Өмір мен өлім, жамандық және жақсылық
«Әңгімелесу барысында, оқылған уақытта пассий «Николо-Кузнецком ғибадатханада» протоиерей Всеволод Шпиллер еске ащы сөздері біздің екі ақын – жазушылар Ф. М. Достоевский, деп, күледі: «Кім бізді ар-ождан біледі енді, бар жақсылық және жамандық бар?», Н.В. Гоголь, записавшего «Күнделігінде»: «Қайғы, ол видишь, мейірімділік мейірімділік»[1]. Путаница туралы түсініктерді зле және мейірімділік әкелді грозному өсу зұлымдық бізді қоршаған барлық жерде, барлық әлемде.
Сабақ Жексенбілік мектепте. Фото: Елена Девяшина
Сабақ Жексенбілік мектепте. Фото: Елена ДевяшинаИ Достоевский, Гоголь жазды сол кездер әлем бастан өткерді бірде орыс революция, бірде-бір әлемдік соғыстардың бірде-дәуір жаппай атеизм және толық әлеуметтік қайта құру. Егер сол кезде чуткие жүрек улавливали путаницу және ауыстыру, күту қажет, біздің уақыт?
«Әрине, жақсылық пен жамандық бар адамдар бар», – деп жазады жас жігіт, жақында студент. – Әрбір адам жиынтығы бар моральдық принциптерін, өзінің этикасын. Егер адамдар өмір сүреді сәйкес, олар жақсылық. Егер жоқ болса, онда зұлымдық. Жамандық әрекет етеді, олар арқылы ішкі қақтығыс, рожденный принциптерінің сақталмауына. Жеке таңдау – әрбір адамның бағалауға немесе жоқ өз іс-әрекеттері қаншалықты правдивым керек өзіне, бағалау. Дәлел сол, бекітуге, жақсылық пен жамандық жоқ, сүйенеді ретінде, менің ойымша, бір жоқ бірде-бір әмбебап этикалық код, не абсолютті және барлығына ортақ моральдық принциптерін. Бұл мүмкін болып саналады противным моральдық коды бір адам үшін қолайлы басқа жоқ тәсілін анықтау, бұл дұрыс болып табылады, өйткені жоқ, мұндай өлшем. Кейбір принциптері алуы мүмкін сыртқы көздерден сияқты қоғам немесе дін болмай, әлбетте дұрыс, себебі әр түрлі болуы мүмкін байланысты, мысалы. Менің қабылдасын, бұл қалай сезінемін, және бар менің принциптері, өмір сүру үшін, оларға сәйкес. Немесе көріңіз табу және түсіну, сол, бұл орын сырттан, бірақ менің ойымша, бар сенімді тәсілі айырмашылықты түсіну. Білмеймін, қалай туса кейбір осы принциптерді немесе олар выучены және сатып алынды. Мұндай жағдайда, бар ма шын мәнінде сияқты нәрселерді жақсылық және жамандық бар?»
Келтірілген сөздер – өрнек воспринятой және усвоенной философия қазіргі заманғы батыс индивидуалистического қоғам: адам шешеді, бар жақсылық, бар жамандық. Сүйене отырып, осындай логика, адамға рұқсат етіледі, адамгершілік сияқты заңының өмір жоқ. Егер мұндай позицияны да ықтимал, сұрақ туындайды: қалай қабілетті адам өмір сүре осындай белгісіз аясында – айқын ұғымдар, маңызды шекарасын рұқсат берілген және позволительного? Егер шарттары мен мүмкіндіктері соншалықты бос және кең, қандай мазмұны өмір, адам қандай, оның түсінігі, мағынасы. Бұл сұрақ тіпті философиялық тәртібін приземленного, психологиялық: адам ретінде көреді және түсінеді. «Мен білмеймін, кім. Және, бәлкім, ешқашан да таба аламын? Қалай мүмкін түсіну үшін адамға, ол кім? Білу өзінің нағыз мақсаты? Шынымен, өмір бойы болуы мүмкін табуға болады?» – ой, сол ұлдар.
