Әлеуметтану негіздері
Термині «әлеуметтану» латынының sozietas — қоғам және гректің logos — ілім) — бұл ілім қоғам туралы, және енгізілді ғылыми айналымға негізін қалаушы әлеуметтану ғылым ретінде француз мыслителем Огюстом Контом (1798-1857), оның жұмысы «Курс оң философия» (1842). Адаптируя бұл түсінік орыс тілі, бірі көрнекті негізін қалаушылардың әлемдік әлеуметтану, біздің отандасымыз Питирим Сорокин байқаған, әлеуметтану — сөз «қоғам туралы». Барлық осы жиынтығы бірге өмір сүретін адамдарды, олардың өзара қарым-қатынас, деп атап өткен ол бар қоғам немесе қоғамдық өмір, ол оқытылады социологией. Басқаша айтқанда, әлеуметтану — ғылым, исследующая адами қарым-қатынас барлық нысандары олардың көріністері.
Негізін осы қатынастар құрайды емес сиюминутные екпіні мен көңіл-күй адамдардың (олардың зерттеу әлеуметтанушылар, сондай-ақ, көңіл), сондай-ақ іргелі қажеттілігін өмірдің өзі, ең алдымен, қажеттіліктерін жетуде ақылға (ғылыми) ұйымының кез-келген нысандағы әлеуметтік — саясат, сауда, бизнес, басқару, экономика, мәдениет, білім, ғылым, барлығы үшін жұмыс істейді, одан кейінгі өз мақсаттары ретінде бөлек алынған индивиды, сондай-ақ олардың әр түрлі бірлестіктер. Осыдан әлеуметтанушылар — бұл білікті команда, адамдардың біріктірілетін кешенді шешу үшін нақты әлеуметтік міндеттерді. Әрбір жеке алынған маманы, мысалы, психолог, заңгер немесе менеджер, қажет болған жағдайда жеткілікті тиімді анықтауға әлсіз немесе күшті жақтары өзінің «технологиялық тізбектері» қоғамдық қарым-қатынастар. Алайда игеру барлығы зерттелетін кеңістік (цех, зауыт, сала, облыстың, елдің, ұлттың, өркениеттің) ескере отырып, барлық жиынтығының қолданыстағы осы кеңістікте әлеуметтік факторлар — дамыту кедергі келтіретін немесе қирату — қол жеткізілуі мүмкін тек помошью маман социологически дамыған ойлау. Осы мағынада әлеуметтану ықпал етеді, терең ұғынуға әлеуметтік мәні мен мағынасын, адамзат қызметі, бұл, әрине, мүмкін емес етпей, оның тиімділігі мен сапасы.
Объектісі әлеуметтану
Объектісі социологиялық таным болып табылады қоғам. Бірақ бөлу ұғымын «қоғам» ретінде бастапқы анықтау үшін әлеуметтану пәнінің жеткіліксіз. Қоғам объектісі болуы мүмкін барлық қоғамдық және гуманитарлық ғылымдар. Бірдей деуге болады және о понятии «әлеуметтік шындық». Кілт негіздеу, ғылыми мәртебесін әлеуметтану, сияқты және кез келген басқа ғылым, жатыр әртүрлілігі се объектісін және пәнін.
Объект таным — бұл неге бағытталған қызметін зерттеуші. Кез-келген құбылыс, процесс немесе қатынасы объективті шындық объектісі болуы мүмкін зерттеу әр түрлі ғылымдар. Туралы әңгіме болғанда нысана зерттеу осы нақты ғылым, онда сол немесе өзге бір бөлігі объективті шындық (қоғам, мәдениет, адам) зерттеледі емес толығымен, ал сол жағы анықталатын ерекшелігіне осы ғылым. Басқа тараптар нақты бөліктері объективті нақтылық бұл жағдайда ретінде қарастырылады болмашы немесе шарты ретінде өмір сүруінің осы объектінің (мысалы, әлеуметтік контекст экономика).
Жиі ғылыми әдебиетте байқалады араластыру немесе ажырату ұғымдарды «объект» және «пән» ғылым. Бұл араластыру немесе ажырату екі жүрген мағыналық жақындығы ұғымдарды болар еді емес, назар аудару керек, егер ол күндердің өзінде елеулі ықпал размывание шекараларын ғылым.
