Ежелгі римде мемлекеттің пайда болуы

История древнего Рима – соңғы дамуындағы негізгі кезең ежелгі әлем қамтиды уақыты басталғанға дейін 1 мыңжылдықтың (754/3г. ж. б. э. дейін – дәстүрлі күні қаланың құрылған Рим) соңына дейін V ғ. к. э. (476 ж. б. э. – Батыс Римдік империясының құлауы). Оның дамуындағы бөлуге болады: белгілі бір кезеңі. «VШ – III ғғ б. э. процесі өрбіді қалыптасуы, ерте рим рабовладельческого қоғам; Ш до н. э. – П в э. ғ. к. орын алса, оны одан әрі дамыту, ішінен кішкентай қауымның арналған Тибре» сильнейшую италийскую, содан кейін средиземноморскую державаға. Үшін Ш. ғ. к. э. тән туындағанын экономикалық, әлеуметтік, саяси дағдарыс Рим мемлекет, 1V–V вв. н. э. ауысты кезеңі ұзақ, әлсіреу.

Әдеби пайда болғаны туралы деректер Рим легендарны және қарама-қайшы. Бұл атап өздері антикалық авторлар. Мысалы, Диосиний Галикарнасский», — дейді «көптеген келіспеушіліктер қалай туралы мәселе бойынша уақыт қаланың құрылған Рим, сондай-ақ жеке басы туралы, оның негізін қалаушы». Ең таралған болды нұсқасы, оны әкеледі Ливий: негізін қалаушы Рим болды, ұрпағы троян Энея келген Италия.

Тарихы рим қоғамның прослеживание негізгі заңдылықтарын, оның экономикалық, әлеуметтік, саяси және мәдени даму және анықтау өзіне тән, тән тек ежелгі Риму қасиеттері бар ерекше қызығушылық тудырады. Жетекші проблемалар курс ежелгі тарихы (анықтау, ерекшелігін экономикалық даму рабовладельческого қоғам институтының құлдық, әлеуметтік және тап күресі, нысандарын рабовладельческих мемлекеттер алды ең анық ресімдеу және аяқталған ұлы рим. Егер ерте отан тән бастапқы нысандары құлдық, онда кезеңнен кейінгі, азаматтық соғыс, тарихи мазмұнымен олардың көшу жүйесін антикалық демократиялық полисінің — тоталитарному инвелирующему режимге тән айтарлықтай санын көбейту құлдар, ену рабского еңбек әр түрлі саланың экономикалық өміріне мемлекет.

1. Мемлекеттің пайда болуы Ежелгі Римде

Уақытта қаланың құрылған Рим, ол тарихи дәстүр байланыстырады аты аңызға айналған Ромула және Рэма мен жатқызады 753 жылы б. э. дейінгі процестермен сипатталады ыдырау первобытнообщинного сап у тайпалардың обосновавшихся өзені Тибр. Біріктіру жолымен жауынгер үш тайпаларының (мұндай афинскому синойкизму) ежелгі латин, сабин және этрусков әкелді білімі Рим қауымы (civitas). Мүшелері көне римдік босану атауларымен патрициями.

Мал шаруашылығын және егіншілік әкеп соқса, мүліктік саралауды және жеке меншіктің пайда болуы. Туындайды және патриархальное рабство, көздері оның айналады көбінесе жауынгерлер, сонымен бірге зачатки классового бөлу.

Мүліктік саралай әлеуметтік құрылым, қауым, күрделене түсуде. Босану бөлінеді жекелеген бай аристократические. Оларға ауысады үздік жер учаскелері, санасатын тағы ұжымдық меншігі қауым. Олар үлкен үлесін әскери өндіру. Сонымен бірге пайда болады және обособленная әлеуметтік топ клиенттерге обедневших общинников қабылданған құрамына босану келімсектер, және, кейде, босатылған бостандығына құлдар. Бола тұра, өзі бос, бірақ шектелген құқықтары, олар болған астында, қамқорлығында патрондарды бірі патрициев, бұл, өз кезегінде, керек оларға мүліктік және жеке қызмет көрсету.

