Геосаяси көзқарастар (идеялар) П.Н. Савицкий П.Н.

Басынан дәуірдің «қайта құру» отандық либералы көп және қуана айтады пагубности кеңестік экономикалық автаркии Автаркия (грек тіл. autarkeia — самоудовлетворение) — саясат экономикалық оқшаулануы жүргізілетін, ел, аймақ. Құруға бағытталған оқшауланған, тұйықталған, тәуелсіз экономика, қамтамасыз етуге қабілетті, өзіне қажетті барлық дербес. Автаркия театрдың табиғиға ұқсас шаруашылығы. мен туралы благотворности кіру Ресей, сол сияқты кез-келген басқа елдің, «әлемдік нарықты» немесе «әлемдік капиталистическое хозяйство». Кең массасын кеңестік адамдар әуелі сенген осы пайымдау «озық экономистер» дали атындағы карт-бланш. Сол өндірді шоковую экономикалық реформа бойынша барлық рецепт сарапшылар ХВҚ, тым стесняясь многочисленности құрбандарын сего «экономикалық террор» арасында қарапайым халықтың және утешая барлық, бұл әлі көп емес, барлық біз өмір сүріп қалай Швеция мен Норвегия… және көрінетін нәтиже. Уәде етілген әл-ауқаты әлі күнге дейін келді. Әрине, «реформаторлардың» ақылды және витиеватые түсініктемелер болған және олар жалғастыруда сендіре біз, тағы не поднатужиться тырысу және жету «жоғары бәсекеге қабілеттілік» және «ресей экономикалық ғажайып» үрдістеріне сай құтты жапондық және оңтүстік кореялық емес баяулатады керек…
Алайда, ресейлік ғалымдар-геосаясат және геоэкономисты ХХ ғасырдың басында болжау, ашу, және кез келген басқа внутриконтинентальной ел үшін «әлемдік нарық» емес, алып келеді де, неге басқа, айналдыру оны задворки «ғаламдық капитализм». Осының дәлелі ретінде олар тап көптеген фактілер экономика және география және күшейтуі біртума орыс дәстүрін геосаясат және геоэкономика — еуразияшылдық. Бірі осындай дәлелдемелер біз таба у теоретигі және елбасының еуразияшылдық—20 х — 30-х годов экономист және географ Петр Николаевич Савицкого (1895-1968) — бапта «Континент-Мұхит. Ресей және әлемдік нарыққа» (впервые бірінші еуразиялық жинағында «Исход Шығысқа қарай. Біртүрлі күйлер де қосылды және барнаул. Бекіту» еуразиялықтар, София, 1921). Аргументтер П.Н.Савицкого емес утеряли өзектілігін әлі күнге дейін лайықты, сонымен қатар оларды еске тағы бір рет.
1. П. Н. Савицкий. Өмірбаяндық мәліметтер
Петр Николаевич Савицкий (1895-1968) — ірі ғалым, қоғам және саяси қайраткер, ресей пореволюционной эмиграция, идеологы және басшыларының бірі-еуразиялық қозғалыс. Адам, сөзсіз, көрнекті және өзінің ғылыми жетістіктеріне, және жеке қасиеттері.
Петр Николаевич Савицкий тиесілі — старинному малороссийскому дворянскому түрі. Ол дүниеге келген Чернигов губерниясының, Чернигове өтті, оның балалар мен жасөспірімдер. Бұған қаласы, сохранившему көптеген ескерткіштер ежелгі орыс дүниетанымының сәулет, ол, тіпті гимназистом, арнаған бірқатар ғылыми жұмыстар. Өте маңызды, П. Н. Савицкий, біле тұра және ценя мәдениетін Украина мен украин тілі, болған кезде убежденным патриот біртұтас мемлекет Ресей.

Әкесі П. Н. Савицкого, Николай Петрович, белгілі қоғам қайраткері. Ол бірнеше мерзімдерін қалды төрағасы чернигов Губерниялық жер мекемесінің басқарма және көп жұмыс атқарды жақсартумен земских мекемелер, жолдар және т. б. Н.П. Савицкий өзіне тән басшы отстаивал құқық земства, кейде тіпті әкеліп соғатын кейбір эксцессам. Бірақ соған қарамастан кейде возникавшие үйкеліс жергілікті билік, оның қызметін жақсарту жөніндегі губерниялық инфрақұрылым, ол қарамағында земства, әрдайым табысты. Кейіннен ол мүшесі болды Мемлекеттік кеңесінің сайлауы. Анасы П. Н. Савицкого, Ульяна Андреевна, сөзіне С. Ж. Пушкарева, «приветливая, тамаша орыс әйел». Пушкарев. С. Ж. Естеліктер тарихшы. — М.: Егу, 1999. — с. 92.