Объектісі бар жеке бір бөлігі немесе элементтерінің жиынтығы объективті шынайылыққа ие, белгілі бір немесе ерекше қасиеті. Сонымен қатар әрбір ғылым ерекшеленеді басқа, ғылым өзінің мәніне. Өз мәні бар физика мен химия, биология мен психология, экономика, әлеуметтану және және т. б. Барлық бұл тұтастай алғанда, ғылымды меңгеруде объективті шындық, характеризующуюся шексіз сан түрлі құбылыстар мен процестер. Алайда, олардың әрқайсысы зерделейді, біріншіден, ерекше тарапқа немесе салаға объективті шындық; екіншіден, ерекше, тек қана осы ғылым заңдары мен заңдылықтары осы нақтылық; үшіншіден, ерекше нысаны көріністері мен іс-қимыл тетіктері осы заңдар мен заңдылықтары. Әрі бір саласы объективті шындық объектісі болуы мүмкін зерттеу көптеген ғылымдар. Мысалы, физикалық шынайылық — зерттеу объектісі көптеген жаратылыстану және техникалық ғылымдардың, әлеуметтік — қоғамдық ғылымдар мен гуманитарлық. Анықтау ерекшелігі ғылым ғана объектісі бойынша зерттеулер жеткіліксіз. Зерттеу объектілерін кез келген ғылым болуы мүмкін шексіз көптеген, оның мәні әрқашан однозначен, шектеулі және ерекше.
Айырмашылығы-әр түрлі ғылымдар бір-бірінен ішінде тұрады, бұл да бір объектіде зерттейді, олар өздерінің өзіндік заңдары мен заңдылықтары, оларға бағынуға дамыту және жұмыс істеуін осы объект. Осылайша, дамыту және жұмыс істеуі қоғамның талаптарына сәйкес анықталады экономикалық, әлеуметтік, демографиялық, психологиялық және басқа да заңдар мен заңдылықтардың мәні болып табылатын тиісті ғылымдар. Осыған байланысты осы объективті шындық объектісі болуы мүмкін зерттеу әр түрлі ғылымдар. Мысалы, еңбек, тұрмыс, білім, отбасы, қала, ауыл және т. б. — зерттеу объектілері және экономика, әлеуметтану және психология, көші-қон және демография.
Заңдар мен заңдылықтарын қандай ғылым байқауға болады ерекше құбылыстар мен процестер объективті шындық, енгізілген олардың әсер ету механизмі. Осылайша, биологиялық заңдар мен заңдылықтары қолы жетуі формадағы тірі организмдер, олардың құрылысы, қызметі, эволюциясы, жеке дамуы және қарым-қатынас қоршаған ортамен; әлеуметтік заңдары мен заңдылықтары — белгілі бір тарихи типтері-қоғамның немесе оның жекелеген жүйелері, шығыңқы ретінде нәтижелері және шарты ретінде әлеуметтік қызметі.
Пән ғылым мүмкін емес тождествен объектісіне (объектілеріне), ол зерттейді. Нысан ғылым — бұл бұл шындық білдіретін сол немесе өзге фрагменті объективті әлем. Пән ғылым бар ойнату мұндай нақтылық арналған абстрактном деңгейде анықтау жолымен аса маңызды ғылыми және практикалық тұрғыдан заңды байланыстар мен қатынастар, бұл шындық. Мәні кез келген ғылым ретінде ғана емес, әлдебір құбылыс немесе процесс объективті әлемнің, сондай-нәтижесі теориялық абстракциялау, бөлуге мүмкіндік беретін белгілі бір даму заңдылықтары оқылатын объектінің өзіне тән дәл осы ғылым. Осындай абстрагирлау (модельді құру объектінің) дәл анықтайды ту «бөлігін», «саласын», «қарай», «аспект» социатьной нақтылық, оған бағытталған қызметі әлеуметтанушы.
Әлеуметтану пәнінің анықтамасы
Негізгі себептерінің бірі, обусловивших өте кеш отпочкование әлеуметтану басқа ғылымдар — философия докторы (Франция), саяси экономия (Германия), әлеуметтік психология (АҚШ), қылмыснама (Ұлыбритания) — мен қалыптасуы се ретінде өзіндік ғылыми пән болып табылады белгісіздік мәнінің социологиялық білім.
