеткендей, нарық болып табылады, бір жағынан, күшті құралы экономикалық интеграция түрлі әлеуметтік қауымдастықтар, соның ішінде ұлттық, өйткені ол жасайды, бірыңғай экономикалық кеңістік, өзара мүдделілік нәтижелерімен алмасу негізінде еңбек сатып алу және сату. Екінші жағынан, нарықтық қарым-қатынастар көздейді бәсекелес орта қалыптастыру, әрекет принципі аман мықты. Жағдайларда белгілі бір түрлері еңбек монополизированы адамдар бір ұлттың, туындайды нақты қауіп жағдайда орналастыру тәртібін дағдарыстық жағдай елеулі шиеленісуі ұлтаралық қатынастар. Ең конфликтогенны осыған байланысты мұндай жұмыспен қамту саласын, басқару және сауда. Бола тұра монополизированны қандай да бір ұлттық топ, олар жатады, оның соңы наразылық басқа, воспринимающих осындай жағдайға әлеуметтік неоправданную. Бұл объективті күшейтеді дезинтеграционные үрдістері қоғамда қалыптастырады, өзара сенімсіздік және неблагожелательности ұлтаралық қатынастарда.

Нәтижелері көрсеткендей, әлеуметтік зерттеулер, фактілер ығыстыру өзге ұлт өкілдерінің бірі-басқару саласының ең қолайсыз қабылданады өкілдері ұлттық азшылық және нетитульных ұлттар. Бұл орыс және русскоязычному тұратын халыққа бұрынғы Одақ. Соңғы хабарлауынша, зерттеушілер емес, білдіреді белсенді ұмтылу, өзін-өзі ұйымдастыру мен ерекшеленеді салыстырмалы түрде төмен белсенділігі қорғауға өз азаматтық құқықтары мен қауіпсіздігін қамтамасыз ету.

Ерекшелігі қалыптасқан жағдайды Ресей сипатын анықтайды, саяси қақтығыстар, болмауы қажетті теориялық дайындық жан-жақты талдау үшін қазіргі жағдайын және елдің тиімді шараларын тұжырымдау рұқсаты бойынша немесе алдын алу көптеген қақтығыстар, шындап қиындатады жолдарын іздеу келісімге қоғамда. Сондықтан болжауға болады, бұл маңызды бағыты ғылыми ізденістер жақын арада дамуын зерттеу арасындағы жанжал грузиялық сөзбұйдаға ұшырасты, концентрирующей өз қолында билік, және негізгі массасы қоспағанда, халыққа кейбір жаңа әлеуметтік топтар, мүдделі қолданыстағы саяси режимі.

Жүргізілетін қысыммен жоғарыдан экономикалық реформа қайшылықта бастап ежелгі орыс менталитет. Орнату жеке табысқа, индивидуализм қарама-қайшы келмесе, осындай тарихи сформировавшимся ресейлік құндылықтарға, апатты аймақтарды, әскери космостық, кісілік. Сауалнамаға қатысқандардың басым көпшілігі барысында әлеуметтік зерттеулер адамдар әлі күнге дейін көріп мемлекетте кепілгердің олардың материалдық әл-ауқатын және әлеуметтік әділдік . Бір мемлекет бас тартса, немесе көрсетіледі қабілетсіз кепілдік күтілетін, ол туғызады наразылық жолданған, ең алдымен, мемлекеттік аппарат.

Революцияға дейінгі Ресей этникалық проблемалар мөлшерінде толық өтелімделген көмегімен екі басты тетіктерінің. Біріншіден, губерниялық басқару жүйесі алдын-ала лишала этностар саяси субъектілігі. Екіншіден, қарым-қатынас жеке тұлға мен мемлекеттің этникалық аспектіде опосредовались принципі діни сенім. Сонымен қатар, общегражданской және тектік-топтық идентичностью еді конфессиялық (православ, католик, иудей және т. б.) ұқсастығы. Тағы бір нәрсе, діні жиі воспринималось ретінде ұлты, мысалы, қатысты подданным Ресей империясының «католик» әрдайым дерлік білдіреді «поляк».

Ресей мемлекеті приветствовало және поддерживало крещение иноверцев ынталандыра отырып, қалыптастыру метаэтнического христианизированного орыстілді империялық кеңістік. Осындай қарқынды мадақталды көшу инославных христиандар (католиктер мен протестанттар) православие. Мұндай қондырғылар революцияға дейінгі империясының мүмкіндік берді қалыптасуы пікірінше, бұл этникалық компонент » атты привнесен ресейлік саяси сана коммунистическим режиміне, ал оған дейін қоғам болған жай-күйі толық дерлік этносаяси индифферентности. Бұл туралы айтқан болатын. Солженицин өзінің атақты бапта «сияқтуға, оговариваясь насчет «прискорбного мәселені» — еврей мәселе. Алайда, этносаяси кернеу Ресей империясының қоймады исчерпывались.

«Обиходном словоупотреблении инородцами атауларымен барлық ресейлік подданные неславянского шыққан. Бірақ қатаң заң мағынасында мемлекет относило — инородцам 13 этникалық санаттағы. Татарлар, мордва, мысалы, құрамында болатын және оларға сияқты, латыштар, литвалықтар, эстондар. Әлбетте, этнос тап санатына инородцев тиіс көрсетуге бір екі критерийлері: өркениетті жақын (тұрғындарымен батыс аймағы империясы) немесе тарихи ескіру қосу Ресейге (татарлар).

Ресей империясы несла өзіне КСР Одағы. Сондықтан коммунистік режим осы саладағы жасамаған ерекше зорлық-зомбылық көрсету тарихы мен геополитикой. Құру КСРО кезеңі болды ұлттық – мемлекеттік членения ретінде Ресей империясының. Непрестанная аумақтық экспансия құрамасы Ресей, ағзаға ломавшийся астында өз ауырлық дәрежесімен. Кеңістікке, стягивавшееся имперским орталығы, айқындалған үлкен фрагменттері, басқа мәдениет, дін, өмірлік стиль. Бұл барлық чересполосицу халықтарының объединяла жалпы тиесілігін дәстүрлі (доиндустриальной, «деревенской») өркениет.

