Фитотерапия

Үндеу құндылықтарға дәстүрлі медицина болды сипаты-тік сызықтың соңғы екі онжылдық. ДДҰ деректері бойынша, осложне-дың дәрі-дәрмектік терапия, жыл сайын көз жұмады 1% — ға жуық тұрғындары ғаламшардың. Әлдеқайда көп саны адамдар зардап шегеді жанама әсерлерін төмендетеді өмір сүру сапасы мен бастама патологиялық про-цессы. Біз түсіндік, фармацевтикалық препараттар – сөзсіз игілігі үшін. Бір жағынан, олар құтқарады өмірін, екінші себеп болады жаңа аурулар. Сонымен қатар, көптеген жағдайларда жоқ емес обходимости жүгіну қатты әсер ететін химиялық заттарға, бізде аяғының астында өсіп дәрі-дәрмектер құрылған табиғат.

Соңғы жылдары айтарлықтай өсті қызығушылық өсімдіктер препараттар. Қайтып тәжірибесіне дәстүрлі медицинасы, бұл жағдайда, фитотерапия, адамдар ұмтылады болдырмау үшін емдеу кезінде көптеген-бочных әсерлер тән антибиотиктерге және басқа да синтетикалық ле-карствам. Құрылғаннан бері адамзат фитопрепараттарды қолдану тәжірибесі жинақталған шын мәнінде айтарлықтай, және дұрыс кезінде-менении өсімдік препараттары ие неғұрлым жеңіл әрекетімен, кем токсичны қарағанда, синтетикалық және бейімделушілік туғызбайды және әл-лергии. Сонымен қатар, өсімдіктер ғана емес угнетают қорғаныш күшін то-ганизма, ал керісінше, белсенді қатысты көптеген микроорганизмдер штаммдарының, иемденген тұрақтылығы қарсы антибиотиктер және қабілетті күшейту иммунитет адам көмектесе отырып, оған осылайша жеңе ауруына. Алайда, айта кету керек, бұл дұрыс, тек оларды сауатты пайдаланған жағдайда және дұрыс, оларды пайдалану.

Фитотерапия (емдеу дәрілік шөптер) – белгілі көне заманнан бері емдеу әдісі әр түрлі аурулар. Оның тарихы басталды тарихы адамзат. Жануарлар және адам отыскивали жеуге жарайтын және дәрілік өсімдіктер сынамалар мен қателер, бұл про-цесс деп санауға болады табиғи және өте ұзақ фармакологиче қазақстандық сынақ. Біздің пищеварительные, кроветворные, выдели-лікті атқарушы және басқа органдар өтті ұзақ даму кезеңі. Бұл ретте құру түрдегі зат алмасуы, құрылым барлық органдар, құрал әрбір органының орындауға қатаң спецификалық функцияларды анықтап күрделі табиғи кешен үшін қажетті заттардың адам организмінің тіршілігінің орын алған » метео-жающем өсімдіктер әлемі, өйткені өсімдіктер билеушілер негізгі тамақ адамға, оның ата-бабаларымыздың жері болған. Бұл себеп болды келісілуі арасындағы адам организм және өсімдіктер дүниесін, осындай келі-ванность, қандай бар арасындағы жеңіл және ауамен, жарықпен және көзбен, дыбыспен және құлақ.

Емдеу өсімдіктер болып табылады надуманным, изобретенным спо-собом емдеу. Табысты қолдануға, өсімдіктерді емдік мақсатта – -кономерный процесі, тікелей вытекающий из жағдай адам организмінің. Сондықтан ғана емес, алғашқы қауымдық адам, бірақ заболевшее жануар, оның жүргізген түйсік өзін өзі қорғау,-баратынбыз арасында қоршаған табиғат керегін өсімдік. Белгілі болғандай, шипалы қасиеттері сібір «тамыры» өмір – левзеи – табылған аңшылар кезінде chase үшін елік; уставшее жануар с жадностью поедало сабақтарының және тамыры левзеи, содан кейін оңай убегало тауға. Ғалымдарының зерттеулері көрсеткендей, тамыры левзеи шын мәнінде болып табылады тамаша тонизирующим және ынталандырушы құралы. Жақында приморской дальневосточной тайгада зерттеушілер назар аударды еліктер және басқа да жануарлар ықыласпен жейді қатаң жапырақтары бұталар элеутерококка. Бұл навело ойға жануарлар емес, пи-таются, ал емделеді. Тексеру кезінде анықталды, бұл зауыт, сондай-ақ көрсетеді сергітетін ағзаға әсері.

