Ф.Ратцелдің геосаяси идеялары
1. Өмірбаяны және дамыту геосаяси көзқарастарының Ф. Ратцеля…………..5
2. Антропогеография Ф. Ратцеля……………………………………………..9
3. Саяси география Ф. Ратцеля……………………………………..10
4. Кітап Ф. Ратцеля Туралы «заңдар кеңістіктік өсу мемлекеттер»…18
5. Ф. Ратцель және Германия…………………………………………………….20
Қорытынды………………………………………………………………………..23
Пайдаланған әдебиеттер тізімі……………………………………………25
Кіріспе
К отцам-негізін қалаушылар классикалық геосаясат XIX ғ. — бірінші жартысы XX ғасырдың жатқызуға болады, осындай авторлардың, ф. Ратцель (Германия), Р. Челлен (Швеция), А. Т. Мэхэн, X. Маккиндер, Дж. Фейргрив, дополнивший сызбасын Маккиндера (Ұлыбритания), И. Боумен мен Н. Спикмен (АҚШ). Өзінің геосаяси көрінісі әлемнің бірінші онжылдықта ХХ ғасырдың ұсынды сондай-ақ, Л. С. Эмери, лорд Керзон, И. Парч және т. б., бірақ жалпы алғанда олардың жұмыс киген тезірек эпигонский сипаты мен ештеңе енгізген жаңа сапалы салыстырғанда классиктер геосаясат.
Дәстүрлі ұсыну туралы халықаралық қатынастардағы основывались үш басты китах — аумағы, егемендігі, мемлекеттердің қауіпсіздік — бар факторлар, халықаралық саясат. Түсіндірмесінде, сол бабалар негізін салған геосаясат орталық орын детерминация халықаралық саясаттың осы немесе өзге мемлекет бөлінген, оның географиялық орналасуы. Мағынасы геосаясат көріспеген қр ұсыну алдыңғы қатарға кеңістіктік, аумақтық бастау. Бастапқыда геосаясат понималась тұтастай терминмен тікелей жаулап (әскери және саяси) бақылау тиісті аумақтары. Кездейсоқ емес алғашқылардың бірі болып қолданған талпыныс байланыстыруға саясаты мен географиясын зерттеп, саясатты сол немесе өзге мемлекеттің сүйене отырып, оның географиялық жағдайын иемденген, оларға кеңістік, неміс географы, зачинатель саяси география XIX ғ — XX ғасыр Ф. Ратцель.
Сәйкес ең қарапайым анықтау, геосаясат зерттейді арасындағы қарым-қатынас кеңістігі (барлық жағынан осы сөздер) және саясатқа тигізетін әсері кеңістіктік фактор саясатқа мінез-құлқы мен саяси қайраткерлердің? Мен ретінде пайдаланылады өзі кеңістіктік фактор саяси қайраткерлермен?
Геосаясат болып табылады қолының ісі еді таза ақыл, бірақ кез келген ғылым, ол туындады тіпті де кездейсоқ емес. Оның қалыптасуы ХІХ ғасырдың аяғында және ХХ ғасырдың басында дамуымен тығыз байланысты қабылдау география қоғамда. Бұл уақытта қалыптасты бірінші қазіргі заманғы геосаяси ішінде елдерінде, занимавших господствующее положение теңіздерде (АҚШ, Англия). қалыптастыру неміс геосаясат байланысты едәуір дәрежеде байланысты реакция құрлықтық державалар арналған геополитику теңіз державалардың. Үлкен рөл оларды қалыптастыру ойнады көзқарастар Ф. Ратцеля.
Тұжырымдамасын Ф. Ратцеля отличало назар кеңістікке, басты күші. Ал мемлекет, өз кезегінде, қаралған, оларға да тірі ағза, укорененный топыраққа қызметіне мүдделі адамдарды қорғау сыртқы әлем. Әр мемлекет пен халық өздерінің «кеңістік мағынасы» және «кеңістік энергия» алдын ала анықтайды, олардың тағдыры. Құлдырауы, мемлекеттің санаған Ратцель, бар нәтижесі оның слабеющего кеңістік энергиясы . Аса мүдделілік тұрғысынан бүгінгі күннің, оны бағалау маңызы бар бассейні және Тынық мұхиты. Ратцель деп, оны «мұхит болашақ». Бұл үлкен мұхиттық ауданы болады, оның пікірінше, орын белсенді қызметі мен қақтығыстар мүдделерін көптеген жетекші державалардың.
Мемлекет, олар үстемдік етіп тынық басым болады. Басты оның ресурстары стратегиялық ереже және үлкен мөлшері. Ратцель предсказал, бұл аймақ Тынық мұхиты орын болады анықтау күштері арасында АҚШ, Англия, Ресей, Жапония және Қытай, бұл қақтығыс болып табылады өзіндік шетімен бір цикл басталар басқа адамзат тарихындағы.
Жеңімпаз бұл соқтығысуы шығады емес теңіз, құрлықтық державалар бар үлкен ресурстар мен, ең алдымен, жеткілікті түрде құрлық кеңістігі.
Осылайша, Ратцель жылғы описательского пассивті сипаттағы географиялық кеңістікке ауысып, геосаяси, тіпті геостратегическому тұрғыдан рөлін кеңістік. Бұл идеялар болды подхвачены, оның шәкірті, Германияда, сондай-ақ одан тыс жерлерде.
