Музыкалық үйлесімділік идеясы
Біз түсінеміз, әдетте, деген сөз «гармония»? Қандай бізді қоршаған құбылыстар характеризуем осы сөз? Біз үйлесімділік әлемді тану, есте сұлулық және жетілдіру (область, ғылыми-табиғи және философиялық); біз қолданамыз деген сөз «гармония», » жеке адам (үйлесімді бұлға), сипаттай отырып, оның рухани ішкі тұтастығын (облыс этикалық-психологиялық); және ақырында, гармониялық біз атаймыз көркем шығарма — өлеңдер, проза, суреттер, кинофильмдер және т. б., — егер сезініп, оларға табиғилық. органичность, мүсінділік (бұл — көркем-эстетикалық облысы).
Философиялық-эстетикалық үйлесімділік түсінігі игерілмеген терең ежелгі. У гректер ол көрініс тапты мифах ғарыш туралы және хаосе, Үйлесімділік. V—IV ғғ. б. э. дейін байқалады және бірінші куәлікті қолдану «деген сөздер «гармония» арнайы музыкалық-теориялық мағынада. У Филолая және Платон «гармонией» деп аталады октавный звукоряд (түрі октавы) мыслился как ілінісу кварты және квинты. У Аристоксена «гармонией» деп бір — энармонический — босану мелоса.
Барлық осы әр түрлі салаларда сөзімен «гармония» бізде туындайды ұсыну туралы келісімділігін бүтін және бөлшектер, сұлулық, қысқа — той ақылға қонымды шамаластығы бастады», ол негізі болып табылады, барлығы жасалған өмірі мен өнер. Музыка бұл жерде ерекшелік емес: гармоней, гармоничностью кең көркем-эстетичєском мағынада сипатталады әрбір елеулі музыкалық шығарма, авторлық стиль.
2. Рөлі музыкадағы үйлесімділік
Терең ежелгі үйлесімділік музыка байланыстырды гармонией ғарыш, және қалай аңғармай философ И. А. Герасимова, музыка несла өзіне белгілі бір философиялық мағынасы. нағыз музыкант еді болып саналады, тек сол, кім созвучен ғарыш батып барамын арқылы тыңдау
Сұрақ: неге музыка қарастырылды нәрсе ретінде, обозначающее арасындағы байланыс жер мен небесным, ғарыш тәртібіне және жер дүниесін, талап етеді түсінігіне үйлесімділік. Ұйқас үйлесімділік талап етеді кейбір қосымша ашып көрсету осыған байланысты. Қарамастан, бұл гармония техникалық тұрғысынан дәстүрлі түрде байланысады, бірінші кезекте, музыкамен, ұғымы әлдеқайда кең болды. Кезінде қолданғанда үйлесім әлем жоқ болғандықтан, оның тәртібі және біршама жетілген құрылымы, құрылымы, характеризуемая ең алдымен өзінің кеңістіктік орналасуымен. Үйлесімділік түсінігі қолданылады, осылайша, кеңістіктік фигуралар. Бұл анық және болуын көптеген сілтемелер сәулет үйлесім. Қайтымдылығы ұғымдар үйлесімділік бейнелейді және сипаттамасы сәулет незвучащей, қатып қалған музыка. Кезінде бүкіл метафоричности осы анықтамаларды олар көрсетеді әбден узнаваемое және нақты совмещение и замещение кеңістіктік және уақытша сипаттамалары. Белгілі геометриялық қабылдау, дыбыстың, мысалы, жасалған в орнаменте, тән Ежелгі Шығыс немесе пифагорейские геометриялық бейнелері гармоникалық дыбыстарды, бұл болып табылады тек сүйіспеншілігінің тұрақтылығын көтеруді байланысты.
Музыка білдіреді ерекше түрі модельдеу әлем, ол ретінде қарастырылады жетілген жүйесі. Соңғы бөледі, оның басқа көріністерді туралы мифе. Музыка многозначна, бірақ множественностью оның пайымдар жатыр айнымас қаңқа музыкалық синтаксис, описываемый математикалық құрылымдар. Ал бұл өз двойственности музыка подобна бір мезгілде және әлемге және ғылым, говорящей арналған нақты тілінде математика, бірақ пытающейся қамтуға алуан өзгеріп жатқан әлем.
