Қола дәуіріндегі Қазақстан. Қола мәдениеті

Тоғысындағы бірінші-екінші тоқсан II мыңжылдықта еуразия даласында қола мәдениті пайда болды. Қазақстан жеріндегі археологиялық ескерткіштер тайпаларының Қазақстанның қола дәуіріне жатады андронов мәдениеті аталған осылай жері бойынша алғашқы қазба бөріжар ауылы Андропове қаласының маңында Ачинском Оңтүстік Сібір. Аймақ, оның таралу қамтыған ауқымды кеңістік Оңтүстік Сібір, Қазақстан, жақын жатқан аудандары Орал, Орта Азияға дейін Оңтүстік Тәжікстан, Ауғанстан, Солтүстік Пәкістан. Қола дәуірінде климат өзгерді жағына жылыну бар және Қазақстанның барлық аумағында дамыды скотоводческо-земледельческое хозяйство басым болуымен. Андронов мәдениеті үш кезеңге бөлінеді: ерте қола — XVIII — XVI ғғ. б. э. дейін, орта — XV — XII ғғ. б. э. дейінгі кеш -XII — басы-VIII ғғ. б. э. дейінгі

Орталық Қазақстанда табылған 30-дан астам қоныстар мен 150-ден астам қорымдар андроновтық мәдениет. Мұнда ерте кезеңі — нұра, аталған бойынша табыстарға жете Нұра өзенінің аңғарында. Орташа — атасуский, аталған топ бойынша көмінділерді өзенінің бойындағы Атасу. Кеш — беғазы-дандыбаевский бойынша табыстарға жете біздің ауылдың маңындағы Дәндібай Қарағанды шатқалында Беғазы солтүстік балқаш өңірі. Солтүстік Қазақстанда белгілі ескерткіштері ерте қола ауданында Петропавл қаласы. Сол уақытта пайда болды қоныстары деп санауға болатын, ізашарлары қалалар. Соның бірі-Арқайым — шекарадағы Челябі және Қостанай облыстары. Кезеңінде орта қола айтарлықтай өзгерді домостроительство, ұйымдастыру қоныстар. Үлгі тұрмыстық кешен болып табылады қонысы Тасты-Бұтақ Батыс Қазақстанда. Мұнда ашылған ондаған қоныстар мен қорымдар табылды (осы кезең. Шығыс Қазақстанда ондаған қоныстар мен қорымдар табылды өзендердің алқаптарында) Ертіс, Бұқтырма, Күршім Алтайда және тарбағатай тауларында. Оңтүстік Қазақстан және Жетісуда табылған жиналатын жартастағы суреттер Таңбалы мен Қаратау. Ескерткіштері орта қола Жетісудың болып табылады қорымдар Таңбалы, Қарақұдық ауылы. Қаратау Таутары қорымы. Сырдария сағасында Арал ашылған бірегей ескерткіштер қола дәуірінің кесенелер Тегискена.

Тайпалар қола дәуірінің құрды бастапқы мәдени қазынасы, оның негізінде дамыды мәдениетін қалыптастыру көшпенділер. Мақалада адамдардың пастушеское ірі қара мал шаруашылығы мен жер өңдеудің жүйесі. Мал шаруашылығында біртіндеп өзгерген құрамы табындағы үлесі жоғарылайды, жануарлар бейімделген кочевому насихаттау сияқты жылқы, қой, түйе. Серігі отарлы мал шаруашылығы, өтпелі — кочевому. «Алыс жайылымдарда бақташылар сооружали бірі жердей жеңіл қаңқалы тұрғын үйдің қабырғалармен циновок — ізашарлар киіз үй. Пайда болды және киіз кибитки үшін бейімделген жұртта белгіленген четырехколесных телегах.

Өмірінде маңызды рөл атқарады тайпалардың сол кездегі ойнап, металлургия. Негізгі шикізат дайындау үшін еңбек құралдары мен қару-жарақ болды қола қорытпа мыс және қалайы. Орталықтары металлургия болды Орталық және Шығыс Қазақстан. Ана род ауыстырды қылмыстық топ құрықталды. Первобытнообщинные қарым-қатынас, бірте-бірте разлагались, усиливалась мүліктік саралау. Бұл көрінді деп андроновцев болды бай жерлеу түрінде үлкен қорғандар, бірге қайтыс болған адаммен қоштасуға болған бай қару-жарақ, әшекейлер. Сондай-ақ, кедей, онда болған саз балшықтан жасалған құмыралар, қарапайым әшекейлер, бір бөлігін жертвенных жануарлар.