Білім аяқталғаннан кейін чернигов гимназия, Савицкий жалғастырды » Петроградтық политехникалық институтында Ұлы Петр атындағы, оның ғылыми жетекшісі болған П. Б. Струве, — белгілі экономист, философ, қоғам және саяси қайраткері, социалистік, кейінірек, либералдық бағыт. Оқуды аяқтаған соң, Савицкий жіберілді Норвегия, атқарған хатшысының сауда миссиясы, және Ресейге қайтып төңкерістен кейін.

Бұл соңғы кезең Азаматтық соғыс, ол аппаратында қызмет атқарды сыртқы істер Қырым үкіметінің генерал П. Н. Врангеля, олар басқарған Струве. Соңғы ол разошелся содан кейін идеологиялық негіздегі және олар тұрақты басып озды.

1920 жылы, кейін көшіру әскерлері Врангеля және мың босқындар Қырым Түркияға, Савицкий жер эмиграция. Өмір сүрген алдымен София, қайдан бастау алады, Еуразияшылдық, содан кейін Прагада. Онда ол тіпті 1945 ж. айналысып, ғылыми және педагогикалық қызметпен және көшбасшы бола отырып, еуразиялық қозғалыстың дейін оның жартылай ыдырау басталуына II дүниежүзілік соғыс.

Артық болмас деп сондайақ ортасында 1920-шы жж. нелегальную сапарға КСРО-да ол сол кездегі местоблюстителя Патриаршего тақтың митрополит Петр (Полянского) бата еңбектері қайта жаңғырту жөніндегі ұлттық Ресей, бұл неопровержимо дейді деп тану туралы, сол кезеңде, Еуразияшылдық Орыс православие шіркеуі. См.: Жолдың Еуразияның: Орыс интеллигенция тағдыры Ресей. — М.: Русская книга, 1992. — 432 с.

Соғыс жылдары Савицкий және оның пікірлес-еуразиялықтар ұстанды табанды оборонческой позиция: олар толық қолдаған, елімізді, оның тәуелсіздік үшін күрес және қатты сенген Ресей жеңер жау. Айта кету керек, соғыс кезінде үлкен саны көшіп кетушілердің поддерживало көтеріліске шықты, қате актілерінде, олар, яко еді, «қызды айуандықпен өлтірген» Ресей коммунистік билігіне. Өзінің жасырын жиналыстарында пражские еуразиялықтар батыл күресті осы заблуждением шақыра отырып, эмигранттар бас тартуға қолдау фашистік агрессия. Табысқа астыртын жұмыс ықпал етті», — деп бақытты кездейсоқтық, оқыту Савицкого Неміс университетінде (Прага 1930-шы жж. бірі оның студенттері болып шықты, болашақ гауляйтер Прага. Кейіннен сол сенімді бола отырып, «сенімділікті» Савицкого, препятствовал оның қамауға Гестапо.

1945 ж. Савицкий қамауға алынды СМЕРШем, әкетуі КСРО-мен түрмеге 10 жылға лагерлері үшін антисоветскую деятельность. Жазасын өтеген мерзімі Мордовия (небезызвестный Дубровлаг). Тек 1956 жылы ғана ол босатылды, тіпті амнистирован. Жақын арада ол рұқсат алады қайтып, Прага, қайда қалды, оның отбасы. Бірақ оны қалдырады тыныштық ұзаққа созыла қойған жоқ. Көп ұзамай, 1961 оны қайтадан арестовывают бұл жарияланым үшін эмигрантском жинағына өлеңдер мен жазбалар туралы лагерлік өмір КСРО, Савицкий жазған бүркеншік атпен «Востоков». Тек араласу философ Бертрана Рассела спасает қарттар жаңа унижений. Петр Николаевич Савицкий қайтыс болды 1968 жылы » Прага. Қайтыс ретінде православиелік христиан сенімдімін, кейін соңғы есімше жерленген бойынша православие обряду.