Реструктуированная империя формасына этнографиялық иерархиясы. Конституция бойынша КСРО-ның 1924, 1936 және 1977 ж. Мемлекет қалыптасты келген ұлттық-аумақтық қоғамдастықтар төрт деңгейден – одақтас республикалар, автономды республикалар, автономиялық облыстардың және автономиялық округтердің әкімдері. Сталин өз баяндамасында арналған 1936 жылғы Конституция, жариялады, бұл елде өмір сүреді «, алпысқа жуық» ұлттар мен ұлыстар.

Сөйлеген сөзінде жан-жақты дамуына, халықтар, Сталин практикалық саясат ұмтылып «оңайлату» ұлттық құрылымын, сондай-ақ құру тек орталықтандырылған, улитарного. Орнына федералдық кеден одағының арасында өкілеттіктерді бөлу арқылы, орталық пен республикалар қалыптасты унитарная жүйесі сверхцентрализацией басқару, подавлявшая малейшую дербестік, бастамашылық пен кәсіпкерлік халықтың республикалар. Нәтижесінде ұлттық мүдделерін Ресей Федерациясы мен басқа да республикалар ескерілді жеткіліксіз, ал кейде және попирались. Нақты болуы көптеген (әсіресе шағын) халықтарының игнорировалось. Олардың ескердік » переписях халықтың, олар жоғары органда билік елдің Жоғарғы Кеңесі КСРО. Депортациялау 1941 – 1944 ж. ж. немістері, қалмақтар, карачаевцев, ингуш, шешен, крымских татар айтарлықтай залал келтірді ұлттық даму осы халықтар.

Двойственным және специфичным » сталиндік жүйе болды ереже орыс халқының. Халық составлявший бірінші соғыстан кейінгі онжылдықта дерлік ел халқының 55 пайызы мен ойнаған жетекші рөлін барлық негізгі салаларында, оның өмір сүру, мәні бойынша неғұрлым бесправен қарағанда, басқа да халықтар .Бұл көптеген себептерге байланысты ұлттық аудандарда РСФСР және елдің фонында тез өсуі, ұлттық сана-сезімін таңдауыма дамыды русофобия, ал орыс халқы өз кезегінде утрачивал өзінің ұлттық келбетін к шоғырландыру ұлттық күштер.

Өзінің ерекше проблемалар копились сталинге табынушылық іс жүзінде барлық халықтар кірген Ресей Федерациясына: шағын халықтары Солтүстік, Сібір халықтарының, горцев Солтүстік Кавказ, поволжье халықтары. Әр түрлі нысандары кеңестік ұлттық мемлекеттілігінің (автономды республика, облыс, округ), көбінесе, киілмеген, формальды сипаты, аз ерекшеленді құқықтық мүмкіндіктері әкімшілік облыстардың орыс халқы.

Всевластные және ішінара республикалық министрлігінің негізге ала отырып, өз жоспарларын және жеке стратегиясын, навязывали олардың дербес құрылымдарға аз болып саналған ерекшеліктерімен, ұлттық мәдениеттің болуымен, сол немесе басқа да объективті жағдайлар.

Басында 30 жылдардың енгізілді паспортының міндетті тіркей отырып, этникалық керек-жарақтары. Бұл бірінші кезең болды күштеп таңу шыңғысхан, ол қарастырылды, ең алдымен, ретінде әлеуметтік-есептік белгісі. Өйткені арасындағы шекараны одақтас республикалар емес совпадали, мұндай тіркеу жиі противоречила ұлттық өзін-өзі анықтау. Сұрақ паспорт ұлты жиі кетпейтін мәселе өмір мен өлім. «Трагическом жағдайы көрсетіледі балалар аралас некелер мен олардың ата-аналары ұсынылады бесчеловечный таңдау – не отречься от «нечистокровного» ата-ана немесе жұбайы, не тастап өтті. Көптеген босқындар Кавказ – бұл аралас отбасы.

Ресей аумағында навязанная этничность ойнайды орыс злую қалжың. Соңғы халық санағы бойынша саны орыс (дәлірек айтқанда, адамдардың паспорттық ұлты «орыс») қысқарды 10-15 млн. адам. Бұл соңғы онжылдықтар ішінде түрлі этнос өкілдері кіреді, сонымен қатар балалар аралас некелер, түсінікті себептер регистрировались орыс.

3. КСРО-ның ыдырауы. Қайшылықтар мен қақтығыстар.
8 желтоқсан 1991 ж., жорабек екі аптаға дейін өз 69-жылдығына орай бір ыдырап, КСРО. Кетіп қалды, расколовшись бір жарым ондаған кесектерін және жалғастыра отырып, крошиться, соңғы және, бәлкім, ең әч тарихындағы құрлықтық империясы. Ғажабы, бірақ факт : бағасы сәл ослабнуть орталығына, және идеология, мемлекеттік құрылыс, мүмкіндік берді жеті жарым ондаған жыл бұрын бұру бұруға ұшырау процесі Ресей империясының жинап, оны жаңа кірпіш-блок – ұлттық-мемлекеттік түзілімдердің бекемделген, мәдени-идеологиялық цементпен, — болды взрывать ғимараты ішінен айналды идеологиясын мемлекеттік ыдырау.

Бірінші құлап ең соңғы кірпіш қалау – мемлекет Балтық. Содан кейін болды вываливаться және басқа да блоктары – Орта Азия. . Колосс, алайда, жалғастырды тұруға, және оған түк емес, егер сынық бармаған еді тұңғиық. Деп аталатын ұлттық-мемлекеттік білім беру обретать шегін нақты мемлекеттілікті, оның іс жүзінде олар бұрын ешқашан игеруді. Сәндік қасбеті болды трескаться, разваливая ғимараты. Ешкімге бұрын мешавший өзінің «невзаправдашности» ұлттық-аумақтық принципі, мемлекеттік құрылымды әкелді неисчислимым бедам. Театр бутафория кенеттен алды асанова, ал оның орнына клюквенного шырын потекла осы қан.