Өзінің антропологическому қоймаға андроновцы болды өкілдерімен европеоидтік нәсілдің — широколицые, ашық көзімен, дамыған надпереносьем, кенет шыққан, мұрын. Тілдер қатысты олар жатқызылған индоиранской тобы.

Солтүстікте р. Шу және Сырдария белгілі қазақтардың аталатын Сары-Арқа, аз бейнеленген ежелгі жазба көздері. Көптеген ғасырлар бойы ол қалды үлкен ғылыми жұмбақ болып қалмақ. Сол деректер аз, ауыртады, ауыртпайды, өзге рет кездеседі өткізуге шығармаларында дерлік жинақталған. Өкінішке орай, неизученность Орталық Қазақстанның тарихи-археологиялық қатысты өткен тудырып, атап айтқанда, пікір, малообитаемых солтүстік Қазақстан даласындағы алмады дами ошақтары ежелгі өркениет. Тіпті тамаша білгірі ежелгі Орта Азияда в. В. Бартольд ұйғарған, бұл «мәдени соңғы жерде болды арасындағы кеңістік берегом Сырдария мен Қаратау ауылы алыс», ал әрі қарай солтүстікке лежала, оның пікірінше, необитаемая степь.

Нәтижелері көрсеткендей, соңғы зерттеулер, бұл пікірлер опережали ғана жағдайын революцияға дейінгі ғылым. Археологиялық зерттеулер нәтижесі біздің экспедиция дәлелдейді Орталық Қазақстандағы саяси жағдай күрделі процесс дамыту және ауысым мәдениет көптеген этнически туыстық өзара дала тайпаларының тұрған осы аумақта мыңдаған жылдар бойы.

Археологиялық қазбалар үлкен сериясы қола дәуірінің ескерткіштерін ашты көптеген беттер өлке тарихын құрап, айқын көрінісін тарихи қоныстанған тайпалардың Орталық Қазақстан мен ту дәуірінде.

Мәдениеті қола тауып, өзінің жарқын көрінісі топтарда мекендер мен кеніштердің, ескерткіштерге табыну және поминальной сәулет, құрылыс, тұрғын және суландыру құрылыстарын, керамическом және каменотесном өнер, сондай-ақ жұмбақтар тас мәдениет, өңдеу металл және сүйек бұйымдар. Осының барлығы жиынтығында көрсетеді сол ығысу және онда қарқынды дамуы, Орталық және Солтүстік-Шығыс Қазақстанда игеру кезеңінде металлургия: мыс, қалайы, қорғасын және басқа да металдар. Айта кету керек, дамуы мәдениет мұнда қола дәуірі және темір дәуірі негізделген табиғи байлықтары: кең жайылым жерлерімен, сделавшими бұл аудан ең маңызды тораптардың бірі ежелгі мал шаруашылығы, және көптеген кен орындары кендері.

Игерумен металды балқытудың адамзат кіреді, келесі кезеңде өз дамуының аталған археологтар қола дәуірі, өйткені негізгі материал болды қорытпасы, мыс, қалайы. Сипатты белгілері қола дәуірінің соңғы археологиялық кезеңі доистории дамыған металлургия ұштастыра отырып кешенді земледельческо-скотоводческим шаруашылығын.