Тұтастай алғанда, — өмірбаян өте әдеттегі адамдар үшін, оның жасы мен шығу тегі. Бірақ жеке басын куәландыратын П. Н. Савицкого ғана емес, заурядная.

2. Дүниетанымы, шығармашылық мұрасы

Егер біз арттырды, бөлу негізгі шегіне дүниетаным П.Н.Савицкого, онда деп еді, бұл әмбебаптығы. Ол өзі былай деп жазды:

Менің рок, мой крест — әмбебаптығы.
Оны боламын, әлдебір жүкті,
Қалай надоевшую банальность,
Қалай буындары неизбывных дб.

Және бұл әмбебап әрдайым ретінде көрініс табады шеңберде бірге оның ғылыми, ақындық шығармашылығы. Экономист және географ білім, ол кешірді үнемі қызығушылық тудырды және тарих — Русь, Византия, Ұлы Дала — сол элементтердің, олардың қалыптасқан, евразийцам, Ресей, білген, оның кәсіптік. Бұл жақсы деп атап өтті Глеб Струве в полушутливых өлеңдерінде туралы Савицком:

Мен көз өткізді провидит сквозь туман, —
Үшін көмірмен, марганецпен және мыспен,-
Ретінде император Юстиньян
Намаз туралы өз жеңіс.
(«Евразийцу») Савицкий, П. Н. Күтпеген өлеңдер. — Прага: Орыс дәстүрі, 2005. — с. 52

Бола отырып, сонымен қатар, атақты филологом князі Н.С. Трубецким және құқықтанушы Н.Н. Алексеевым көшбасшыларының бірі-еуразиялық қозғалыс (1920-шы жж. және жеке-дара мемлекет жасырын Еуразиялық ұйымдастыру), П. Н. Савицкий қалдырды, басқа ғылыми еңбектер, публицистикалық мұрасы. Бірақ бірде-бір ғылыми жұмыстарына (бірқатар кітаптар мен мақалалар география бойынша Ресей тарихы және оның экономика — философиялық және әдебиеттанудың сипаттағы), бірде публицистическими (оларға ондаған мақала еуразиялық басылымдарында және эмигрантской периодике) бітпейді мұра бұл, сөзсіз, көрнекті адам. Бұл ақындық сыйы деп танылған бірі «метр» әдебиет шетелдің Н.А. Оцупом, ол қалдырды көптеген өлеңдер.

Егер көптеген ғылыми және публицистикалық жұмыстар Савицкого қазіргі уақытта пайдаланып, еңбек сіңірген қызығушылық ресейлік оқырман, қайта басылды, онда оның ақындық шығармашылығы қалады іс жүзінде белгісіз. Өлеңдер Савицкого құнды, ең алдымен, өйткені, олардың поэтикалық формада көрініс табуы, оның негізгі идеялары, олардың көпшілігі, қалай болғанда да, проникнуты еуразиялық ерекше болады.

Философия Савицкого органикалық жалғастырды дәстүр орыс діни ой-XIX ғ. түсінуде Савицкого әлем кітапта, біртұтас, органикалық тұтас. Идм, сотворенный Құдай, бағынысты басында ұйымдастыру, дамушы арнасында номогенеза Номогенез (грек тіл. nomos — заң және …генез), гипотеза, оған сәйкес эволюция организмдердің негізінде жүзеге асырылады ішкі заңдылықтарын. Н. Л. С. Бергом (1922), жақындатады, адам табиғатпен. Адам байланысты емес шеңберімен детерминистической қажет болған жағдайда, ол бос, бұл ерекшеленеді оның табиғат, бірақ, дегенмен, «бұл тәртіппен ойлар адамның көрсетіледі жұптастыру табиғи және табиғи жақындасуына адам». Еуразия: Тарихи көзқарастары орыс эмигранттар. — М, 1992. — С. 178.

Проблеманы анықтау, табиғат шығармашылық Савицкий, жалпы негізде, оның философия да шешеді рухында диалектиканың: «сила традиций күш және шығармашылық олардың үйлесімі — животворящий мәдениеттің қайнар көзі». Савицкий П. Н. Континент Евразия. — М.: Аграф, 1997. — С. 138.