Сөз мәдениетінің жоғарғы формасы

Бөледі әр түрлі нысандары мәдениет.

Сипаты бойынша туындысы бөлуге болады мәдениетін, ұсынылған бірлі-жарым үлгілерде және көпшілік мәдениеті. Бірінші нысаны бойынша, өзіне тән белгілері рәсімінің онлайн көрсетілімі болып бөлінеді халық және элитарную мәдениеті. Халық мәдениеті білдіреді бірлі-жарым туындылары көбінесе атаусыз авторлардың. Бұл нысан мәдениет қамтиды мифтері, аңыздары, ертегілері, эпос, ән, би және т. ғ. к. Элитарлық мәдениет — жиынтығы бірлі-жарым туындысы құрылатын танымал өкілдері артықшылықты қоғамның бір бөлігінде немесе оның тапсырысы кәсіби творцами. Мұнда туралы әңгіме творцах бар, білім деңгейі жоғары және жақсы белгілі просвещенной алды. Бұл мәдениет қамтиды бейнелеу өнері, әдебиет, классикалық музыканы және т. б.

Массалық (жалпы) мәдениет білдіреді өнімдер рухани өндіріс саласындағы өнер құрылатын үлкен тиражами есептегенде кең жұртшылыққа. Ең бастысы, ол үшін — ойын-сауық ең бұқара халықтың. Ол түсінікті және қол жетімді барлық жас ерекшеліктері, халықтың барлық деңгейіне қарамастан білім беру. Оның негізгі ерекшелігі қарапайымдылығы болып табылады идеялар мен образдардың: мәтіндер, қозғалыстар, дыбыстар және т. б. Үлгілері осы мәдениет бағытталған эмоционалдық саласына адам. Бұл ретте бұқаралық мәдениет жиі пайдаланады оңайлатылған үлгілер элитарлық және халық » («ремиксы»). Бұқаралық мәдениет усредняет рухани дамуы.

Субмәдениет — бұл мәдениет қандай да болмасын әлеуметтік топтар: конфессиялық, кәсіптік, корпоративтік және т. б. Ол, әдетте, жоққа шығармайды жалпы адамзаттық мәдениет, бірақ өзіндік ерекшеліктері бар. Белгілері субмәдениеті айналып, ерекше мінез-құлық ережелері, тілі, рәміздері. Әрбір қоғам өзінің жинағы «катюша» қатысады: жастар, кәсіби, этникалық, діни, диссидентской және т. б.

Доминантная мәдениет — құндылықтар, салт-дәстүрлер, көзқарастар және т. б. бөлісу ғана қоғамның бір бөлігі. Бірақ бұл бөлігі мүмкіндігі мәселесі оңай олардың бүкіл қоғамға не тою, ол құрайды, этникалық көпшілігі, немесе, бар тетігі мәжбүрлеу. Субкультура, ол қарама-қайшы келмесе сүйене отырып билеуші мәдениеті деп аталады контркультурой. Әлеуметтік негізі болып табылады контркультуры адамдар, белгілі бір дәрежеде иеліктен шығарылған қалған. Зерттеу контркультуры түсінуге мүмкіндік береді мәдени динамикасын, қалыптасуы және тарату, жаңа құндылықтар.

Бейімділігі бағалау мәдениетін ұлт ретінде жақсы және дұрыс, ал басқа мәдениет — странную тіпті аморальную атауын алды «этноцентризм». Көптеген қоғам этноцентричны. Психология тұрғысынан бұл құбылыс факторы болып табылады бірлік пен тұрақтылық осы қоғам. Бірақ, этноцентризм көзі болуы мүмкін мәдениетаралық қақтығыстар. Шеткі формалары этноцентризма білдіреді ұлтшылдық. Автономиясының сөйлейді, мәдени релятивизм.

Элитарлық мәдениет
Элитарлық, немесе жоғары мәдениеті құрылады артықшылықты қоғамның бір бөлігі, немесе оның тапсырысы кәсіби творцами. Ол қамтиды изящное искусство, классикалық музыканы және әдебиет. Жоғары мәдениет, мысалы, Пикассо кескіндеме немесе музыка Шнитке, қиын түсіну үшін неподготовленного адам. Әдетте, ол онжылдықта алда қабылдау деңгейін среднеобразованного адам. Шеңбер оны тұтынушылар жоғары білімді қоғамның бір бөлігі: сыншы, әдебиеттанушы, оқырмандары, мұражайлар мен көрмелерді, театралы, суретшілер, жазушылар, музыканттар. Кезде халықтың білім деңгейі өсіп, тұтынушылар тобы жоғары мәдениет кеңеюде. Оның түрлері жатқызуға болады зайырлы өнер және салонную тыңдау. Формуласы элитарлық мәдениет — «өнер үшін өнер».