Қазақстан аумағында пайда болып, жаңа мәдени қауымдастық, дәстүрін жалғастыратын неолит. Бұл жергілікті топ көбінесе ұқсас мүмкіндік берді бөлсін жаңа археологиялық мәдениетке – андронов. Бұл мәдениет өз атауын алды жеріндегі алғашқы табылған » Минусинской котловине және бөлінеді екі кезеңге ерте және орта қола дәуірі. Ерте қола дәуірі сипатқа Солтүстік Қазақстанның атауы Федоров, ал Орталық – нұра кезеңі (XVIII-XVI ғғ. б. э. дейін). Орта қола Қазақстанда аталады алакөл, Орталық – атасуского кезең (XV-XII ғғ. б. э. дейін). Бастап XII ғ. б. э. дейінгі андронов мәдениеті жұмыстан кетсе мәдени көшпелі общностями кейінгі қола: срубной – Батыс Қазақстанда және беғазы-дәндібай – Орталық (XII-VIII ғғ. б. э. дейін).
Шаруашылық андроновцев. Пайда болған уақыттың өзінде қола адам алды берік еңбек құралдары өңдеу үшін дала топырақ. Нәтижесінде оседлое хозяйство скотоводческое айналып кешенді скотоводческо-земледельческое. Андроновцы өмір сүрген үйлерде үлгідегі полуземлянки, бұтақтармен жабылған, шкурами және есепке алу. Мал шаруашылығы негізінен оседлым, пастушеским. Көшпелілер қой, ешкі, сиыр, түйе. Арналарында өзен андроновцы айналысты мотыжным егін шаруашылығымен.

Ерекше салаларымен шаруашылығы андронов тайпаларының болды тау-кен ісі және металлургия. Қола дәуірінде Қазақстан алғашқылардың бірі болып өндірушілердің қола. Көлемі выплавленного металды болды орасан зор. Мысалы, тек ауданда Джезказгана алынған 100 мың тонна мыс. Қалайы сол, Орталық Қазақстан өндірілді 130 тонна, бұл жеткілікті балқыту үшін 15 мың тонна таза қола.
Маңызды ерекшелігі андроновтық мәдениет пайдалану, керамикалық бұйымдар. Дайындалды ыдыстар әртүрлі нысандарын – баночной, горшковой. Қолданылған геометриялық ою-өрнек: меандры түріндегі күрделі крестообразных тұлғаларының параллель сызықтар.
Археологиялық ескерткіштер. Дәуірінде ерте қола дәуірінің солтүстік-батыс Қазақстанда пайда болған ірі нығайтылған елді мекендер қалалық үлгідегі. Ең исследованным бірі болып табылады Аркаим аумағында Оңтүстік уралдың. Бұл өзіндік қаласы, анық, жоспарлаумен, екі сызықтармен бекіністер, көптеген ремесленными шеберханалары. Барлығы орал Өңірі «және» Солтүстік-3ападном Облысында жиырмаға жуық осындай ерте қалаларының өнерінен XVIII-XVI ғғ. б. э. дейінгі

Қызықты және жерлеу дәстүрлері андроновцев. Қайтыс болғандарды жерледі тас жәшіктерде жасалған бірі тігінен қойылған плиталар. Зираты накрывалась жоғарыдан тас плитаның үстінде насыпался төмен қорғаны. Қайтыс болған кісімен бірге бай өрнектеліп ыдыстар, әшекейлер, қола және алтын. Кейде кездескен жағдайға трупосожжения кезде жерледі күл қайтыс болған.
Батыс Қазақстандағы зерттелген қорымдар Киргильды қонысы мен Тасты-Бұтақ дәуіріне жататын қола. Орталық – қорымдар, Ақшатау, Бұғылы, қоныстар Ботақара нұра кезеңінің ескерткіштері Карабие, Айшарак, Қарасай – атасуского. Шығыс Қазақстандағы қорымдар табылды: Қанай, Сарыкөл, Қойтас. Солтүстік қазақстан Облысында федоров кезеңіне жатады қорымдар Бурабай, Обалы, Биирек-Көл, алакульскому – бейіт және Алексеев қонысы, қорымдар Ефимовка, Петропавлов. Оңтүстік Қазақстанда және Жетісуда зерттелген қорымдар Тау-Ыдыс, Куюкты, Қарақұдық ауылы.
С аридизацией климатты Қазақстан аумағында пайда болады, неғұрлым прогрессивті түрі шаруашылығы – полукочевое мал шаруашылығы. Қоныстар бірте-бірте айналады қыстау, егіншілік иеленеді көмекші сипатқа ие. Табындағы үлесі артып келеді жылқы және қой қабілетті » болуға подножном корме.