Бүгін туындаған жағдай ең көп еуропалық ұлт күйде әлеуметтік, рухани, адамгершілік ущемленности. Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін ең қиын жағдайда болды орыс халқы. От қарсыластық М. С. Горбачев пен Б. Н. Ельцин, бүгінгі өткір саяси күреске, опырылған және сәтсіздіктер реформалауда ең алдымен, және басқа да зардап шегеді, орыс халқы құрайтын 83%, бүкіл ел халқының. Процесс сілтемені Ресей мен орыс жалғасуда күшейіп келеді деп көрсетілсе.

Шиеленісуі ұлтаралық қарама-қайшылықтар бұрынғы КСРО және қазіргі заманғы Ресей себептерге байланысты бар және жаһандық сипатқа ие болды және ұлттық-өзіне тән, алуан түрлілігіне негізделген нақты жағдайлар мен факторларды қоғамдық тіршілік.

Үлкен маңызы қалыптасу процесінде мемлекет бар мәселе шекаралары. Ауқымы осы мәселелер қазір бір мезгілде ондаған мың километр әкімшілік шекараларын болды декларированы ретінде мемлекеттік және бірте-бірте олар айналдыруы, қиын вообразим. Бұл кетуі керек көптеген жылдар бойы, өйткені қажет көптеген өзара келісу, анықтау және енгізу режимін шекараларын және т. б. Бұл сандық масштаб. Бар тағы екі сапалы, неимоверно усложняющих. Бұл біріншіден ұлттық сипаты шекараларын немесе, дәлірек айтқанда, оның, белсенді түрде күштеп таңуға қазір ұлттық мазмұны олардың аумақтары. Бұл жағдайда өте пестрое этникалық қоныстану, елде астам жүздеген халықтар мен ұлыстар бар «исконные» благоприобретенные «өз» аумағында, ал соңғы 500 жылда тағы да көптеген «ошақтары» мемлекеттілік, оның үстіне олар көбінесе жабылады. Жағдайында төмен саяси мәдениет, бағдарлау ұзақ уақыт бойы күш әдістері мен шешімдер жоғарыдан совмещение ұлттық кикілжің қақтығыстар аумақтық, әлеуметтік-топтық, мүліктік және т. б. береді аса қауіпті қоспасы. Екінші маңызды фактор – бұл өте отягченная тұқым қуалаушылық түрінде беспрестанно менявшихся кеңес уақытында құрамын және шекараларын саяси-аумақтық және әкімшілік құрылымының барлық деңгейлері. Бұл фонында гигантской полиэтничности, разноплеменности халықтың, әрі разноплеменности ретінде аборигенной, сондай-ақ қоныс аударушы әр түрлі уақыт.

Ел аумағы, немесе, дәлірек айтқанда, бұрынғы елдің, ал қазір «бірыңғай қақтығыс кеңістік, алыс біркелкі қамтылған елді аумақтық-этникалық қақтығыстар. Және бұл қақтығыстар байланысты мозаичностью, тұрғынның этникалық қоныстану және подвижками-перекройками шекараларын, күтуге қисынды, бұл ең конфликтно қауіпті болып табылады аймақтарға салыстырмалы түрде жасаған немесе бұзылған ұлттық — аумақтық размежеванием.

Проблема ұлттық шекара жоқ шешілуі мүмкін ешқандай демаркацией, тіпті ең керемет. Бұл проблема емес, нысанын, мазмұнын, ең шекара сызығының , сонымен қатар, бір және басқа тарапқа одан.

Кеңес өкіметі жылдарында барлық халықтар Ресей мүмкіндік алды тәлім қазіргі заманғы мәдениеті мен білім алуға. Бұл оң үрдіс породил бірқатар проблемалар мен қарама-қайшылықтарды қалыптастыру, әлеуметтік-кәсіби құрылымын әртүрлі этностар. Барлық неғұрлым берік утверждалось ереже, оған сәйкес артықшылықтары түскен кезде оқу орнына ала бастады өкілдері жергілікті халық. Нәтижесінде, өсуі студенттер республикаларында барысында елеулі өзгерістермен, оның ұлттық құрамы.

Үдерісінде туындайтын мәселелерді қалыптастыру түрлі әлеуметтік топтардың айналысатын негізінен ақыл-ой еңбегімен табады үлкен үн қосу жастар, ол аса сезімтал кез келген искажениям принципін, әлеуметтік әділеттілік, әсіресе, егер бұл сала ұлттық қатынастар. Жоқ тәжірибесі оң еңбек, ұлтаралық байланыстар, жастар бұзылған жағдайларда принципін, әлеуметтік әділеттілік, ұлттық қатынастар жинақтай алады жағымсыз стереотиптер туралы түсініктерін басқа да халықтар.

Қарама-қайшылықтар өзара іс-қимыл, ұлттық және әлеуметтік құрылымдардың орталық аймақтарда, Ресей, оңтүстік өңірлерде, әр түрлі бағыттары. Алайда, қарама-қайшылықтар дамуы, әлеуметтік құрылымы бар общероссийское тарату. Бұл құқықты таңдау мүмкіндігі және оны іске асыру өкілі кез-келген этникалық топ. Іс жүзінде дәл осындай жағдай, бұл таңдау құқығын тартымды, беделді, тиімді кәсіп пайдаланады негізінен өкілдері байырғы ұлт республикалар, аймақтар. Сол уақытта бірқатар орын әлеуметтік құрылымы аз ұлттардың үлкен үлесімен ерекшеленеді занятых физическим трудом және айтарлықтай төмен үлесі (салыстырғанда, байырғы халық) жұмыспен қамтылғандар басқару, ғылым, мәдениет, ағарту және т. б. соңғы уақытта өзіндік дискриминация «мигрант» күшеюде енгізілуіне байланысты мәртебесін мемлекеттік тіл республикаларында.