Әдетте, қалыптасқан дәстүрге сәйкес, анықтау кезінде пән социологиялық білім ретінде «түйінді» бөлінеді, бұл немесе басқа әлеуметтік құбылыс. Қатарына осындай құбылыстар жатады: топтық өзара әрекет, әлеуметтік қатынастар, әлеуметтік ұйымдар, әлеуметтік әрекеттер, әлеуметтік топтар, нысандары адам қауымдастықтар, әлеуметтік процестерді, әлеуметтік өмір.
«Халықаралық энциклопедиясының әлеуметтік ғылымдар пән» әлеуметтану ретінде анықталады және зерттеу «әлеуметтік агрегаттар мен топтардың, олардың институционалдық ұйымдар, институттар мен олардың ұйымдарының, сондай-ақ себептері мен салдарын өзгерістер институттар мен әлеуметтік ұйымдар». «Вебстеровском сөздікте әлеуметтану ретінде түсіндіріледі зерттеу тарихы, даму, ұйымдастыру мәселелерін және бірлескен өмір сүру адамдардың өкілдері ретінде әлеуметтік топтар.
Кейбір авторлар (Р. Ферис) деп санайды жөнелту ұғымымен қазіргі заманғы әлеуметтану » ұғымы болып табылады «әлеуметтік құрылым», ал негізгі мазмұны санаты «әлеуметтік» — дихотомия «теңдік-теңсіздік». Осы талдаудың негіздері «теңсіздік» акционерлік басталып, баяндау, теория мен құрылымы социологиялық білім.
Келтіруге болады тағы бірқатар ұқсас анықтамалар әлеуметтану пәнінің. Салыстырмалы талдау осы анықтамаларды береді белгілі екені туралы түсінігі ретінде негізгі объектілерін социологиялық білім. Бірақ иіп, мәні туралы өз ғылым әлеуметтанушылар әлі келді.
Кезінде вычленении әлеуметтік сала қоғам өмірінің мүлдем жеткіліксіз көрсетуге арналған объектілер жатады социологиялық зерттеу, себебі қоғамда мұндай объектілерді еді, әлеуметтану емес зерттеді. Бірдей деуге болады және экономика, демография және басқа да қоғамдық және гуманитарлық ғылымдарда. Сондықтан, туралы әңгіме болғанда ерекше ерекшеліктері сол немесе өзге де ғылым, түрлі объектілердің қоршаған шындыққа тиіс вычленяться сол байланыс және қарым-қатынас, олар сапалы отличны басқа да байланыстар мен қарым-қатынастар және, осылайша нысанасына айналады, дәл осы ғылым.
Анықтаушы қасиеті заттың социологиялық білім болып табылады, ол білдіреді барлық жиынтығы байланыстар мен қарым-қатынастар, ол атауы. Мақсаты әлеуметтану зерттеу болып табылады осы байланыстар және қатынастар деңгейінде заңдылықтарын, алу нақты туралы ғылыми білімнің қолданылу тетіктері мен нысандары көріністері заңдылықтарын, әр түрлі әлеуметтік жүйелер. Сонымен, ұғымдар әлеуметтік, әлеуметтік байланыстар мен қатынастар, олардың жасалу тәсілін ұйымдастыру болып табылады бастапқы түсіну үшін ерекшеліктерін пән социологиялық білім, әлеуметтік заңдылықтарды түсіну үшін оның мәні.
Түсінік әлеуметтік
Жақсы түсіну үшін мазмұны ұғымдар «әлеуметтік» және оның айырмашылығы ұғымдар «қоғамдық», жасаймыз шағын тарихи экскурс. Еңбектері К. Маркс пен Ф. Энгельс талдау кезінде қоғамның, оның процестер мен қатынастардың пайдаланылады екі ұғымдар — «қоғамдық» (gesel/schaftlich) және «әлеуметтік» (soziale). Маркс және Энгельс қолданған ұғымдар «қоғамдық», «қоғамдық қатынастар», сөз болған кезде қоғам туралы тұтастай алғанда, өзара іс-қимыл туралы, оның тараптар — экономикалық, саяси, идеологиялық. Бұл әңгіме табиғаты туралы қарым-қатынастар адамдардың бір-біріне, адам мен адам, олардың қатысты факторлар мен шарттар, олардың тыныс-тіршілігін, олардың өз жағдайына және қоғамдағы рөлі мен жалпы қоғамға, онда Маркс және Энгельс қолданған ұғымы «әлеуметтік» және, тиісінше, туралы айттық «әлеуметтік қатынастар».