Музыка гармония бірі болып табылады стройно ұйымдастырылған құбылыстар. Абстрактность дыбыс мұқтаж сверхконцентрированной логика — әйтпесе, музыка ештеңе айтқан емес еді адамдарға. Бір көзқарас модальным және тональным жүйелерге, мысалы, болуы мүмкін ашу ғалымдарға түрлі ықтимал моделі үйлесімді ұйымдастыру, беспредельной акустикалық ортада туады қоғамның мүшесі ретіндегі адам мен күш-түсті, пронизанные адамның шығармашылық рухы.
Желтоқсанда еске ал мені нұрлы қабілеті музыкалық өнер болжау величайшие жетістіктер ғылыми ой-сана. Бірақ аз желтоқсанда еске ал мені нұрлы қабілеті, музыка теориясы: появляясь табиғи кешігіп, ол өзінің бірқатар ступает тұрақты базасында предсказанных ғылыми бумов игеру үшін оларды жан-жақты музыкалық-теориялық жүйелер
Үйлесімділік түсінігі музыкадағы шамамен 2500 жыл. Дәстүрлі біз үшін үйлесімділік түсінігі (және тиісті шешім маңызды композициялық-техникалық пән ретінде ғылым туралы аккордах » көңілді-минорной есебіне тоналдық жүйесі қалыптасты, негізінен, басында XVIII ғ.
Статистикаға жүгінсек, грек мифологиясы. Гармония » атты қызымен Ареса — құдай, соғыс және іріткі салу және Афродита — махаббат пен сұлулық богини. Сондықтан, біріктіру коварной және қиратқыш күштер және жан-жақты күш-мәңгілік жастық, өмір және махаббат шығармасының негізі тепе-теңдік пен тыныштық, олицетворяемых Гармонией. Және гармония музыкадағы ешқашан дерлік кітапта өзінің аяқталған үдеріс түрінде, ал керісінше, қол жеткізіледі дамытуға, күрес, қалыптасуы.
Пифагорейцы өте терең және шексіз табандылығымен түсінетін музыкалық үйлесім ретінде консонанс, ал консонанс — міндетті ретінде кварту, квинту және октаву салыстырғанда негізгі реңіне. Кейбіреулер хабарлама жасады консонансом тағы дуодециму, яғни біріктіру октавы және квинты, немесе тіпті екі октавы. Негізінен, дегенмен, барлық жерде фигурировали, ең алдымен, ретінде консонансов дәл кварта, арқылы quint және октава. Бұл неумолимое талап антикалық есту, ол анық және өте қиын жұмыс, ең алдымен, былай деп консонансами дәл кварту, квинту және октаву, осы талап бізге қажет болып саналады ретінде неопровержимым тарихи факт.
Кейіннен үйлесімділік түсінігі сохраняло өз смысловую негізін («логос»), алайда, нақты табыс туралы үйлесімділікке қалай звуковысотной үйлесімділік диктовались үшін өзекті осы тарихи дәуірдің музыка бағалау критерийлері. Даму шамасына қарай многоголосной музыка гармония екіге бөлінді «қарапайым» (одноголосную) және «құрамдас» (многоголосную; трактатында ағылшын теоретигі. У. Одингтона Сомасы «музыка теориясы», нач. XIV ғасыр); кейінірек үйлесім болды пайымдау ретінде туралы ілім аккордах және олардың байланыстары (Дж. Царлино, 1558, теориясы — ақорда, мажор және минора, мажорности немесе минорности барлық ладов; у. М. Мерсенна, 1636—1637, — идеялары әлемдік үйлесімділік, рөлін жиілік іргетасы ретінде үйлесім, ашу құбылыстар обертонов құрамында музыкалық дыбыс).