Қоғамда болып жатқан өзгерістер, айтарлықтай бұзады, позиция ұлттық және земляческой бюрократия, күмән келтіреді әлеуметтік рөлі мен құзыреттілігі топтардың ұлттық интеллигенцияның алған өзінің әлеуметтік мәртебесін көбінесе тиесілігі бойынша, өзге ұлт өкілдері. Орын алған ыңғайлы әлеуметтік орнын жүйесінде аймақаралық еңбек бөлінісі, осы әлеуметтік топтар табанды күресіп қана қоймай, өзінің өмір сүру, бірақ сатып алу функцияларын билік. Бұл күрес өте әр түрлі болып табылады және байланысты әлеуметтік және ұлттық ерекшеліктеріне өтті.

Попустительство кейде қылмысқа қатысу орталық сатылардағы қалыптастыруға ықпал өңірлерде «көлеңкелі» экономика және, тиісінше, «көлеңкелі» әлеуметтік құрылымдар. Многомиллионное ұрлау және жаппай парақорлық тудырды мафиозные кланы этникалық және родовому белгісі. Олардың мінез-құлқына туғызып отырды, адамдардың бұрмаланған мораль мен адамгершілік туралы ұғымдар, ұсыну туралы мəңгi және базасында. Осы әлеуметтік топырақта өсе бастады, жаңа ұйымдасқан қылмыстық топтар. Көрсеткендей, басып шығару, түрлі өңірлерінде құрылды қоректік орта үшін дельцов, жергілікті миллионерлер. Нәтижесінде қалыптасты қалыптасқан иерархиясы ұйымдасқан қылмыс. Куәлігі бойынша құқық қорғау органдарының, ұлттық белгілері бойынша бірқатар орындық қалыптасты қоғамдастық адамдардың түрлі әлеуметтік мәртебесі бар, біріккен идеясы қылмыстық кәсіпшілігі . Ерекше алаңдаушылық туғызады өсіру, осы иерархиялық құрылымдардың мемлекеттік аппарат.

Қатарына «көлеңкелі» немесе «несистемных» әлеуметтік иерархиялық құрылымдар жатады әдет-ғұрып міндетті өзара көмек өкілдерінің рулық немесе этникалық қауымдастық қызметі бойынша жоғарылауда, құрылысы «тиімді» немесе беделді, жоо түсу және т. б. Осындай этникалық өзара көмек таралған және көптеген құрылымдарда байланысты «көлеңкелі экономика». Қр қылмыстық қоғамдастық тартылады адамдар тиесілі белгілі бір родовым немесе этникалық топтар. Оның үстіне, салт байланыстырады босандыру мүшелерінің осы қауымдастықтар бағынуға, олардың көшбасшыларына – «крестным әкелерге» және «аксакалам».

Қалыптастыру жоғарыда сипатталған әлеуметтік құрылымдар мен иерархий бойынша ұлттық немесе этностық белгісі әкеледі жарылыс қауіпті жағдайлар әр түрлі аймақтарда Ресей, накаляет ұлтаралық қатынастар тудырады тұрақты теріс ұлттық стереотиптер мен сенімсіздік адамдардың әр түрлі ұлт. Проблема қарсы күрес бюрократиялық құрылымдар байланысты ұйымдасқан қылмысқа қарсы шығады, бірі -.

КСРО ыдырағаннан кейін қақтығыстар да сырт айналып өткен жоқ және өзін Ресейге. Ол кезікті қажеттілігіне байланысты дауларды шешу мен қайшылықтарды орталық арасындағы, бір жағынан, облыстардың және шеттері – екінші жағынан, арасындағы , сондай-ақ федерациясының субъектілері. Бірқатар осы қақтығыстар вылились қарулы қақтығыстар, тіпті әскери іс-қимылдар, атап айтқанда, Кавказ өңірінде. Карабахский дағдарыс болды үлкен проблема үшін Ресей және әскери, моральдық және экономикалық тұрғыдан. Басынан оңай болды салынатын арасындағы қарым-қатынас одақтас республикалар КСРО, қазір тәуелсіз мемлекеттер. Олардың арасында туындаған көптеген өткір қақтығыстық дегенмен дейінгі күштік шешімдерін іс жеткен. Әрдайым субъектілері немесе қатысушылары, дау – тікелей және жанама – анық. Кездейсоқ емес кезінде, дау-шарды реттеу көбінесе проблемасы туындайды, кім бастау керек бұл процесс. Мысалы, қақтығыс » Нагорным Карабахе әзірбайжан тарабы басынан қарады Арменияға ға тікелей қатысушының жанжалды және ұзақ уақыт бойы отказывалась вести переговоры с представителями Таулы Карабаха көрместен, онда дербес субъектісі. Өз кезегінде, армян жағы және Нагорный Карабах настаивали арналған полноправном өкілдерінің қатысуымен Таулы Карабаха бойынша келіссөздерге реттеу.

Қатысты осы судьбоносного көптеген халықтар үшін мәселені А. И. Солженицын деп жазады «ұмытпаймыз және жауапсыздық небрежна болды советская прометка шекараларын… Иә, өйткені, сол жылдары халқымыз: бұл мүлде маңызды емес, шекаралары жүргізілді, тағы немножко, міне, міне, барлық ұлт билейді бір. Жұқа Ильич бірінші атады сұрақ границ «тіпті десятистепенным». (Нагорный Карабах отрезали — Әзірбайжан, қандай айырмашылық – қайда, сол кезде керек болды ұнамды болу үшін, сердечному бір-біріне Кеңес – Түркия). /Солженицын А. И. сияқтуға. Әдеби газет. 1990.18 қыркүйек/.

Анықтау қатысушылардың жанжалды аспай, тек мәселе оның кімдермен келіссөздер жанжалды реттеу бойынша. Ол бар және терең негіздері, атап айтқанда, мүдделері мен қажеттіліктерін ескеру қажет кезінде, дау-шарды реттеу.