Бұл еңбектерінде Маркс және Энгельс жиі түсінігі «әлеуметтік» отождествлялось ұғымымен «азаматтық». Соңғы связывалось өзара іс-қимыл шеңберінде адамдардың нақты әлеуметтік қауымдастықтар (отбасы, сынып, және т. б.) және тұтас алғанда қоғамның.
Өйткені әзірлей отырып, теорияны, қоғам Маркс және Энгельс басты назар аударғанын және алда да барлық тараптардың өзара онымен тіршілік — қоғамдық қатынастар, кейбір ғалымдар-марксистер болды сәйкестендіруге ұғымдар «қоғамдық» және «әлеуметтік»; бірте-бірте жұмсалды ғылыми айналым мен түсінігі «азаматтық қоғам».
Өзгеше жағдай қалыптасты Батыс Еуропа елдерінде және АҚШ-та, айтарлықтай дамыды эмпириялық әлеуметтану. Осының салдарынан француз және ағылшын тілдерінде түсінігі «әлеуметтік» бола тұрып, туынды ұғымдар қоғамның (society), дәстүрлі түрде пайдаланылса, тар (эмпирическом) мәні, бұл туғызды белгілі қиындықтарды белгілеу кезінде құбылыстар мен процестер жататын, жалпы қоғамға. Сондықтан, белгілі бір даму кезеңінде әлеуметтану болды «ұғымы социетальное» (societal) үшін пайдаланылатын сипаттамалары тұтастай алғанда қоғамның бүкіл жүйесі қоғамдық қатынастардың (экономикалық, әлеуметтік-саяси және т. б.).
Отандық ғылымда болмауы нақты ажырату между понятиями «қоғамдық» және «әлеуметтік» белгілі дәрежеде байланысты кейбір қалыптасқан тілдік дәстүрі. Орыс тілінде, әдетте, пайдаланылған ұғымдар «қоғамдық» және «азаматтық». Бұл ұғым «әлеуметтік» синонимі ретінде қаралды ұғымдар «қоғамдық» ұғымы «азаматтық» қараса, заң ғылым. Бірте-бірте дамыта отырып, «әлеуметтану» түсінігі «әлеуметтік» сатып алды өзіндік мәні бар.
Әлеуметтік — қоғамдық қатынастардың жиынтығы осы қоғамның, интеграцияланған бірлескен қызмет процесінде әрекет (өзара әрекет) индивидами немесе топтарға индивидтердің нақты орын мен уақыт жағдайындағы.
Кез келген жүйесі қоғамдық қарым-қатынастар (экономикалық, саяси және т. б.) байланысты қатынасымен адамдардың бір-біріне және қоғамға. Сондықтан әрбір осы жүйелердің әрдайым өзінің нақты айқындалған әлеуметтік аспект.
Әлеуметтік нәтижесі бар бірлескен қызметтің әртүрлі индивидтердің пайда болған, олардың қарым-қатынас пен өзара іс-қимыл.
Әлеуметтік туындайды барысында өзара іс-қимыл адамдар, детерминируется айырмашылықтары олардың орны мен рөлін нақты қоғамдық құрылымдарда, бұл көрініс, өз кезегінде, әр түрлі қатынастарда индивидтердің және топтардың, индивидтердің — құбылыстар мен процестер қоғамдық өмір.
Философия: пәні және функциялары
Философия: пәні және функциялары
Әлеуметтану орындайды многообразные функциялары көрініс табатын, оның мақсаты мен рөлі. Анағұрлым жалпы түрде бұл функциялар бөлуге болады төрт негізгі теориялық — танымдық, практикалық, идеялық-тәрбиелік және білімдік. Шектеу осы функциялар өте шартты, себебі олар өзара тығыз байланысты.
Теориялық-танымдық функциясы қамтамасыз етеді, терең ғылыми деңгейде кеңейту және нақтылауды туралы білімдерін мәнін қоғамның, оның құрылымы, заңдылықтары, негізгі бағыттары мен тенденциялары, даму тетіктері, оның жұмыс істеуі. Қалыптастыру және дамыту, ғылыми социологиялық білім болып шеңберінде ішкі жетілдіру, теориялық әлеуметтану, сондай-ақ нәтижесінде динамикалық дамуы қоғамның. Әлеуметтану дамытады қиял мүмкіндік береді басқаша көзқараспен таныс, күнделікті және болған күнделікті заттар алынды, құбылыстарды өзгерту туралы түсінік, олардың өзі туралы бұл әлемде, т. е. мұғалімдердің қоғам, әлеуметтану теориялық пән мүмкіндік береді адамға танып-білуге, жақсы және бір бөлігі ретінде әлеуметтік тұтас, деп аталатын «әлеуметтік орта».