Бұл әкеледі Орталық Қазақстанда кешенді земледельческо-скотоводческая андронов мәдениеті XII-X ғғ. б. э. дейін жұмыстан кетсе скотоводческой беғазы-дәндібай мәдениетімен, аталған мәселен бойынша могильникам Беғазы және Дәндібай. Ерекшелігі осы мәдениет – монументалды жерлеу құрылыстары күрделі жоспарланған. Внушительный вид бай жерлеу керек-жарақтар туралы айтады керек-жарақтары, олардың ру-тайпалық ақсүйектері, яғни біз істі қазірдің өзінде қалыптасқан стратифицированным қоғам, жақын білімге мемлекеттер.
Жіктеу рулық қауымдар. Көшу присваивающих нысандарын шаруашылығы – собирательства және аң аулау, жүргізуші – егін шаруашылығы және ірі қара мал, әкелді пайда болуына тұрақты артық өнім. Көшу жүргізетін шаруашылық келтірді мұндай өсуіне ықпал өндіргіш күштер, ол алғаш рет мүмкіндігі пайда болады, тұрақты жинақтау артық өнім. Бұл әкелді түбегейлі төңкерісіне жүйенің жұмыс істеуінде «ландшафт-қоғам». Адам бастайды белсенді әсер ету экологиялық орнын алып жатқан алып, преобразуя. Өндірістік процесс күрделене түседі, бір адам өмір бойы емес, қабілетті меңгеруге барлық білім көлемін өндіру үшін қажетті. Басталады мамандану бөлігі общинников бастайды функцияларын орындауға, өндірісті ұйымдастырушы қатыспайды тікелей қатысты. Сондықтан избыточному қоғамдық өнімінің, оның есебінен ұсталған ұйымдастырушылар өндірістік процесс. Осы кезеңде ритуально-магическая, діни және өндірістік сала болды тығыз переплетены, т. к. жинақталған білім алатын мұрагер ретінде ғана табиғаттан, divine феномендері, өседі рөлі мантики — жүйесін гаданий және предсказаний тығыз байланысты өндірістік цикл, дами культ құнарлылығын және көбею, айтарлықтай күрделене түседі культ предков. Тығыз өзара байланысты өндірістік және діни салалардың әкелді нақты, оларды біріктіру тәжірибеде жрецов, сөз сөйлеушілердің бір уақытта ұйымдастырушылар рухани және өндірістік өмірге қауым.
Екінші жағынан, арасында общинников бөлінеді тағы бір мамандандырылған топ – жауынгер. Дәуірінде үстемдік аң аулау барлық ересек ерлер болуы мүмкін жауынгер, рулар арасында қақтығыс ұжымдарымен туындаған жағдайда ғана қорғау аңшылық алқаптарын немесе қанды кек. Пайда болуымен қатар жүргізетін шаруашылығы халықтың үлкен бөлігі қазірдің өзінде қажетті жауынгерлік дағдыларын, превращаясь аңшылар бейбіт малшылардың және қабылданды.

Сол уақытта пайда артық өнімнің әкеледі екі мүмкіндіктері. Біріншіден, мүмкіндігі туады күшпен отнимать артық өнім көршілес қауымдар, т. е. соғыс мақсатында тонау айналады көзі тұрақты пайда табу. Екіншіден, мүмкіндігі есебінен артық өнім қамтылуы кәсіби әскери, сондай-ақ абыздар, өндірісте алатын мүмкіндігі-жігерін жетілдіруге ерекше дағдылар. Бөлу ерекше қабатын әскери ақсүйектері тығыз байланысты пайда қарым-қатынастар билік – бағыну т. б. күрделі, иерархиялық соподчиненное қоғам емес, реттеле алады ғана әдет. Рухани мәдениет, мифология және дін пайда болуына әкеледі ұғымдар жақсылық пен жамандық, яғни мораль, жаңа әлеуметтік реттеуші. Осылайша, біз туралы айтуға туындаған қола дәуірінде, II мың. б. э. дейін Қазақстан халқы арасында көпшілік билік, яғни, ерекше қабатын адамдардың малы орындау болып табылатын басқару, билік ету функцияларын.
Қауымның объединялись » кишвары–». Шын мәнінде, «облыс» тудырды білдіреді тайпа одағы қауымдар реттеу мақсатында экономикалық қарым-қатынастарды қауымдар мен ұйымдар бірлескен қорғаныс жауларынан. Орталықтары осындай тайпалар – «облыстардың», бәлкім, ірі қоныстар, нақты протогорода, басында пайда болған ІІ мыңжылдық б. э. дейін солтүстік-батыс аймақтарда Қазақстан мен іргелес өңірлердегі. Ең танымал бірі Арқайым, бірақ оған қазірдің өзінде анықталды, шамамен екі ондаған осындай ірі елді-мекендердің, олардың әрқайсысы орталығы ауылшаруашылық округтер және қолөнер өндірісі. Протогорода болған дұрыс жоспарлау және қуатты біріккен нығайту, діни ғимараттар.