Әдетте даулы қарым-қатынас болып табылады ұзақ және жиі боялады өте дұшпандық боялады. Жағдайда, қысқа мерзімді қарым-қатынастардың нашарлауы келіспеушіліктер, даулар, жанжалдар, кейде өте елеулі, көбінесе пайда болып, тіпті одақтас, бірақ олар нақты қауіп үшін тараптардың қарым-қатынастарын тұтастай алғанда. Таңдау-бейбіт жолмен оларды шешу жолдары жалпы анық. Дәрежесі текетіресті орналасқан тараптардың, қақтығыс қарым әртүрлі болуы мүмкін. Әр түрлі болуы мүмкін және онда қандай сала және қаншалықты толық қамтиды ұқсас қатынастар. Кейде даулы қарым-қатынас көрсетіледі соншалықты маңызды, бұл пронизывают барлық тараптар арасындағы қатынастар.

Адам құқықтары әмбебап. Сақтауға осы құқық міндеті-кез келген мемлекет. Алайда, біздің елімізге келетін болсақ, онда болуы тиіс противопоставления ұжымдық құқықтары жеке адам құқықтары. Батыс елдерінде тарихи қалсаңыз, уничтоженными көптеген самобытные этностар. Ресей, орыс халқы сақтап, барлық тұратын орасан зор аумағында этностар. Осыған байланысты Ресейдің проблемасы өзекті күйінде қалып отыр құқықтарын қорғау халықтарының, бірінші кезекте шағын және кепілдіктері осы құқықтарды кепілдіктермен қатар әрбір адамның.

Қазіргі уақытта сақталады жеткілікті жоғары деңгейі шиеленіс ұлтаралық қатынастарда. Бақытымызға орай, жоқ орындалуын қатысты болжамдар жаңа «ыстық нүктелерін», тораптар қақтығыстар болған іс. Ұлттық кернеулігі жеңілді біріншілік әлеуметтік шиеленіс .Ұлтаралық шиеленісті өсіп келеді және жеке және институционалдық деңгейде. Мәжбүрлі көші-қон орыс емес, жақын қазірдің өзінде алыс-жақын , ал РФ құрамындағы республикалардың өсуде жетіп, ондаған мың. Өкінішке орай, басқалардың қателіктерін ешқашан және ничему емес үйретеді. Бұл убеждают жұмыс аймағының этносаралық қақтығыстар Одағының бұрынғы республикалары, атап айтқанда, Кавказ, сондай-ақ аймақтар Солтүстік Кавказ. Қайта-қайта көшбасшылары, ұлттық қозғалыстардың вовлекают сол агрессивті әлеует қалыптасты, қоғамда экономикалық және әлеуметтік-саяси тұрақсыздық. Және бұл агрессивті әлеуеті ең алдымен жіберіледі арнасы этносаралық шиеленіс. Бұрынғыдай этно — ұлттық қарым-қатынастар қалады күрделі және конфликтогенными. Көптеген ұлттық проблемаларды нəрсе қарама-қайшылығымен екі бастапқыда салынған негізіне мемлекеттік құрылғы Ресей Федерациясының принциптері: ұлттық – аумақтық және әкімшілік – аумақтық. Себебі қақтығыстар болып табылады бөлу тұрғындары республикалардың өкілдері «деп аталатын байырғы» және «некоренных» ұлт. Көптеген аймақтардағы этносаяси ахуал күрделене түсуде-ағынының босқын және амалсыз қоныс аударушы. Сақталады айқындалған ауырсыну нүктелерін суреттері туралы, ұлтаралық қарым-қатынасты аймақтар жіті дағдарыс аймағы Солтүстік Осетия мен Ингушетия, Шешенстан),аймақтар әлеуетті өткір дағдарыс (Солтүстік Кавказ, тұтастай алғанда, Краснодар және Ставрополь өлкесі)

4. Ұлтаралық қарама-қайшылықтар мен қақтығыстар аумағында Пермь облысы

Жергілікті әкімшілік әрқашан обращала ерекше көңіл ұлтаралық қарым-қатынастар. Жоқ қалатын тарапқа және облыс әкімшілігі, оказывавшая жәрдемдесу қолданыстағы ауданында «Бағдарламасы қолдау және ұлттық мәдениетті дамыту». Қала басшысының орынбасары Ж. Собакина тойлады, ол бойынша халық дәстүрлерін жандандыру ауданында үйлестіреді үш орталығы: орыс, татар және марийский. Басшылары Татар-башқұрт орталығының Ш. Мухутдинов, Орыс орталығының А. Булатова, Орталықтың марийской мәдениет Л. Николаева көмектесті әкімшілігінің ұйымдастыру ұлттық мерекелер, жиі қонақ болып, әртүрлі кездесулерде белсенді қоғамдық ұйымдардың Прикамье және одан тыс. Жазда ауданда жұмыс істеді фольклорлық лагері, жергілікті газетте «жаңа өмір-Новая жизнь» үнемі атап өтіліп, көп ұлтты аудан.

Оралып, жалпыресейлік жастар форумында «Ассамблея аудандар» Ресей делегаты , аудан тойлады қажеттілігі үшін жастар қалай активнеее қатысып құру, жастар бірлестіктері, әділ деп санайтын өзін-өзі – бұл құқық тұйықтық ішінде өз этникалық топтар , мүмкіндігі өзін-өзі таныту , өзінің мәдениет көпұлтты. Үлгі тұрды Удмуртия , онда көптеген жастар ұлттық бірлестіктер , бағытталған қоймады күреске қарсы «инородцев» проповедающих негіздері халықтар достығы, көпұлтты Ресей.

Ұлтаралық бейбітшілік ауданында удавалолсь сақтауға 1992 жылдан бастап . Сол жылы , — деп жазады «Новая жизнь» , памятнен кентінің барлық тұрғындарына. Қақтығыс сол кезде олимпиадада арасындағы коренными суксунцами және грузинами. Себебі эксцесса деп аталды мынадай: «…қонақтар өздерін вольготно , маңында болуға иелері. Бақытымызға орай , ол кезде барлық обошлось без ауыр салдарын, благоразумие оған екі тарап.

Ал қалыптасып отырған жағдай осындай , бұл қайталануы мүмкін сорақысы өткен.