Емдік қасиеттері туралы өсімдіктер деп тағы ескерткіштерінде древ-оның ішінде дақылдар: санскритской, египет, қытай, греция, рим. Ежелгі гректер, және басқа да көптеген халықтар, связывали шипалық әрекеті көптеген өсімдіктердің әр түрлі магическими көріністері. Сәйкес олардың наным-сенімдер өмір сүрді құдайы Асклепий, ведавший дәрі-сізбен және шөптер. Аңыз бойынша бір күні, қашан Асклепий жиналады-вестить науқастың, оның асатаяқ заползла жылан. Асклепий өлтірді оны, бірақ приползла басқа жылан қандай шөп оживила убитую. Наблюда. қызы құдайдың дәрігер – Панацея – приметила бұл шөп және оның көмегімен айналды аурулардың науқастарды емдеуге тіпті ауру емес еді емдеуге оның әкесі. Аты Панацеи болды нарицательным, және бастап, орта ғасырлар, панацеями атай бастады сол дәрі-мыс исцеляют барлық аурулары. Осының арқасында аңыз дәрігерлік ғылым алды өз эмблемасы – жыланды тамақтандыр, кусающую меншікті құйрығы.
Русьдегі пайда болуымен жазуы туралы мәліметтер дәрілік рас-тениях көрініс тапты мұндай қолжазба шығармаларында «верто — грады», «лечебники», «травники», «гүлзарлар». Мысалы, қолжазба XVII ғ. табуға болады мұндай рецепт бас ауыруы және жөтел:
• «Жалбыз шырыны огородной смешан сірке тең – помазать лоб
және сақал, сонда болесть басты тоқтатқан».
• «Шөп шегіргүл бастап мың толчена және варена суда, ту суға балаларға беруге ішіп – вредительный жөтел, олардың уймется».
Белгілі және шығыс мектептің фитотерапия. Алғашқы қытай кітабы туралы шөптен («Бень Цао») пайда болды тағы 2600 г. до н. э. онда приведе-ны сипаттау 900-ден астам түрі дәрілік өсімдіктер.
Дәрілік өсімдіктер ие әртүрлілігімен химиялық құрамын қамтиды көптеген ондаған белсенді заттар. Үшін елеулі нәтижелерге қол жеткізуі емдеу шөптер есте сақтау керек негізгі ережелері мен принциптері фитотерапия:

• бастау емдеу емес, диагнозы аурулары;
• бастау емдеу дайын екеніне көз жеткізбей, науқас емес укоснительно ұстануға барлық осы нұсқамалары және оның оң психологиялық құттықтаймын түпкі нәтижесі;

• пайдалану және ұсынылсын емдеу үшін ғана құрамдар фитосборов және өсімдіктер, олар ұсынылды мамандары
және тексерілген тәжірибеге;
• қатаң ұстануға тиіс жалпы қабылданған ережелердің жинау, кептіру

өңдеу және дәрілік шикізат;

• жүзеге асыруға динамикалық барысын бақылау терапия және науқастың жай-күйін.
Халық арасында, өкінішке орай, деген пікір фитотерапия абсолют-бірақ қауіпсіз, зиянсыз болып табылады және қолданылуы мүмкін шектеусіз және республик-чебного бақылау. Ал мұндай салғырттық қауіпті, өйткені арасында дәрі-дәрмектік өсімдіктер, тіпті кеңінен қолданылатын, аз улы. Иә, дәрі-дәрмек, олардың кейде ж / е дәл осы факт уыттылығы, және пайдалы немесе зиянды, оларды қолданысқа дейін анықталады-зировкой, және қарамастан, жеткілікті дәл. Тағы бір нәрсе, өсімдіктер,