Түрі билік, қалыптасқан Қазақстан аумағында қола дәуірінде сеніммен түсіндіруге болады ретінде вождество немесе чифдом, т. е. предгосударственную нысанын билік. Нақты II мыңжылдықта б. э. дейін Қазақстан аумағында қалыптаса бастайды ежелгі өркениет негізделетін кешенді оседлом скотоводческо-земледельческом шаруашылығында туындайды зачатки қала-мемлекеттер пайда болады патша өкіметі. Бірте-бірте жағдай туындайды білім беру үшін мемлекет, алайда, басталған қалыптаса өркениеті ортасында ХV ғ. б. э. дейінгі келеді құлдырауы.

Дағдарыс протогородской өркениет байланысты болды климаттың өзгеруіне. Басталған тартылуы далалы және орманды-далалы аймақ Қазақстанның ХV ғасырда б. э. дейінгі әкелді құлауына ірі қоныстар, протогорода тоғытылды, ал халық тоқталады шағын кенттерде арналарында өзендер мен көлдер. Әлеуметтік және потестарные қарым-қатынас жабылған ұзақ уақыт бойы, және процесс мемлекеттің пайда болуының тоқтатылды. Өркениет негізделген оседлом шаруашылығында жағдайында аридті дала, — мұқтаждарына ілтипатпен нәтиже берген барлық ғаламдық табиғи-климаттық өзгерістер болды тарихи бесперспективной. Аймақтарда осындай өзгерістер смягчались жақындығы, теңіздің (Қытай, Египет, Еділ, Жерорта теңізі, Мезоамерика), өркениет бардым бойынша бас даму жолдары, күрт континенталды климат Орталық Азия туындатты пайда болуы балама желісін дамыту шеңберінде қоғамның көшпелі мал шаруашылығының пайда болған соңында II – I мыңжылдық б. э. дейінгі.

Басында II мың. б. э. дейін Қазақстан аумағында қалыптасты атқарылған жұмыстарды кешенді шаруашылығы, соединяющее мал өсіру, егіншілік және высокоразвитую металлургия.

Тайпалары осы дәуірдегі Қазақстанның бүкіл аумағында көрсетеді мәдени однообразие. Археологтар қолданады термині «андронов мәдениеті». Соңғы уақытта барлық көп жақтастары бар деген пікірді арии аталатын «Авесте» бар андроновцы пайдасына осы довода орналасқан барлық көбірек дәлелдер.

Басында II б. э. дейінгі тайпалар өз өндірісін меңгерді қола бұйымдар. Қола — мыс пен қалайы қорытпасы. Қола қаруы ғана емес, қатты және өткір мыс, бірақ және құю, оларды оңай. Бұған сондай-ақ ықпал етті жер қойнауының байлығы.
Басым дамыту, металлургия мен мал шаруашылығының өсуіне әкелді өнімділігі мен күшейтілген мамандандыру қоғамдық еңбек, ірі өзгерістер қоғамдық өмірі.

Мақалада қола дәуірінде болды пастушеское мал шаруашылығы, ол бірте-бірте превращалось » отарлы. Бұл түрі кезінде мал шаруашылығы халықтың бір бөлігі айналысты выпасом малды алыс жайылымдарда. Бұрын табында басым болды ірі қара мал, бірақ ұлғаюына қозғалысы ондағы үлесі артты, қой мен жылқы — бейімделген үлкен өткелдер. Жылқы пайдаланған ретінде тягловой күштер, сондай-ақ беспалинов.