Әр түрлі себептермен пайда аумағына Суксунского ауданының тұрғындары Шешен республикасының құрамына кіретін, Ресей Федерациясы. Мәні жоқ , олардың ішінен кім және неге осында келдім , қайда тұрады , Суксуне немесе ауылда. Маңызды , яғни барлық өмір сүру керек , қалай законопослушные және добропорядочные азаматтар.

Толи ұлттық мәдениетті жаңғырту барған жоқ впрок , онда қандай үш ұлттық топтар туралы ұмытып қалған , бірақ басында 2000 жылдың алдында жергілікті билік тұрды шешен.

Сондықтан , шамасы , жоқ кездейсоқ пайда болды өтінішті кент тұрғындары Суксун жолданған депутаттарға Земство жиналысының Суксунского ауданы , еңбек жасату үшін 50 қолдардың. Онда былай айтылған: «2000 жылы әрқайсысы бірқатар құқыққа қарсы іс-қимыл тұлғалар шешен ұлтының…» , бұдан әрі приводились тегі жәбірленушілердің жүгінген Суксунский АІІБ , мұнда оларға қылмыстық іс қозғаудан бас тартылған.

Осы өтініште шағым тұрақты бөлшектеу чеченцами мас күйінде қоғамдық орындарда , угнетает аудан тұрғындары және олар негізді қорқады, өзінің денсаулығы мен өмірі. Сөз сөйлеген атынан көптеген тұрғындары өтініш берушілер сұрайды сұраққа , әйтпесе мүмкіндігін жоққа шығармайды және дүлей разборок және самосудов.

Газеті «жаңа өмір-Новая жизнь ұсынды деген сөз бастығының орынбасарына Суксунского ӘҚҚ Сергей Сабурову. Ол мойындайды неслучайность қатар , бұл пайда болды, бұл өтініш . Болжам бойынша , бұл тостағанға шыдамдылық кентінің тұрғындары переполнила қайғылы қазасы суксунца Тихомирова . Милиция майоры әкеледі статистиканы және разбирает нақты жағдайлары , көрсете отырып , әрбір кінәлі кетіп жауапкершілік әбден заңды негіздерде . Не олар попадали астында рақымшылық немесе тартылған әкімшілік жауапкершілікке , не беріп, қалғанын өздері алатын жәбірленушілер өз өтінішін «татуласуға байланысты» . АІІБ басшылығы мәлімдейді толығымен қабылдайды сын тұрғындары Суксуна бойынша панибратского қарым-қатынас кейбір қызметкерлердің ЖҚҚМИ құқық бұзушыларға – чеченцам және мәлімдейді, ол жолын кесу. Бастығының орынбасары Суксунской милиция шақырады өкілдерінің шешен ұлтын құрметтеуге тыныштық жақын тұратын және өзара құрметтеу, бір-бірін . Осы аса маңызды шешім табу , приемлимое екі тарап үшін де .

Бұқаралық ақпарат құралдары Прикамья тұрақты таныстырады тұрғындары біздің облыста орын алған межнациональными қақтығыстарды, жолдармен, оларды реттеу, жоспарларымен облыстық әкімшілігінің саласындағы туындаған келіспеушіліктерді еңсеру.

Климов А. Өнер ықтимал.//Пермские жаңалықтары. 1999 ж.-20 тамыз.

Үшін одан әрі жүргізуге сарабдал саясатын ұлттық мәселеде, облыс әкімшілігі бірлесе отырып, бірқатар қоғамдық, ұлттық орталықтар әзірледі және енгізді, облыстық жобасын парламентке мақсатты кешенді бағдарламасын үйлестіру бойынша ұлттық және ұлтаралық қатынастар. Алайда шілдедегі отырысында, Заң шығарушы Жиналыстың әрең шыққан конфуз. Бағдарлама бірінші оқылымда (т .е .негізінен) мақұлдады үшінші кірген. Әділ, негізінен, ескертулер жекелеген депутаттардың сол немесе өзге бағдарламаның бөлімдері және оның атауы әкелген жоқ бұзуға қорытынды дауыс беру. Құдайға шүкір, облыстық депутаттардың жетер жауапкершілік беруге козырей саяси экстремитстам. Қазір табу қажет және салуға тиісті бюджеттерге бағдарламаны қаржылық қамтамасыз ету. Өйткені қаражат осы көп байқалмайды, өте маңызды, өте нәзік басымдықтарын үшін және іс жасауға, ешкімді обидеть.

Корей «Бухаль»//Губерниялық жүргізуге (Пермь) – 17.03.00.

Облыста құрылған өңірлік корей ұлттық-мәдени ұйымы «Бухаль» (Возрождение). Арасында жарғылық мақсаттары — возрождение ұлттық тілі, сана-сезімі, мәдениеті мен салт-дәстүрін. Ұйым мүшелері ниетті нығайтуға ықпал етуге, достық өкілдері арасында әр түрлі халықтардың Прикамья.

Ширится «үшінші сектор»//Пермские жаңалықтары. 14.07.00.

Таяуда Пермьдегі семинар-совещание на тему «Көшіп-қонушылар және жергілікті общество6 толеранттылық қарым-қатынастарда әкімнің,» Неге екенін кеңеске қатысудан отстранились әкімшілігі облыстардың қоса алғанда, және біздің, Пермскую. Сонымен қатар, өздеріңізге де белгілі, Урал – мультинациональный аймақ. Айтуынша, сөйлеушілердің – жерде билік жойылады жылғы проблемаларды шешу мәжбүрлі көші-қон, бұл тұрақсыздануына жағдайды және тіпті откровенному қарсы тұруға «аборигенов» және «шетелдіктер». Мысалы, Суксунском ауданында Пермь облысы. Бірақ бар оң мысалдары көші-қон қызметі – Азаматтар, Чайковском. Семинарға қатысушылар үндеу БАҚ, сөз, нақты ұсыныстармен және бастамалармен. Атап айтқанда, хабардар болуын жақсарту жөніндегі кең ауқымды мәселелері туралы жұртшылықтың көшіп-қонушылардың және бейтараптандыру враждебного оларға қарым-қатынас болған жерде орын алған. Баяндама әзірлеу идеясы нақты тетіктерін өзара іс-қимыл, билік құрылымдардың МГС аты сол ізгі мақсатқа – көмек изгнанникам. Жүгінді туралы үндеу әзірлеу, әрбір аймақта өз бағдарламасын үйлестіру, ұлтаралық қарым-қатынасты көздейтін белсенді қатысты МГС.