Элитарлық мәдениет үшін арналған тар шеңбердің жоғары білімді гі және қарама-қайшы келмесе ретінде халық және бұқаралық мәдениет. Ол, әдетте, түсініксіз кең жұртқа талап етеді жақсы дайындау үшін дұрыс қабылдау.

— Элитарлық мәдениетке жатқызуға болады авангардные жіберу музыка, сурет өнері, кинематограф, күрделі әдебиетті философиялық сипаттағы. Жиі шебер осындай мәдениет ретінде қабылданады тұрғындары «мұнара піл сүйегінен жасалған», отгородившиеся өз өнерімен шынайы күнделікті өмір. Әдетте, элитарлық мәдениет коммерциялық емес болып табылады, бірақ кейде болуы мүмкін қаржылық табысты өту разряд бұқаралық мәдениет.

Заманауи үрдісте бұқаралық мәдениет енеді, барлық «жоғары» мәдениет араласып, онымен. Бұл ретте бұқаралық мәдениет төмендетеді общекультурный деңгейін және оны тұтынушылардың, бірақ сол уақытта өзі бірте-бірте көтеріледі, жоғары мәдени деңгейі. Өкінішке орай, бірінші процесс әлі ағып жатыр әлдеқайда интенсивнее қарағанда, екінші.

Халық мәдениеті
Халық мәдениеті танылады ерекше нысаны мәдениет.Қарағанда элитарлық мәдениет халық, мәдениет құрылады бүркемеленген арыз творцами, жоқ кәсіби даярлау. Авторлары-халық туындысы белгісіз. Халық мәдениеті деп атайды әуесқойлық (деңгейі бойынша, ал шығу тегі бойынша) немесе ұжымдық. Ол мифтері, аңыздары, ертегілері, алтын қала, ертегілер, әндер мен билер. Орындау жөніндегі элементтері халық мәдениет болуы мүмкін жеке (баяндау, аңыздар), топтық (орындау, би немесе ән), көпшілік (карнавал шерулер). Фольклор — тағы бір аты халық шығармашылығы құрылатын халықтың әртүрлі топтарымен. Фольклор шектелді, т. е. байланысты салт-дәстүрімен осы жерде, және бұқарашыл, өйткені оны құру барлық ниет білдірушілер қатысады.Қазіргі көріністеріне халық мәдениетін жатқызуға болады анекдоттар, қала аңыздары.

Бұқаралық мәдениет
Салмақтық немесе жалпы мәдениет емес, білдіреді таңдаулы талғамға ақсүйектеріне немесе рухани ізденістердің. Оның пайда болуы — ортасы ХХ ғасырдың кезде, бұқаралық ақпарат құралдары (радио, баспа, теледидар, грамзаписи, магнитофондар, видео) балконнан кіріп, әлемнің көптеген елдері және қол жетімді болды өкілдеріне барлық әлеуметтік топтарының. Бұқаралық мәдениет болуы мүмкін интернационалдық және ұлттық. Танымал және эстрадалық ән — мысал бұқаралық мәдениет. Ол түсінікті және қол жетімді барлық жас ерекшеліктері, халықтың барлық деңгейіне қарамастан білім беру.

Бұқаралық мәдениет, әдетте, бар аз көркем құндылығы, ол элитарлық немесе халық мәдениеті. Бірақ оларда ең кең аудитория. Ол қанағаттандырады сиюминутные сұраулар адамдар, жауап береді кез келген жаңа оқиғаны бейнелейді. Сондықтан бұқаралық мәдениет үлгілері, атап айтқанда шлягеры, тез жоғалтады өзектілігі, ескіреді, шығып сән. Шығармаларымен элитарлық және халық мәдениеті ұқсас болмайды. Поп-мәдениет — сленговое атауы бұқаралық мәдениет, китч — оның бір түрі.