1. Өмірбаяны және дамыту геосаяси көзқарастарының Ф. Ратцеля
Өзінің пайда болуымен классикалық геосаясат міндетті неміс ойшыл Фридриху Ратцелю (1844—1904). Фридрих Ратцеля деп санауға болады шынайы «әке» геосаясат: «Ратцеля дамыту геосаясат еді етеді, — деп жазды Отто Маулль, — сондықтан Челлен, мысалы, немесе біреу емес деп аталуы мүмкін, ол кейде бойынша невежеству, әкесі геосаясат. Оларға болып табылады Ратцель»1 . Алайда өзі Ратцель терминнің өз еңбектерінде пайдаланған жоқ, ал жазды «саяси география». Айта кету керек, Ратцель шын мәнінде негізін қалаушылардың бірі саяси географияның заманауи мазмұнын түсінуге және осы ғылым.
Ратцель бітірген Политехникалық университеті Карлсруэ, онда тыңдады курстар геология, палеонтология және зоология. Өзінің білім саласының әйгілі Гейдельбергском университеті. 1870 ж. Ратцель аттанды өз еркімен соғысқа алды Темір крест батылдығы. Соғыстан кейін де жалғастырды өз академиялық сабақтар, арнасында демография. 1876 ж. Ратцель диссертациясын қорғады туралы эмиграция Қытайда. Осы кезеңде ол бірқатар шараларды қолға алды, саяхат, Еуропа мен Америкада, соның нәтижесі болды зерттеулер этнология. Ратцель сабақ берген географиясын техникалық институтында Мюнхен, ал 1886 ж. көшті кафедраны география в Лейпциге. 1886—1904 жж. Ратцель — Лейпциг университетінің география профессоры. Сонымен қатар, ғылыммен Ратцель сұрады және саясатына иемденеді националистические позиция. 1890 жылы ол кірді «Пангерманистскую лигаға» Карл Петерса.
«Гейдельберге Ратцель болды досы және шәкірті профессор Эрнст Геккеля (1834 ж.—1919), ғылыми айналымға енгізіп, «экология» термині. Өзі Геккель болды тікелей оқушымен Чарльз Дарвиннің, сондықтан әзірлеу кезінде өзінің оқу-жаттығу Ратцель пайдаланған көптеген дарвиновские идеялар еткен, белгілі, үлкен әсер етіп, қоғамдық ғылым, атап айтқанда, нысан «социалдарвинизма». Әсерінен дарвиновских идеялар Ратцель қараған мемлекет тірі организм сияқты, борющийся үшін өз басын. Бұл бағытта Ратцель болып табылады сондай-ақ тікелей жалғастырушысы бүкіл мектеп неміс «органикалық» әлеуметтану, неғұрлым жарқын өкілі онда болды Фердинанд Теннис (1855— 1936) — бір родоначальников кәсіби әлеуметтану Германия, называвший нәсілшілдік «қазіргі заманғы зор мүмкіндіктер берді және» қыр көрсетіп кеткен президенті орнынан Неміс социологиялық қоғамының келгеннен кейін нацистердің билікке.
Творя тоғысында екі ғасырлар Ратцель, көбінесе основывал өз жүйесін танымал XIX ғасырда принциптері эволюциясы және жаратылыстану ғылымдары жалпы. Дамыта отырып, идеялар географиялық детерминизм рухында Карл Риттера және ағылшын әлеуметтанушы-позитивиста Герберт Спенсера (1820—1903), Ратцель переносил әлеуметтік область даму заңдылықтары жануарлар мен өсімдіктер дүниесін, мысалы, көші-қон теориясын М. Вагнердің. Көптеген идеялар Ратцеля восходят к воззрениям Иммануила Канттың, Александр фон Гумбольдт атындағы, Карл Риттера және басқа да неміс ойшылдар, олар аударғанын және алда да айтарлықтай көңіл дене ортаға және оның әсеріне қоғамдық-тарихи дамуы. Мысалы, Гумбольдту, ландшафт элементтері, повторяясь » бесконечных вариациях көрсетеді айтарлықтай әсер сипаты өмір сүретін халықтардың бері жер шарының. Сәйкес осы идеялар Ратцель қараған жер шары ретінде, біртұтас, ажырағысыз бөлігі болып табылатын адам. Ол былай деп адам приспосабливаться өз ортаға дәл бұл тән флорасы мен фауна.
Айтылғандай, көптеген ізашарлар Ратцеля — мен Монтескье, Гердер және Риттер — маяковский арасындағы тәуелділік өлшемдері мемлекет және оның күшпен, бірақ Ратцель бірінші қорытындыға келді, бұл кеңістік бар, аса маңызды саяси-географиялық факторы. Ең бастысы, бұл отличало оның тұжырымдамасын басқа, сенім кеңістігі — бұл ғана емес, аумақ, атқаратын мемлекет болып табылатын белгілерінің бірі оның күшін. Кеңістік — өзін-өзі бар саяси күш. Осылайша, кеңістік тұжырымдамасы Ратцеля бар нәрсе көп физикалық-географиялық ұғым. Ол сол табиғи шеңберін жүргізілетін экспансия халықтар. Әр мемлекет пен халық өздерінің «кеңістік тұжырымдамасы», яғни идеясын болуы мүмкін өз құзыреті шегінде аумақтық иеліктерін. Құлдырауы, мемлекеттің санаған Ратцель, бар нәтижесі слабеющей кеңістіктік тұжырымдамалар мен слабеющего кеңістіктік чувства3. Кеңістік негіздейді ғана емес, физикалық эволюциясын халқының емес, сондай-ақ оның ментальное қатысы бар, қоршаған әлемге. Көзқарас-адамның әлемге тәуелді кеңістік, онда ол тұрады.