Думающего адам түсінбеу өмірінің мәні сөзсіз әкеледі переживанию оқиға. Отдадим тиісті ой, жас адам – ол таңқаларлық нәзік сезінеді және жүйелі түрде талдайды, өз ұсыну тырысып, мүмкін шынайы. Өзіндік сана подвело оның айқын арасындағы байланыс адамгершілік түсініктері мен ұғымдары өмірдің мәні неде деген сұраққа, ол түсіну өзіне неотделимо адамгершілік сайлау. Бірақ ол бере алмады қадам байланысына өз ізденістері бастап устремлением — Абсолютному Ізгілік ретінде бірден-бір ықтимал адам үшін.
Белгілі психологиялық мектептер осылай немесе басқаша қажеттігін мойындайды қатысу құрылымындағы жеке адамның адамгершілік және этикалық көріністер. Тұрғысынан ұсынылған тақырыптар тұлға теориясына негіздейді қажеттілігі шеңберінен үшін толыққанды және жемісті өмір шеңберінен сыртқы, анықтайтын мінез-құлық қоғамдағы адам және оны барабар адамдармен қарым-қатынас жасау, сондай-ақ ішкі қалыптастыратын бағалау критерийлері өзін және ұмтылысы мамандығым.
Жеке тұлғаның даму процесі көптеген қырларын сияқты ұғымдар туралы жақсылық пен жамандық нашар қорытылады адам саналы арқылы білімді игеру, әлем, үйрету, баулу, әлеуметтік басымдықтарына, сондай-ақ арқылы өмірлік тәжірибе арқылы тәрбиелеу, эмоционалдық тәжірибе, қарым-қатынас, жақын, туыс адамдар. Процитированные ой – пікірлер қалыптасқан жас адам, воспринявшего белгілі бір құндылықтар жүйесі. Оның дүниеге көзқарасы бірден емес емес, кенеттен. Менің сол жолы ол бойынша жүріп жатыр, балалар сана игеруде қоршаған әлемді түсінуге, жақсылық және жамандық?
Балалар чутки — различению жақсылық және жамандық, бастапқыда олар үшін бұл философиялық санаттағы және әлеуметтік одобряемые немесе неодобряемые ұғымдар, керісінше ерекше біртұтас ішкі сөзді дұрыс және әділ құрылғы әлем. Қызығушылық суждениям балалардың процесіне қалыптастыру, саналы ұғымдарды побудил мақала авторының өткізу іріктеп сауалнама пікірлерін оқушылар әр түрлі жастағы[2]. Балалар ұсыну туралы жақсылық пен жамандық, олардың мағыналық құрайтын шартты түрде жүйелеу: ой, балалар тырысады беруге өзіндік баға кездесетін құбылыстарға немесе жеке переживаниям. Сол, оның басты өлшемі-ізгілік және зұлымдық қойылады меншікті жайлы жағдайы, ләззат немесе неприятность уайым. Бар және путаница » ұғымдары бар және принципті пайдаланады, мұнда жақсылық пен жамандық – бұл екі полюсі өмір, және адам таңдау керек бір. Жиналған материал өзі болып шықты өте қызықты, кейбір балалар пікір ұсынамын танысып, жұмыс соңында.
Дегенмен саналады, бұл оқушыларға тән талпыныс беріп, «дұрыс», яғни, күтілетін, жауаптар, біздің тәжірибе көрініп, көптеген респонденттер ашық және шынайы айта отырып, өз ой тырысты, логикалық ойлау. Екі жауаптың аударды өзіне ерекше назар келтіріледі толық, қысқартусыз, көрсету мақсатында ойының барысына жазған:
«Көптеген деп ойлаймын әлемі бөлінеді тек қайырымды және злых адамдар, бірақ бұл олай емес. Ол ортасында. Әлдебір сұр массасы, обыватели, олар барлық үшін. Олардың деп атауға болмайды злыми, өйткені злых қылықтарының олар емес, жасайды, бірақ ол жақсы да. Жоқ еді мен осылай болуы адам. Тіпті бола таңдау жауыз немесе «сұр», я выберу мүмкін жауыз, қажеттілігі болуы мүмкін емес, ол «сұр», себебі жауыз – бұл нақты айқын сапасы. Сонымен қатар, әрбір злого адам бар үміт, бір болуға мейірімді».