Субкультура
Жиынтығы құндылықтар, наным, салт-дәстүр мен әдет-ғұрыпты басшылыққа алатын көптеген қоғам мүшелерінің деп аталады, басым мәдениеті. Өйткені қоғам ыдырайды көптеген топтар (ұлттық, демографиялық, әлеуметтік, кәсіби), бірте-бірте олардың әрқайсысы қалыптасады, өзіндік мәдениеті, т. е. құндылықтар жүйесі мен мінез-құлық қағидаларын. Шағын мәдениет деп аталады субкультурами.

Субмәдениет — жалпы мәдениеттің бір бөлігі, жүйе құндылықтар, салт-дәстүрлер, әдет-ғұрпы, тән белгілі бір әлеуметтік топ. Туралы айтады жастар субкультуре субкультуре қарттар субкультуре аз ұлттар, кәсіби субкультуре, криминалдық субкультуре. Субкультура ерекшеленеді үстем мәдениет тілі, көзқарасымен өмір, манерами мінез-құлық, причесываться, киіну, әдет-ғұрып. Айырмашылықтар болуы мүмкін өте күшті, бірақ субкультура емес, қарама-қайшы келмесе үстем мәдениет. Өз мәдениеті бар нашақорлар, мылқаулар, бомждар, маскүнемдер, спортшылар, жалғыз басты. Балалар аристократтар немесе орта тап өкілдері қатты ерекшеленеді, өзінің мінез-құлқын, балалар бірі төменгі сынып. Олар әр түрлі кітаптар оқиды, барады әртүрлі мектеп, бағыт ала алады, әртүрлі идеалдар. Әр ұрпақтың және әлеуметтік топтың өз мәдени әлемі.

Контркультура
Контркультура білдіреді мұндай субкультуру, ол ғана емес ерекшеленеді үстем мәдениет, бірақ қарама-қайшы келмесе, қақтығыс байланысты господствующими құндылықтар. Субкультура лаңкестердің қарама-қайшы келмесе, адамзат мәдениетіне, ал жастар қозғалысы хиппи 1960-шы жж. отрицало господствующие американдық құндылықтар: усердный еңбек, материалдық жетістік, лингвистикалық, жыныстық ұстамдылық, саяси адалдық, рационализм.

Мәдениет Ресей
Жай-күйі рухани өмірі туралы қазіргі заманғы Ресей ретінде сипаттауға болады өтпелі жылғы тұндыру байланысты құндылықтардың бірлескен хаттамаға құру коммунистік қоғамның, іздеуге, жаңа мағынасы қоғамдық дамыту. Сабақ кезекті сатысы тарихи дау западниками және славянофилами.

Ресей Федерациясы — көпұлтты ел. Оның дамуына негізделген ерекшеліктерімен және ұлттық мәдениеттер. Бірегейлігі рухани өмірінде Ресей жасалады алуан мәдени дәстүрлердің, діни сенімдердің, моральдық нормалар, эстетикалық талғамын және т. б. ерекшелігіне байланысты мәдени мұра, әр түрлі халықтар.

Қазіргі уақытта рухани өміріндегі, еліміздің байқалады қарама-қайшы үрдістер. Бір жағынан, өзара кіруі түрлі мәдениеттер ықпал етеді ұлтаралық түсіністік пен ынтымақтастыққа, екінші жағынан, ұлттық мәдениеттерді дамыту жүреді этносаралық қақтығыстар. Соңғы мән-жай байыппен қарауын талап етеді, терпимого қарым-қатынас мәдениеті басқа қауымдастықтар.