Практикалық функция әлеуметтану қандай байланысты теориялық жинақталған тәжірибе аясында социологиялық білім, мүмкіндік береді ғана емес, ұғыну әлеуметтік шындық, анықтау оның даму заңдылықтарын, сондай-ақ, өзгертуге, оны дұрыс бағытта қалыптастыра отырып, сол немесе өзге де қоғамның дамуын, оның әлеуметтік институттары.
Идеялық-тәрбие функциясы әлеуметтану пайда, бұл әлеуметтану зерттейді, рухани әлем, қоғам, оның құндылықтары және мінез-құлықтық бағдарларын, трансформация тікелей әсер ететін тарихи үдеріс.
Болжамдық функция және колледждің даму бағдарламасының таралуының ұйымдастыру әлеуеті социологиялық ғылым және оның анықтау үшін қоғамның жай-күйі және болжау, оның болашақ дамуы, бұл әсіресе өзекті болып табылады қазіргі заманғы динамикалық дәуірінде, характеризующуюся тез ауысуына парадигмалар, құндылықтар, идеалдар және т. б.
Зерттеушілер бөледі ретінде функциялары әлеуметтану, сондай-ақ басқарушылық, әлеуметтік-техникалық функцияларды, сондай-ақ функциясын әлеуметтік жобалау.
Басқарушылық функция әлеуметтану қандай байланысты әлеуметтану, әсіресе қолданбалы қамтамасыз етеді, басқару саласына нәтижелеріне сандық және сапалық талдау мүмкіндік беретін қадағалауға болып жатқан өзгерістер барысында басқарушылық және еңбек процесін тұтастай алғанда анықтау, олардың оң және теріс үрдістер бойынша ұсыныстар беруге басқару процесін жетілдіру. Шеңберінде әлеуметтану басқарудың жеке саласы ретінде социологиялық білім әзірлейді, әлеуметтік технологиялар, оларды қолдану тиімділігін арттырады басқару. Маңыздылығы зерттеулердің басқару саласында да артады жағдайында ірі саяси, экономикалық және әлеуметтік реформаларды; терең талдау және есептеуді әлеуметтік салдарын реформалау жөн түбірлі өзгерістер қоғамда, өйткені бұл мүмкін қарама-қарсы және жағымсыз нәтижелері әкелуі толқынын наразылық қақтығыстар қоғамда.
Әлеуметтік-техникалық функциясы әлеуметтану ерекшелігі, зерттеу негізінде заңдылықтарын сол немесе өзге де әлеуметтік бірлік, ұйымдастыру жобаларын әзірлейді, жұмысты жетілдіру. Бұл үшін ұйымдарында құрылады арнайы әлеуметтік даму, олардың қызметкерлері — кәсіби әлеуметтанушылар зерттеуде жұмыс істеу ерекшеліктері әлеуметтік топтардың, ұжымдардың, әлеуметтік-психологиялық жағдайды, ұжымда кадрлардың тұрақтамау себептерін және т. б.
Функциясы әлеуметтік жобалау мынада негізінде социологиялық әдістерін әзірлейді оңтайлы моделі мен ұйымдар, әлеуметтік қауымдастықтар, басқару жүйесін қойылған мақсаттарға қол жеткізу үшін. Кәсіби әлеуметтанушылар әдістері негізінде әлеуметтік жобалау және болжау жүргізеді, әлеуметтік жай-күйін талдау қандай да бір саланы және т. б. (мысалы, қоғамда қылмыстылық деңгейін, жағдайын және даму демографиялық жағдай) анықтай отырып, түйін өсу нүктелері және проектируя даму болашағы шеңберінде сол немесе өзге стратегиясын әлеуметтік даму. Дамыған елдерде әлеуметтік жобалау маңызды орын алады қамтамасыз ету жүйесінде әлеуметтік даму және прогресс әр түрлі салаларында жұмыс істеуі қоғам.