«Әрбір адам үшін сөздер бар әр түрлі мағынасы, әр түрлі маңызы бар. Атап айтқанда, мұндай термин ретінде жақсылық. Шын мәнінде, өте қиын жасауға мейірімді әрекеті үшін ол әлі де болды және жақсы салдары. Көпшілігіміз бала кезінен тәрбиелейді және үйретеді, көмектесуге маме, беруге орындары қарт, жәбірлеуге, адамдар мен жануарлар, және осының салдарынан тізімінен игі іс болады сызып тастау барлық жоғарыда айтылғандар, өйткені бұл норма. Бірақ, менің қояр емес. Бұрын былай болатын осындай болса, мен істемеймін «че-жіп» нехорошее, содан кейін «мучает ар-ождан». Қазір олай емес. Мен әр секундой тырысып өлтіру, өзіне бұл сапасы (ар-намыс), сондықтан, менің ойымша, нағыз күшті адам болуы мүмкін емес осындай қасиеттер. Ең алдымен сіз подумаете, бұл – жаман, бірақ мен – эгоист. Мен әрқашан менің ойымша, бұл қандай да бір іс әрекеті үшін де тиімді болмақ. Бірақ, бір қызығы, қалтырамын өзіне орын үшін осындай заттарды, парыз және абырой, және мен үшін емес, бір-біріне көмектесуге, бұл – қылмыс. Бірақ, тағы да, білемін, бұл адам, содан кейін көмектеседі маған.
Жамандық, көпшілігі түсінеді, нашар. Бірақ, әрине, жоқ мен үшін. Жамандық – ол тартатын, прельщает, бірақ «зұлымдық», ол қалай жасауға, ол ғана көтерілетінін басқа, кім маған жолдар. Злыми әрекеттеріне қатысты басқа да дәлелдеуге болады өзінің артықшылығын көрсету. Бірақ егер тек зұлым істі, адамдар ерте ме, кеш пе отвернуться. Дегенмен, адамдар өз басым бөлігінің әлсіз және тек қана бүркемеленеді таныту үшін ешкім түсінбеді олардың әлсіздігі. (Өзім туралы, ал жалпы.)».
Ұсынылған размышлениях көрінеді әрекеті сезіну, өзіне ересек әлемде бейімдеу балалар көріністер мен жақсылық пен жамандық туралы нақты өмірлік тәжірибесі. Менің жазған жоқ ұғымдарының шатасуы, олар анық көріп, қандай шекараларда жатыр, оларды таңдау. Және бұл таңдау – тұлғалық: қандай болуы мүмкін деп бағалы адам. Шын мәнінде дәл осындай ішкі таңдау (ол туралы білмеуі мүмкін бірде ата-аналар да, мұғалімдер де, тіпті балалар өздері әрдайым емес жақсы және анық тұжырымдау мүмкін өз алаңдаушылығы) басталып, осы адамның рухани өмірі, оның төмен түсу жағына жақсылық немесе жағына зұлымдық. «Жамандық жатады перспективада емес сущностной, тұлғалық. «Әлем кезінде зле жатыр», – дейді Иоанн Богослов; зұлымдық – бұл жай-күйі, онда айғай-табиғат жеке тіршіліктің, отвернувшихся Құдайдан» (В. Н. Лосский)[3]. Қарым-қатынас тәжірибесі және балалармен жұмыс сендіреді, бұл туралы себептерді балалар отворачиваться Құдайдың бар және сол ретінде қарастыруға болады психологиялық салдары әлеуметтік өзгерістер.
***
Төменде кейбір балалар жауаптар туралы жақсылық пен жамандық, алынған бізбен барысында жүргізілген сауалнама[4].