Адамзат өркениеті жетті жоғары даму сатысында. Және бірі-анықтаушы белгілер болып табылады, оның алуан түрлілігі. Анықтау термин Мәдениет, мәдениет формалары және оның түрлері – бұл күрделі және көп қырлы түсінік, охватывающее адам өмірінің барлық. Сірә, жоқ артық сөздер, қасындағы еді мұндай ұйғарымдар саны. Ал шын мәнінде, біз есте ұғымы «мәдениет»? Мәдениет формалары – олар ұсынады және олардың қанша бар? Ең алдымен, бұл-адами қоғамның жиынтығы түсіну және оларға тамаша. Бұл барлық материалдық және рухани жетістіктер өркениет. Және осы тұрғыдан алғанда, бұл барлық болды және болады адамның жасалуы – бұл мәдениет. Мәдениет формалары сондықтан, қиын нақты шектеу және анықтау. Алғашқы еңбек құралдары – бұл қол жеткізу адамзаттың емес, қарапайым әйел қолөнер мұндай жағдайда да. Сонымен қатар, мәдениет – бұл белгілі бір даму деңгейі өркениет. Сондықтан, бұл термин пайдаланылады, тарих белгілеу үшін тарихи кезеңдер: антикалық, ортағасырлық, қазіргі заманғы мәдениет. Ұғымында қарапайым адамның бұл — өнер, театрлар мен мұражайлар, әдебиет. Адамдар, заттар, тіпті жалпы қоғам да үйреніп тұрғысынан бағалайтын тамаша жағдайы: мәдени адам, жоғары орындау мәдениеті. Сондықтан мен ұйғарымдарына «деген сөздер «мәдениет» өте көп. Үш тәсілді анықтау термин Антропологиялық – бұл тану құндылықтар мәдениет әрбір ел. Бұл кең көзқарас, оның шеңберінде берілген ең үлкен саны анықтамалар қарастырылып отырған біз ұғымдар. Философиялық – оның міндеті ғана емес, сонымен қатар сипаттамада мәдени құбылыстар, бірақ, ішке кіру үшін олардың мәні, оларға түсініктеме. Әлеуметтік – зерттеу мәдениет ретінде басты факторларының бірі білім және қоғамды дамыту. Пайда болу тарихы терминнің Мәдениет туындады ғасырына дейін термині пайда болды, оны білдіретін. Алғаш рет бұл сөз кездеседі Ежелгі Римде, жазбаша көздерде І–ІІ ғасырлар, біздің дәуірге дейін. Бұл еңбегі туралы егіншілікте. Тиесілі, ол Маркасын Порцияға Катону Аға, ол өзінің трактатында былай деп жазды ғана емес, жер өңдеу тәсілдері, бірақ және қалай мұқият таңдау қажет учаскесі үшін егіншілік, ол қазір жағымды эмоциялар және ұнап жүрді, өз иесіне, басқаша емес, жақсы. Мұнда бұл сөз шырқалды латын тіліндегі мағынада «возделывать не». Одан әрі бұл термин у римдіктердің тағы бірнеше мәндері: тәрбиелеу, дамыту, тағзым. Еуропадағы кезеңі XVII-XVIII ғасырларда «деген сөз «мәдениет» алғаш рет қолданылуы еңбектерінде тарихшы Пуфендорфа. Бір қызығы, адам мәдени ол marca қатар, тәрбиелену, қарама-қарсы необразованным личностям. Общеупотребительным бұл термин жасады неміс филолог Иоганн Кристоф Аделунг. Оларға жазылған эссе, ол беріп, түсіндіру. Астында шынықтырумен ол түсіну қызметі бойынша тәрбиелеу жеке адам мен халықтар.

ЖОҒАРЫ — стилистикалық сипаттамасы, сөздер немесе өрнектерді көрсететін, ол бар түсі приподнятости, торжественности, эмоционалдық’, ш. Әдетте, бұл түстер үйлеседі оң оценочностью. Мұндай сөздер противопоставлены обиходно-тұрмыстық, олар пайдаланылады поэтикалық сөйлеу, публицистика, шешендік сөздерінде: Чему бы өмір бізге не үйретті, / Бірақ жүрек сенеді ғажайыптары: / Бар нескудеющая сила, / Бар нетленная аруы (Ф. Тютчев); Қайтыс болуы, еркін, олар өз қаһарлы ісі. Бірақ сол тление? Мұнда жерорта? Онда қорқыныш қайтыс болған? (Д. Мережковский туралы И. Тургеневе). Олардың толыққанды ұсынуды жүзеге асырады, тиісті кітап тұрғыда қалыптастырып, жоғары буын бар өз жанрлары (ода, салтанатты хвалебная сөйлеу және т. б.).

Қазіргі әдеби тілде жоғары деген сөз ұшырауы мүмкін ироническому төмендету арқылы дауыс ырғағының, ерекше контекст немесе қосылу комментирующих бірлік деп аталатын, былайша айтқанда, қалай еді, псевдо- (деп аталатын халық қалаулылары тиіс; біздің псевдопатриоты).

=> Түсіндірме сөздікте сипатталған қасиеттері сөз беріледі көмегімен ерекше белгілер: бекіністер салу (жоғары.), қызметшісі (жоғары.), провозвестник (жоғары.).

Матвеева Т. В. Толық сөздік лингвистикалық терминдер. Ростов-на-Дону, 2010., с. 66-67.