Кекіре А. Бастысы – перегнуть// «Звезда» (Пермь) – 08.10.99.

Губернаторы Пермь облысы. Игумнов деді : қатысты саясат үкіметінің Солтүстік Кавказда: «қолдаймын құру идеясын қауіпсіздік аймақтары. Ең бастысы қазір – жойып жатыр. Көбірек көңіл бөлу жұмыс чеченским халықтың өте төмен деңгейде, ал мәселесі оңай атындағы көшбасшылық жоғарыдан». Жіберу туралы Мәскеуден тұлғалардың «кавказ ұлты» : «менің ойымша, бұл шара, жұмсартып айтқанда, барабар.»

Перспективалары анықталды //Рассвет (Халық газеті Бардымского ауданы) – 12.01.00. (Сөзі әкімшілігі Басшысының орынбасары Назина С. Н. съезде учителей.)

Заң шығарушы жиналысы Пермь облысында 1999 жылы кешенді бағдарламасы бекітілді үйлестіру, ұлттық және ұлтаралық қатынастарды, халықтар Прикамья 1999 – 2003 ж. ж. Бекітілген, ал тек 30 % — ы қаражаттың қажеттілігін, бірақ бағдарлама шешуге мүмкіндік береді кейбір мәселелері, ұлттық қатынастар мәдениет, білім беру және БАҚ. Ауданы әдістемелік орталығы болып табылады ұлттық білім Пермь облысы. Экономикалық қиындықтарға қарамастан, жүзеге асыру РФ Заңының «білім Туралы» бағдарламасы тұрақтандыру және дамыту білім беру Пермь облысының ұсынды мүмкіндіктері тұрақтандыру және білім беру жүйесін дамыту. Конституция РФ кепілдік қол жетімділігі 9-сынып. Талданады бабының заңының жобасын Пермь облысының «білім Туралы». Байқалады проблемасы беру мемлекеттік өкілеттіктерді жергілікті өзін-өзі басқару. Қажеттілігін атап көрсеткен жаңа мектептер құрылысы Пермь облысы.

Бөрлі А. Біз – орыс! //Жаңа companion 16.03.99.

Мәліметтеріне сәйкес ВЦИОМ, 43% ересек тұрғындардың РФ симпатизируют РНЕ… сонымен қатар Орыс идеясы ештеңе жоқ, фашист бреднями, ең сөзде «орыс» жоқ, бір грамм ұлтшылдық.

Соколовская Е. Дианет Пермьдегі. //Губерниялық вести – 1999ж. 27 авг.

Пікірінше, журналист, дәстүрлі считавшейся тұрақты Пермь облысы, зреет елеулі конфессиялық қақтығыс элементтері ұлтаралық. Бас мүфти Пермь облысы Мухаммедгали Хузин берген сұхбатында мәлімдеді қаупі туралы ваххабизма Пермьдегі. Бұл қақтығыс арасындағы бас мүфти басшылығы бірі прикамских мешіт. Хузин емес растады, бірақ сыбыстарды жоққа шығарды, деп мешітінде жібермейді татар және башқұрт, египеттің, негізінен, әзірбайжан, мешіт болады «травку», ал қоймаларында шамамен оған сақталады есірткі мен қару-жарақ.. Бас мүфти деп санайды басшылық мешіт итермелейді сөйлесулер туралы кінәсіздігі мемлекет туралы ойында шындық.

Мүфтидің айтуынша, ол кездестім губернаторы, көмек сұраған, бір ай өткеннен кейін өтініш жасаған жергілікті БАҚ. Бірақ табанды шаралар қабылданды. Алайда, қауесет», — деп қызметшілерін мешіт бар қару-жарақ, Имам деп мешіт жабуға болады тиісінше орындамағаны үшін сақтау сәулет ескерткіші. Басшылары Пермь мешіт ваххабитами емес, деп санайды және ниетті сотқа бас таратқаны үшін нұқсан келтіретін немесе) жалған мәліметтер ұсынуы.

Мамыр 2000 ж.

Муфтият Пермь облысының жасау жалғастыруда ақпараттық себептері.

Бір жақтастарының бас мүфти М. Хузина Р. Хусаинов шағымданды әкімшілігіне Ленин ауданы. Оның мәні саяды деп жалған медресе құрылысы басталған жақында оның идейными противниками жүргізіліп, заңсыз, қажетті рұқсаттар мен келісулерді. Тиісті қызмет Лениндік әкімшілігі тексерді, шағымды белгілі болғандай, барлық қажетті құрылыс құжаттары рәсімделіп, тиісті тәртіппен.

Мүфти М. Хузин төрағасы Пермь Муфтията ЦДУМ Ресей, деді бұқаралық ақпарат құралдарына өтініш, онда, атап айтқанда, былай делінген: «Айтамыз, өз алаңдаушылық пайда болуымен Пермьдегі афишалар шақырумен келіп «концерт игілігі мен Сәлемі әнді слово об Аллахе». Деректер афишалары дайындалуы татар тілінде шақырады татар – башқұрт халқы діни концерті. Жарнамалар көрсетілмеген іс-шараның ұйымдастырушылары». Айтуынша, бас мүфти, мұсылмандар қасақана енгізіледі адастырып, ал мұндай концерттер болып табылады әдейі провокацией бағытталған срыв конфессияаралық араздықты асқынуы қарым-қатынастар жергілікті билік. М. Хузин жүгінді барлық тармақтар билік етуді шектеу жөнінде шаралар қабылдасын және қызметіне тыйым салу, дәстүрлі емес және тоталитарлық секталар мен ағымдардың ресей жерінде, ал татар – башқұрт халық шақырды дата арандатушылық ұйымдардың, прикрывающихся атымен Мырзалар.