«Жақсылық – бұл жақсы іс. Жамандық – жаман адам». (8 жас)
«Мейірімділік – бұл адам осыған көмектеседі. Жамандық – адам ашулы, ол ұрады және ренжітеді». (8 жас)
«Жақсылық – бұл балалар достығы мен ойнайды. Жамандық – төбелес». (8 жас)
«Жақсылық – қуаныш, бақыт, армандардың орындалуы, жоқ дау-ругани, ешкім ешкімді өлтіреді. Жамандық – бұл көп ругани, обид, даулар, барлық жүріп жатыр емес». (9 жыл)
«Жақсылық – жақсылық. Ал жамандық – бұл противное, қысқа, жамандық». (11 жас)
«Жақсылық – бұл кезде адамдар риясыз бір-біріне көмектеседі; қашан улыбаются және қуануда; кезде шешем сені жақсы көреді. Жамандық – бұл адамдар издеваются бір деңгейінен басқа». (12 жаста)
«Жақсылық – бұл бақыт үшін бақыт. Жамандық – бұл өзімшілдік пен өшпенділік». (12 жаста)
«Жамандық, меніңше, жаман адамның қарым-қатынасы, төңірегіндегілерге. Құдай жаратқан әлем, тамаша, мейірімді. Жамандық болса, қарсы Божиего туындылары. Күнә – бұл зұлымдық. Өшпенділік, алдау, зұлымдық, т. б. – көріністері зұлымдық. Жамандық – бұл противное, гадкое, қорқынышты. Менің ойымша, зұлымдық және сұлулық ешқашан үйлесімді». (13 жыл)
«Менің ойымша, бұл жақсылық – өте кең деген сөз. Маған қиын маңызын түсіндіру-бұл, бәлкім, себебі, бала кезімде аз, оның жұмыс істедім. Жақсылық – бұл жақсы қарым-қатынасы қоршаған ортаға сүйіспеншілік, жақынға. Отбасы – ол да бір жақсылық. Егер сенде жақсы достар, бұл – жақсылық. Жақсылық – бұл алға көмек қолын, утешишь, поможешь. Егер адамда қуаныш, бұл – жақсылық. Қарым-қатынас саған қымбат және сүйікті адамдар.
Жамандық – бұл адамға причиняешь ауруы. Егер саған өкінішті және қайғылы қорқынышты – бұл да зұлымдық. Мені жиі обижают және өте қатты оскорбляют. Меніңше, бұл – үлкен зұлымдық». (14 жас)
«Жақсылық. Шынымды айтсам, мен тіпті білмеймін, бұл. Ал, бәлкім, бұл білу адамдарға көмектесу, бірақ үнсіз бұл туралы, атап айтқанда, болуы мүмкін поскромнее, артық рет беруге соңғы театрында (тағыда).
Жамандық. Таныту жиі кездесіп отырмын да. Бәрінен меня бесит өзімшілдік, өсек, «крысятничество», сатқындық, қорқақтық. Жамандық – бұл адам үшін пайдасы үшін қабілетті нәрсе, кез-келген низость». (15 жыл)
«Маған жақсылық – бұл сүйіспеншілік және қайырымдылық. Мейірімділікпен менің ойымша нағыз достық. Адалдық пен адалдық бір-біріне ерлі – зайыптылардың бұл да жақсылық. Жақсылық – бұл кенеттен аламыз көмек таныс емес адамдар. Ішкі күш-қуаты мен жеңілдігі адам, жеңілдігі жан – ол да жақсылық. Үлкенді – ол да жақсылық. Тыңдай білу… де жақсылық. Мейірімділік – бұл адамға мүмкіндігін даму, жетілу, оған қандай да бір (оң) стимул өмір сүру. Нәзіктік ананың балаға – ол да жақсылық. Үміттену және сену – ол да жақсылық.
Жамандық – бұл сатқындық, — деді, қатыгездік, мстительность. Недружелюбность (предвзятость) адам қатысты бүкіл – басқа адамдарға, әлемге және т. б. Маған жиі ұнайды емес, адамдар ретінде, мысалы, қоғамдық көлікте айтады бір-біріне берген болатынбыз. Бұл мельком көріністері зұлымдық. Жамандық – бұл сатқындық, лицемерие, дөрекілік таныту. Жамандық – бұл сатқындық. Нәсілшілдік, облысы ақтоғай – да жамандық. Болмайды жек адам тек ұлты немесе діні». (15 жыл)
«Маған жамандық – бұл мені қоршап. Адамдар көп зұлымдық. Адамдар беруіңіз! Бұл әрбір. Адамдардың идеал жоқ, кез келген адам жасай алады нәрсе жаман. Жамандық – мстишь, лицемеришь, не істейсің пакости. Әрбір адамға тән қасиеттер. Ол не жамандық, тіпті ойланбастан. Бірақ адамдарға тән және жақсылық. Институционалдық адамдармен жақсы адам, мейірімді, ал басқа – қатыгез және зұлым: әркімнің өз таңдауы, жақсы көру және жек көру. Мейірімді адамдар әрқашан мен үшін – бұл кім қайтарып алынады сенімен жақсы, сүйеді сені мен сені мақтан етеді». (15 жыл)
«Маған жоқ дәл бөліну жақсылық және жамандық. Адам өзі таңдайды, ол деп санайды, «жақсылық», бірақ содан кейін оның таңдау әкелуде «зұлымдық». Бұл адам деп санайды өздерін бақытсыз. Жақсылық – бұл, адам қуану үшін басқа. Жамандық – бұл жою теңіз черепашат. Адам өзі жояды, бұл құрды. Час пик – жамандық. Ақша – зұлымдық. Ақша – жақсылық». (15 жыл)
«Жақсылық: правда, ар, сенім, махаббат, эмоция, сезім, қасиет, қарым-қатынас, түсіну, білу, жақсы көру, өмір, жанашырлық, құндылықтар мен мүдделері үшін (мысалы, мені музыка, концерттер, Интернет, қарым-қатынас, махаббат, қызығушылығы, кітаптар, өнер), мұңды, белгішелер, арафатка, достық, тәуелсіздік, қоғам.