Үшін қолайлы мал шаруашылығы мен егіншілік климаттық жағдайлар, тиімді тұрғысынан алмасу және сауда географиялық жағдайы мен соғыс тартылып, Рим күннен күнге күшейіп келе жатқан пришлое тұрғындар көршілес тайпалар. Олар енген жоқ римскую общину. Шектеулілігі жер қорының жеткізген осы жағдайларда қауіп-өзі әл-ауқатын қауым. Табиғи мүмкіндігімен, позволявшей ең болмағанда уақытша рұқсат туындаған қарама-қайшылық, айналдыру қауымның тұйықталған ұйымдастыруды, допускающую өзінің құрамына жаңа босанған немесе тұлғалардың және қорғайтын құқық тек өз мүшелерінің. Оказавшееся тыс римдік рулық қауымның пришлое халық атауына ие болды плебса. Плебс толтырылатын және есебінен разорявшихся және зейнетақымен байланыс қауымы оның бұрынғы мүшелерінің. Плебеи қалған бос, бірақ шектелген мүліктік және жеке құқықтары. Олар алып жер телімдері тек еркін бөлігінің общинного жер қоры болған емес некеге мүшелері қауымдар мен мүмкіндігінен айырылды басқаруға, оның іс. Бастаған рим қауымының басында сайланбалы көсемі — рекс. Дегенмен, дәстүр бойынша оны деп атаған-аналармен (осыдан «кезеңі патшалар»), оның өкілеттіктері біршама шектелген. Және афинского базилевса олар сводились негізінен әскери, жреческим және сот. Басқару органы болды ақсақалдар кеңесі босану — сенат. Жалпы сұрақтар қарастырылды халық жиналысында. Алайда, оның шешім болуы мүмкін екісі сенат пен рексом. Соңғы алмады шығаруға жалпыға міндетті қаулылар.

Ұйымдастыру рим қауымының назарын оның мүсінділік. «Общину кірді 300 босану, объединявшихся 30 меркурий, олар, өз кезегінде, кірді 3-анкерлік. Егер анкерлік туындаған біріктіру нәтижесінде үш тайпалардың, онда мүсінділік ұйымдастыру қауымның сипатқа өзіне айқын із саналы қызметі, вызванной қажеттілігіне «замкнуть» общину шектеулігі жағдайында оның жер қоры және оны кеңейту әскери арқылы. Соңғы расталады, бұл халық жиналысының созывались бойынша куриям (куриатные комиции). Әрбір курия жиналысында ұсынылды тек жауынгер (100 жаяу және 10 ат спорты) және болды бір дауыс.

Әскерилендірілген сипаты римдік рулық ұйымның алуын оған біраз уақыт сақтауға тұйық сипаты. Бірақ Римде дамыды процестер, сөзсіз тиіс жеделдету және оның күйреуі. Санының өсуі плебса, концентрациясы оның қолында қолөнер өндірісі және сауда айналдырды плебеев » өзіндік, правда, этнически пеструю, бірақ басымдылығымен этрусского элементтің общину. Әлеуметтік мәні мен күші осы қауымның өсті. Ішінде оған, сондай-ақ рим қауымында, дамып, мүліктік саралау. Пайда плебеи—^бай қолөнершілер мен саудагерлер, олар ойнай бастайды барлық өскелең рөлін, экономикадағы Рим. Олар өткір сезініп отыр және өз бесправие. Сонымен қатар саны артып келеді плебеев-бедняков көпшілігі айналады неоплатными борышкерлермен патрициев және құлап борыштық кабалу. Беднеющая бөлігі плебса жағдайында өсе беретін құлдар санының бұрынғыдан да қауіпті рим қауымының күшімен.

Ереже осложнялось деп римдіктер мәжбүр болды тартуға плебеев қатысуға жорықтары. Дамушы сәйкес келмеуі 1яежду үлкен рөлі, оны өмірде Рим ойнай бастады плебс, және оның бесправным ережеге сәйкес жүзеге асырады тудырды күрес плебеев үшін теңдеуі құқықтары мүшелерімен әлсіреген ішкі қайшылықтары римдік рулық қауымның, ұсынылған, оның қозғаушы күші — патрициями. Өнер осы күрес белгісіз, бірақ оның нәтижесі айқын — ол жеңіспен аяқталып плебеев, разрушившей тұйықталған римскую рулық ұйымдастыру және расчистившей сол жолы білімі мемлекет.

Осылайша, мемлекеттің пайда болуы Ежелгі Римде нәтижесі болды жалпы үрдістерді ыдырау первобытнообщинного сап, порожденных дамуымен жеке меншік, мүліктік және классовой саралау. Бірақ бұл процесстер ускорены күрес плебеев тең мүшелерімен рим қауымының түпкілікті разрушившей негіздері рулық құрылыстың Ежелгі Рим. Ауысымға полисі ретінде саяси қауымында келеді мемлекет.

Тарихи дәстүр байланыстырады бекіту жеңіс плебеев және мемлекеттің пайда болуы Ежелгі Римде реформалармен рекса Сервия Туллия; относимыми VI ғ.-б. э. дейін, алайда, анық, бұл реформалар нәтижесі болды өте ұзақ өзгерістер қоғамдық өмірдің Рим, растянувшихся, мүмкін, жүз.

Реформалар Сервия Туллия жатқызды негізіне қоғамдық ұйымының Рим мүліктік және аумақтық принциптері.