Октябрь кентінде атты аудандық құрылтайы башқұрттар. Онда құрылды Октябрь аудандық ұлттық – мәдени автономиясы башқұрттар. Жаңа ұлттық мәдени білімі басшысы орынбасарының айтуынша, Октябрь аудандық әкімшілігі. В. Останина, ықпал етуге тиіс одан әрі нығайту, экономикалық, мәдени байланыстарды Башқұртстан Республикасы, атап айтқанда, граничащим Аскинским ауданымен.

Салематсизбе , Прикамье проявят ынтымақтастыққа дайын болу , және қол жеткізілген келісім . Әйтпесе, қақтығыс көпұлтты ауданында жұмысын тәулік бойы жалғастыруда . Соңғы жылдардың тәжірибесі көрсеткендей , ошақтары ұлтаралық жану тиімді қауіпсіздендіру, ал сөндіруге тек мақсатты, жүйелі және шыдамды күш. Және бұл күш болуы тиіс сүйенуге үшін арнайы әзірленген осы шаралар және тиісті түрде ұйымдастырылған делдалдық құрылымдар. Қол жеткізу целостностного туралы ұсыну мүмкіндігі (мүмкін еместігі) тәуекелі қатысушылар жанжалды көмектесе аласыз удержать дау ақылға қонымды шегінде немесе мүлдем бас тартуға жанжалдық іс-әрекеттердің (жағдай: ойын жоқ тұрарлық).

Әдістемелік негізде теориясы зорлық-зомбылық болуы мүмкін тұжырымдалған идеясы татуласу дауласушы тараптардың. Бола тұра, куәгер қолдаған көпшілік қатысушылары қақтығыс, ол көрсетуге қабілетті түбегейлі әсер ететін трансформацияның менталитет воинственного » менталитет бейбітшілік сүйгіш.

Оқиғалар соңғы жылдары Ресейде жасайды қажетті танытуға ұдайы көңіл бөліп, мәселелеріне, ұлтаралық (межэтничкских) қақтығыстар. Бұл қақтығыстар многофакторны, туындаған, әдетте, бірнеше себептері (ішкі немесе сыртқы қатысты конфликтующим тараптарға). Өзіндік ұлттық (этникалық) факторы болып табылады жетекші және атқарады басым рөлі. Соңғы болуы мүмкін осындай фактор ретінде өзектендіру тарихи немесе аумақтық наразылық (проблема шекаралары). Осындай факторлар мен себептерді ғана емес, тудырады қақтығыс емес, көрсетеді, әр түрлі әсер етеді оның қарқындылығы. Вычленить салмағы сол немесе өзге де себептер үшін маңызды әсерін барысы, жанжал шешу және алдын алу үшін қақтығыстың қысылтаяң нысандары. Ал бұл көздейді жан-жақты зерттеу экономикалық, саяси және басқа да мүдделерін өзара іс-қимыл жасайтын этникалық топтардың рөлін анықтау ұлттық элитаның білдіруге және отстаивании интересов.

Қорытынды
Ал, байқау объектісі ретінде талқылау, жағдайды біздің елімізде ғана емес, өйткені бұл кровоточащая рана елімнің. Бұл мысал жіберілген мүмкіндіктер болмаған байыпты ғылыми талдау және нерешительности орталық билік. Бұл мысал барлық халықтарға, қауіпті иллюзия және неше непрочна пленка өркениет, лежащая на мұхитындағы сдерживаемых құмарлықтың. Қабылданған жүйесінің моделі, ол деп аталады ТМД өте тұрақсыз, себебі барлық этникалық қиындықтарға ұшырап, басынан өткерген аурулардың отырып, одақтық деңгейдегі республикалық.

Шешім этникалық қақтығыстар емес, жатыр саласында логика. Мұнда властвуют эмоция ерекшеліктері мен рухани өмірі, халықтар достығы пайымдаулар тікелей пайда жиі жоқ. Бұл қайғылы келмеуі логика мен эмоция мүмкіндігін пайдалану негізделген сөйлесу технологиясы нысандарын рұқсат қақтығыстар. Даму тарихы адамзат көрсеткендей, барлық деңгейлері, оның ұйымдастыру (отбасы, ұжым, мемлекет, достастық және т. б.) тиімді қызмет істеуі кезінде ғана сөзсіз сақталуы сарқылған олардың саяси-құқықтық және адамгершілік нормалары. Негізгі орын олардың жүйесі алады принциптері мен нормалары, құқықтарын қорғау адамның теңдігі мен егемендігі халықтар, олардың еркін анықтау, аумақтық тұтастығын, мемлекеттің құқықтарын бұзбайтын, адам және аз ұлттардың шешімі, мемлекетаралық және ұлтаралық жанжалдарды саяси, бейбіт жолмен.

Бұлжытпай сақтауды, осы қағидалары мен нормаларын құрайды кепілдік прогрессивті дамуының әр елдің және бүкіл адамзат.

Қолданылатын әдебиет
1. М. М. Лебедева. Саяси дауларды реттеу.М.1999ж.

2. А. Магомедов. Мистерия аймақтылық.М.2000ж.

3. Ю. В. Чернявская. Психология ұлттық төзімсіздік. Минск 1998ж.

4. Полис. Саяси зерттеулер. Прогресс. М. 1996.

5. ОНС. Қоғамдық ғылым және қазіргі заман. Ғылым М. 1999 ж.

6. Әлеуметтік-саяси журнал. М. 1999 ж.

7. Саяси альманах Прикамья. Пермь 2001 ж.

8. Тәуелсіз газеті. 18.02.1994.

9. Социологиялық зерттеулер. 1993. № 3.

10. Жұлдыз. Пермь. 08.10.99 ж.

11.Пермские жаңалықтары. 20.08.99 ж.

12.Губерниялық вести. Пермь. 17.03.00.

13.Пермские жаңалықтары. 14.07.00 ж.

14.Рассвет. Халық газеті Бардымского. 12.01.00.

15.Жаңа companion. 16.03.99 ж.

16.Губерниялық вести. 27.08.99 ж.