Мал шаруашылығы қола дәуірінің — экстенсивным. Тапсырдық артықшылығы түрлері малдың, жылқы мен қой, выносливым және қабілетті добывать жем қыста қардың астынан. Нысанды мал айналады жақын кочевничеству. Прогрессивтілігі жаңа нысандары шаруашылығы болды айқын — әл-ауқаты осы қоғамдардың өскен. Тайпалар қола дәуірінің населявшие, болды ең кең байланыс, көрші елдермен.

Бір мезгілде дамыды жер өңдеудің жүйесі. Негізінен зардап тары, қарабидай, бидай. Егіншілікпен айналысқан шағын жолдарда жайылмаларында өзендер мен дала көлдері. Суару болды арычным. Қосалқы рөлі шаруашылықта ойнап, аң аулау және балық аулау.

Маңызды салаларының бірі болды өндіру полуметаллов және балқыту металл заттар дәлелдейді көптеген ежелгі әзірлеу, әсіресе, көп, олардың Орталық және Шығыс

. Көне отвалам шлактар мен кенді бұл ірі кен орындары жаңадан ашылып, XIX-XX ғасырларда.

Ауданда Жезқазған өндірілді 1 млн. тоннаға дейін мыс. Олжалаған көмегімен отбойника (ал тығыз қабаттарында қолданған тәсілі атыс үңгілеу) кенді плавили » мыс балқыту пештерінде. Қолөнершілер жасаған құрал-саймандары, шаруашылық және тұрмыстық мақсаттағы: серпы, балталар, қанжарлар, ұштықтар көшірмелерін және жебелердің. Ауқымы өндіру металл экспорттауға мүмкіндік берді, оның басқа да аймақтар.

Маңызды шаруашылық-экономикалық мәні сол бір зұлмат заманда ойнаған ежелгі меридианальный жолы. Оның болар еді салыстыру, появившимся әлдеқайда кейінірек Ұлы Жібек жолымен. Меридианальный жолы пересекал Сары-Арка солтүстіктен оңтүстікке болды артериясы байланыстыратын әр түрлі аймақтар.

Тұтастай алғанда, кешенді шаруашылығы, қола дәуіріндегі Қазақстанның салыстырмалы түрде жоғары дамыған және тиімді тиісті табиғи-климаттық жағдайлар.

Дамыту шаруашылығы қола дәуірінде әкелді басым қамтамасыз етілуі қоғамның азық-түлікпен және тұтыну заттарымен, пайда болуына артық өнімдерін, кеңейтуге алмасу және, осылайша, жинақтау байлығын. Бұл көрініс тауып отырады қоғамның әлеуметтік құрылымында.

Қоғамда ерлер иемденген барлық үлкен маңызға ие. Патриархальные үрдістер өте жылдам дамыту. Жұптық неке болды вытеснен единобрачием. Ерлі-зайыптылар жиі селились отбасында күйеуі. Сондықтан енді забирал әйелді ер адам, возмещая жоғалуына қызметкердің отбасында әйелі. Үлкен рөлі қоғам өміріне болды ойнауға патриархалды үлкен отбасы. Өзінің еңбек кейбір отбасы накапливали үлкен материалдық байлықтың артуына, әлеуметтік расслоению. Патриархальные қауымның ерте кезеңнен тұрды 4-5 ұрпақ туыстарының ерлер желісі. Мұндай отбасы тұрған үлкен үйлерде, достигавших 200 м2 және одан да көп. Кенттер тұрды осындай бірнеше тұрғын үй.

Разрастаясь, патриархалды отбасы делилась басқа патриархальные. Мұндай топтар, біріккен родством, шаруашылық взаимопомощью және жалпы культом алды ғылымдағы атауы патронимии. Патронимии, жетекші шығу тегі бір предка, — ын патриархальный род.

Қолда бар материалдар туралы қорытынды жасауға мүмкіндік береді бір мезгілде болған процестерінде күшейту мүліктік теңсіздік, бөлу, асыл тұқымды ұшы, және бірінші кезекте вождей, жекелену, әсіресе майда соңында дәуірдің бойынша монументальным гробницам Беғазы — Дандыбая және мавзолеям Тогискена.