Барлық бос халық Рим — мен мүшелері римдік босану плебеи — бөлінді, мүліктік разряды. Негізіне бөлу был положен жер үлесінің мөлшері, олар меңгермеген адам (кейінірек пайда болуымен IV в. до н. э. ақша енгізілді ақшалай мүлкін бағалау); Обладавшие толық телімімен кірген бірінші разряд, төрттен үш үлесінің — екінші және т. б. Сонымен қатар, бірінші разрядты бөлініп, ерекше бір топ азаматтарға-мәдениет — салт аттылар, ал безземельные — пролетарии обособлялись бөлек, алтыншы разряд.

Әрбір разряд сақшы шығаратын белгілі бір саны қарулы ерлер, олардың қалыптасты центурии — жүздеген. Салт аттылар-ын центурии атты әскерінің 1—3 разрядтар — тяжеловооруженной жаяу әскер, 4—5 разрядтар — легковооруженной жаяу әскерлері. Пролетарии сату шараларын бір невооруженную центурию. Жалпы саны центурий тең 193. Оның 18-центурий салт және 80 центурий бірінші разрядты құрады жартысынан астамы барлық центурий.

Ең маңызды осы бөлігінде реформалар деп центурии болды ғана емес, әскери емес, саяси бірлік. Уақыт реформаларды қатар куриатными халық жиналыстары болды шақырылатын халық жиналысының бойынша центуриям (центуриатные комиции), онда әрбір центурия болды бір дауыс және дауыс беру дәстүр бойынша басталған бастап центурий салт және бірінші разрядты, ал олардың единогласии, әрине, мен заканчивалось осы. Шешім халық жиынының бойынша центуриям алған заң күші, және бұл жиналыс оттесняло екінші рөлін халықтық жиналыс куриям.

Аяқталуы күрес плебеев тең болды қабылдау 287 жылы б. э. дейінгі Заңының Гортензия, ол бойынша шешім плебейских жиналысында трибам тарала бастады ғана емес, плебеев және, демек, бірдей заң күші ретінде және шешім центуриатных жиналыстар.

2. Рим республикасы

2.1. Халықтың жағдайына

509 жылы б. э. дейін Римде кейін изгнания соңғы (жетінші) рекса Тарквиния Гордого орнады республикалық строй. Кезең — кезеңде қарқынды шығыс өндірісті дамыту әкеп соққан айтарлықтай әлеуметтік өзгерістерге нашедшим көрінісін өзгерту құқықтық жағдайының жекелеген топтарын. Айтарлықтай рөлі бұл процесте ойнады және табысты завоевательные соғыс, ұдайы расширявшие шекарасы Рим мемлекет, превращавшие оны могущественную әлемдік державаға.

Негізгі әлеуметтік бөлумен Римде болды бөлінісі, еркін және құлдар. Бірлік еркін азаматтардың Рим (квиритов) біраз уақыт сүйемелденіп болғанымен, олардың ұжымдық меншік жер және құлдар, мемлекетке тиесілі. Алайда уақыт өте келе, ұжымдық меншікке, жерге жетекшілігімен фиктивной, қоғамдық жер қорына көшті, жекелеген меншік иелеріне, сайып келгенде, аграрлық заң 3 жыл б. э. дейін емес жойды, оның түпкілікті бекітіп жеке меншікке.

Еркін Римде распадались екі әлеуметтік-таптық топтарға: имущую верхушку рабовладельцев (иеленушілер, саудагерлердің) және ұсақ өндірушілер (Егіншілер мен қолөнершілер), составлявших көпшілігі қоғам. Соңғы примыкала қалалық кедейлік— люмпен-пролетарии. Сонымен қатар, құлдық бастапқыда болды патриархальный сипаты, күрес арасындағы ірі рабовладельцами және ұсақ өндірушілер, олар көбінесе өздері обрабатывали мен жер жұмыс істеді, шеберханаларда, ұзақ уақыт бойы құраған негізгі мазмұны тарих Рим республикасы. Тек уақыт өте келе, қарама-қайшылық рабами және рабовладельцами сөйлейді.

Құқықтық ереже жеке Римде үрдістермен үш мәртебесі бар — бас бостандығынан, азаматтық және отбасы. Адам ғана обладавшее барлық осы мәртебесі бар жүргізілсін толық құқықтық қабілеті. Көпшілік алдында құқығындағы ол означала қатысу құқығы халықтық жиналыста, мемлекеттік лауазымды атқару. Жеке меншік құқығындағы ол берді кіруге құқығы рим неке және қатысуға мүліктік құқықтық қатынастары.

Мәртебесі бойынша бас бостандығынан бүкіл халық Рим делилось еркін және құлдар. Толыққанды мүмкін тек еркін.

Құлдар кезеңінде республикасының айналады негізгі угнетенный және пайдалану класс. Көзі құлдық болды әскери тұтқынға. Мәселен, қиратуынан кейін Карфагена құлдыққа аударылды 55 000 адам, ал барлығы