Дыбыс, музыка бастапқы элементі, ядросы, оның дүниеге музыкалық шығарма. Бірақ ерікті тәртібі дыбыстар деп атауға болмайды, өнер туындысы бар болуы бастапқы элементтер болып табылады сұлулығымен. Музыка, осы ән басталып, тек того, оның дыбыстар ұйымдастырылады үндестік заңы бойынша — табиғи заңдар, олар сөзсіз бағынады музыкалық шығарма. Қоқаңдап, бұл өнер маңызды ғана емес, музыка, бірақ және кез келген басқа да саласында. Познав үйлесімділік, сіз оңай қолдануға, оның өмірде де, сиқырлы.
Қатысуы үйлесімділік айтарлықтай кез келген шығарма. Ең жоғары, үйлесімді өз көріністері ол әсер ретінде үздіксіз струящийся жарық, онда, әрине, бар отблеск неземной, божественной үйлесімділік. Ішінде музыка көтереді мөрі возвышенного тыныштық пен тепе-теңдік. Бұл білдірмейді, әрине, жоқ драмалық дамыту, ыстық сезіледі пульс. Музыкадағы тіпті сирек туындайды мүлдем безмятежные жай-күйі.
Туралы ғылым үйлесімділік жаңа мағынада ғылым ретінде туралы аккордах және олардың последованиях, мәні бойынша басталады теориялық еңбектер Рамо.
Жұмыстарға Рамо анық байқалады үрдісі жаратылыстану-ғылыми түсінігі музыкалық құбылыстар. Ол ұмтылады шығару заңдары музыка бірыңғай, осы табиғатпен негіздері. Осындай көрсетіледі «үнді денесі» — дыбыс қамтитын бірқатар ішінара түсті. «Ештеңе жоқ астам табиғи, — деп жазады Рамо, — деп тікелей жүргізіледі тонын»» (136, р. 64). Принцип үйлесімділік Рамо таниды негізгі дыбыс (іргелі бас), оның ішінде шығарылады аралықтар мен үйлесімі. Ол анықтайды байланыс созвучий доспыз, қарым-қатынас тональностей. Аккорд мыслится Рамо ретінде акустикалық және функционалдық бірлігі. Негізгі, нормативтік үшін оның уақыты консонирующие трезвучия ол шығарады үш интервалдар жасалған бірқатар обертонов: таза квинты, үлкен және кіші терций. Тірек квинтовый аралығы әр түрлі болуы мүмкін түрде бөлінген екі терции береді мажорное және минорное трезвучия, сонымен қатар екі лада — мажор және минор (134, р. 33). Негізгі түрі ақорда Рамо таниды аккорд салынған терциям. Басқа ретінде қарастырылады және оның айналысы. Бұл енгізді невиданный бұрын тәртібін түсіну гармоникалық құбылыстар. Бірі-деп аталатын үш пропорция Рамо шығарады квинтовые қарым-қатынас үш трезвучий. Ол ашып, мәні бойынша, функционалдық сипаты гармоникалық байланыстар, классифицировал гармоникалық реттілігі мен каденции. Ол музыкалық даму процесі басқарылады жан-жақты.
Дұрыс уловив шын мәнінде характерную үшін классикалық музыка тәуелділік әуен жылғы үйлесімді логика, Рамо біржақты абсолютизировал бұл ереже, ниет байқауға ескеру және өз теориясының динамикалық рөлі әуен, ол бір ғана болар еді берілсін шынайы қозғалысын ұсынылған атындағы классически уравновешенную моделі үйлесімділік. Дәл односторонности Рамо, столкнувшегося кем дегенде біржақты ұстанымы бар, ж.-Ж. Руссо, утверждавшего примат әуендер тұрады себебі атақты дау Рамо мен Руссо.
Музыка теориясы оперирует сөз «гармония» қатаң белгілі бір мағынада.
Астында гармонией түсініледі бірі тараптардың музыкалық тілі, байланысты бірлестік дыбыстарды одновременности (сондықтан айтуға, тік «қиықтар» музыкалық мата), бірлестігі созвучий бір-бірімен (көлденең «разрезі»). Гармония — күрделі саласы музыкалық мәнерлілік, ол біріктіреді көптеген элементтері музыкалық сөйлеу — мелодику, ритм, басқарады заңдарында даму шығармалары.