Сыпайлық туралы мәлімет қазақша

Сыпайылық — сызық сипаттағы сипаттайды жеке басын жақсы манерами, ізгі істермен және білімділік. Астында сыпайылық, әдетте, түсіне білу, құрметпен және ілтипатты қарым-қатынас, адамдармен дайындығы мәмілеге келу және тыңдауға қарама-қарсы көзқарас. Сыпайылық білдіру болып саналады жақсы әдептер мен білімін этикет. Өйткені сыпайылық — мәдени феномен деп саналады сыпайы бір мәдениет деп есептелуі мүмкін, өрескел немесе оғаш басқа. Әдетте сыпайылық мүмкіндік береді адамдарға өздерін жайлы сезіну, қоғамда бір-бірін аулақ шиеленісті қарым-қатынастарда. Алайда, айырмашылықтар мінез-құлық нормалары-адамдардың түрлі мәдениеттер мен «катюша» қатысады, сондай-ақ мүмкін артатындай нәтижесінде бөлігі қатысқан мүмкін ыңғайсыз сезінеді, стесняться дөрекілік өз үрдістеріне сай немесе тіпті қабылдауға оқиғаларды ретінде агрессия.

Түрлері
Лингвистер Браун және Левинсон бөледі екі түрі сыпайылық:

Теріс сыпайылық — астын сызу құқық әңгімелесуші таңдау сол немесе өзге жағдайдың қолдана отырып, мысалы, фраза «типті болса возражаете» немесе «егер Сізге қиын емес»;
Оң сыпайылық — білдіру және құрметтеу, адамдардың қажеттілігін, олардың ценили және жақсы түсінді.
Сонымен қатар, зерттеулер гендерлік байланысты нысандарын сыпайылық.

Гендерлік айырмашылықтар
Кейбір зерттеулер[1][2] көрсеткендей, әйелдер алкогольді сыпайы нысандары жиі ерлер, бірақ себебі бұл деректі белгілі емес. Қазіргі заманғы зерттеулер көрсеткендей, айырмашылықтар пайдалану сыпайылық кешенді болып келеді, өйткені бар айқын байланыс нормалары арасындағы сыпайылық және стереотипным глоссарием ақ әйелдердің орта сынып, Ұлыбритания және АҚШ. Әйелдер көп бейім сантиментам және сыпайылық, Лайза Глэдден, американдық қылмыстық адвокат пен сенатор, сенімдімін үшін пенитенциарлық «жұмыс көп қолайлы дөрекі және злобные ерлер»[3], шағын орталықта ол бүгін күн жауын-шашынды мынадай:

«Белгілі көптеген жағдайларды қылмыскерлер соблазняют надзирательниц. Олар қабылдау және источают сыпайылық, ал тюремщицы влюбляются оларға».
Лайза Глэдден, құқықтанушы.

Мәдени айырмашылықтар
Жапондық ғалымдар деп мәлімдейді шығыс мәдениетіне қарағанда, батыстық, сыпайылық болып табылады произвольным актісімен, көрсетеді әлеуметтік иерархияны. Жапон тілінде екі деңгейін сыпайы қарым-қатынас, бір жақындары, отбасы мен достарының, басқа барлық қалған. Сонымен қатар, әр түрлі тілдік құралдар үшін сыпайы жүгіну жынысына, жасына, әлеуметтік мәртебесіне, дәрежесінің жақындығы және басқа да мәдени факторлар.

Орыс мәдени дәстүр бар сенімсіздік дәстүрлі сыпайылық, ол көрсеткіш фальши[4].