Жамандық: өтірік, агрессия, тирания, келісімісіз қабылдады (диктатура), көктемгі мезгіл тәртіпті, есірткі, басқару жүйесі, мектеп, оқу, ұрлық, кісі өлтіру, тиеу мозгов және жою души, дурное влияние, дурь, қызғаныш, жанашырлық, қараңғылық, метро, арақ, қоғам, алчность, жалғыздық, білмеймін, тапты». (16 жас)
«Қайырымдылық – жақсы көру басқа да, кешіре білу, ниет түсіну басқа, көмектесу қиын. Жамандық – сүю, келтірмеуге тиіс адамдарға зиян болуы мүмкін қатыгез, эгоистичным, стервозным». (17 жыл)
«Жақсылық – бұл күлкі, қуаныш, үміт, бір адам көмектеседі басқа, бұл оң, бұл туу… Жамандық – бұл өлім, кісі өлтіру, өшпенділік, презрение, издевка, қорлау, күдік, онда теріс…» (17 жыл)
«Жақсылық – жәбірлеуге, адамдарды құрметтеу, адамдардың, адамдарды сүю, балаларды шексіз қайтарымы адамдардың өмірі үшін басқа да адамдар. Жамандық – жәбірлеуге, құрметтеуге, адамдарды сүю, қатыгездік, әділетсіздік». (17 жыл)
С ағашы таным жақсылық және жамандық Ева сорвала бір жемісі. еш жерде болмаған
нұсқаулар, ұрық жақсылық — бір, ал ұрық жамандық — басқа. Таным жақсылық пен
зұлымдық саятын бір плоде. олай болса, неге сіз превозносите және отделяете
мейірімділік зұлымдық? мен бүгін күн жауын-шашынды бұл жақсылық пен жамандық — бұл салыстырмалы
ұғымдар, әйтпесе, талап етілген еді екі ағаштың екі түрлі ұрық.
ал
өзі Шындық ретінде мен қазірдің өзінде айтқан, вершина үшбұрыш бөлінеді
жақсылық пен жамандық, біздің несовершенном әлемде, т. б. болды толық
көрініс оған мұнда ешқандай мүмкіндігі. Ақиқат бөлу
транслирует жетілмегендігі әлемнің материалдық және смертного.
өзі жасаған ағаш түсінуге бөлінеді және барлық бұл мүлдем перевирается, көлеңке жарық….
«Ұсынды, мен саған бүгін өмір мен жақсылық, өлім және зұлымдық»
Көптеген адамдар көреді, әлем бағдарын жоғалтады және іздеу керек, қайда баруға және оқу. Бұл жағдайда ерекше мәнге ие болады дәйексөз бірі-Торы, шығарылған тақырыбы.
Бүгінгі таңда адамзат алдында таңдау – өмір, не өлім, жақсылық немесе жамандық. Екеуі де жолдары жүргізеді бір нәтижеге. Тек жолы зұлымдық – бұл жолы азап, соғыстар мен үлкен проблемалар. Нәтижесінде, біз бәрібір таңдаймыз путь добра, бірақ қандай бағамен!