қарағанда синтетикалық препараттарды, қолданыстағы заттар теңдестірілген кешендерінде, және бұл факт, әрине, жұмсартады және оңтайландырады, олардың қолданылуы. Дегенмен, кез-келген, соның ішінде табиғи дәрі бар өз айғақтарын және қарсы көрсеткіштері,
а-адреномиметиктер оның емдік әрекет жұмыстан кетсе уытты. Қолдана отырып, жазбада дәрілік алымдарды өз бетінше қолдана отырып, анықтамалық ақпаратты көрсету қажет:
• дәлме-дәл сақтауға мөлшерлемесі, көрсетілген жазбада, смеши-на дәрілік шикізат;

• дайындау түрге (тұнба, қайнатпа, настойку және т. б.), дәл выдерживая технологиясын, оны дайындау;
• сақтау ережелерін дайындалған нысандары;

• қатаң затты үлестіру мөлшерін қабылдау кезінде дайын дәрі-дәрмектер;
• мұқият зерделеп, қарама-қарсы көрсеткіштері барлық компоненттерін кіретін жинау, және глобалды осы диагнозы, сондай-ақ перене-зілді аурулармен ауыратын науқастың.
Көбінесе дәрілік өсімдіктер түрінде қолданылады отваров, тұнбаларды, шайдың. Қайнатпалар дайындауға болады су моншасында. Тұнбалар суық болуы мүмкін (шикізат құйылады суық қайнаған сумен) және қайғы-чими (заливаем қатты қайнаған сумен). Олар настаиваются қажетті рецептура бойынша. Кейбір жағдайларда тұнбасын дейін жеткізу қажет қайнау ала отырып, деп аталатын «взвар». Дайындау тұнбалар және қайнатпалар жақсы күн тұтыну. Тоңазытқышта екі су-тоқ. Тұнбалары көбінесе дайындалуда спиртте немесе арақ. Егер рецептте көрсетілген белгілі бір саны және пайыздық мазмұны спирт ерітіндісін, оны бұзуға болмайды. Көптеген тұнбалар дайындалады тек 40% — ға-шы, арақ немесе спиртке. Көрсетілген кейбір рецепт ара-қатынасы 1:5, 1:10 санын білдіреді шикізат сұйықтық (извлекателю) – спирт, арақ немесе, яғни 1:5 болса, онда бір бөлігі шикізат алады бес сағат-тей извлекателя. Шай әдетте тағайындалады созылмалы заболевани-лар. Егер қосымша нұсқаулар, шай қабылдау керек

бір айдың ішінде, содан кейін үзіліс 2-3 апта және қажет болған кезде курсты қайталауға болады. Айта кету керек, емдеу шөптер мен өсімдіктер талап ұзақ уақыт және жүйелі түрде қолдану.
Жинау шөптер, бұл көптеген первоцве-ды съедобны. Әсіресе назар аудару керек ашық-сары гүл, ана-мен-мачехи, бақбақ, сондай-ақ сныть, мокрицу және қалақай. Бұл шөп болып саналады Ресей арамшөптермен. Ал Батыста бақбақ, мысалы, болып табылады огородной зеленью. Үшін өсімдіктер жоқ горькими, олардың 2 күн қалғанда жинау затемняют, мысалы фанерным жәшігімен. Ал жабайы өсімдіктер қасіреті жоюға болады ошпариванием немесе вымачиванием.
Бірі-адам денсаулығы үшін өсімдіктер болып саналады крапи-ва. Крапивный шырын емдеу үшін пайдаланылады асқазан жарасы, колитов, созылмалы тітіркену бүйрек, малокровия, ревматизм, буындар, тері ауруларын, мигрень, аурулар бауыр мен өт қабының, бүйрек-тас ауруы, дизентерия, созылмалы іш қатудың, тыныс жолдары ауруларына, диабет, бұзушылықтар етеккір циклі; крапива ынталандырады жараның жазылуы, ақыл-ой және дене дамуы. Шайы қалақай қалай және шалфей, тазартады, қан жақсартады және оның құрамы. Өйткені крапива арттырады, қанның ұюы, адамдарға егде жастағы жеткіліксіз тренированностью жүрек-қан тамырлары жүйесін қолдану қалақай шектеген жөн.
Жас қалақай құрамында аскорбин қышқылы екі есе артық апельсин және лимон, ал каротин, оған сонша, қанша сәбіз.Күні жеткілікті жеуге барлығы 20 г крапивных жапырақтары, және ағзаның тәуліктік қажеттілігі витаминіне Ал қанағаттандырылатын болады. Өркендер мен қалақай жапырақтары қамтиды, сондай-ақ витамин, фитонциды, темір тұздары, кальций, калий.

Басқа өсімдіктердің пайда болатын айының соңында мамыр айының басында
өте пайдалы және целебны алабота, сурепка, жұмыршақ, кислица,
қымыздық, сондай-ақ жапырақтары үйеңкі мен жөке. Бұл өсімдіктерде витаминдер мен микроэлементтердің айтарлықтай көп банандар. Арқасында фи-тонцидным қасиеттері өсімдіктер тазартып, ауыз қуысын микробтардың жақсартады меңгеру, тамақ жұмыстарда бүйрек тастар, көңіл-күй жақсартады. Алайда, жасы 40 жастан кейін кисловатая дәмі көк арттыруы мүмкін бірлескен ауырсыну: қалақай, оны шектеген жөн.

Орыс халық медицинасында шишками құлмақ, өзіне тән-пахом набивали жастықтар, әділ есептегенде, бұл құралы көмектеседі ақпандағы ұйқысыздық. Осы мақсатпен астына жастықтар бөлшектеп салып отыруға болады гүл, мак және басқа да шөптер.

Ревматизм емдеу үшін ұсынылады деп аталатын лесная жүн: инелер қарағай вымачиваются суда, содан кейін олардан түспек қатты қабаты және жұмсақ болып қалады созылмалы жіптер, кептіреді. Олар керек набивать тюфяки немесе кішкентай жастық науқастар үшін. Орыстар емшілер закладывали » кариозную тістің қуысына қалампыр гүлі, ал олардың қазіргі заманғы әріптестер қолданады гвоздичное масло.

Мамық иван-шай, зығыр немесе конопляная пакля ретінде пайдаланылады мақта.
Осы мақсатпен қолданады қамыс, ежелден ценившийся «порезная шөп»: одан сдирается жоғарғы қабаты және ногтем вынимается белоснеж-дық өзек, напоминающая мақта; бекітілген — ының, ол тура-ет кровоостанавливающее қолданысқа енгізіледі. Қалай таңу құралы пайдалануға болады шаған далалық жабник, ал қызыл шырын медуницы ауыстырады йод. Жұқа қабаттарын қабықтан қызмет етеді жапсырады жараларды емдеу үшін және чирьев. Толченой березовой коркой болады присыпать гниющие жара, ал пеплом сожженной медуницы – кровоточащие. Сосновая және шырша вая шайыр болып саналады сорып шығатын құралы, похлестывания балғын вет-вями қалақай сал аяқ-қол жақсартады, оларда қан айналымын жақсартады, тамыры пероксидазасы қолданылады ретінде горчичники. Түтін жағудан смоченного сумен багульника жақсы беруге вдыхать балаларға кезде көк-люше және окуривать оларға үй-жай, ол жерден ауру бала. Кезінде көптеген аурулар көмектеседі пияз және сарымсақ.

Ретінде дәмдеуіштер және гарнир пайдаланылады жаңа піскен жапырақтары, гүл, тамыр сабақ, пияз немесе кептірілген аскөк келесі емдік өсімдіктерді: пастушьей сөмкелер, қайың, цикорийден, » лимбо, пастернактың, сурепки, құлмақ, борщевика, дягиля, черемши, заячьей қырыққабат.Дайындау шөп шайдың. Жасау үшін шайдың алған жөн ғана шөп ие жағымды дәмі. Мысалы, мұндай целебная шөп, мыңжапырақ, құрамына шайдың кіре алмайды өзінің ерекше горький және терпкого дәмі. Шай ішеді әрқашан балғын, жақсы настоянными. Шөпті қайнаған ыстық су құяды,-крывают махровым сүлгімен және су шамамен 30 минут. Классикалық болып саналады, мөлшер: 1 толық шай қасық шөп стакан.