Қуат қоғамдық өмірдің феномені ретінде
Билік бірі болып табылады маңызды, саясаттану санаттағы тығыз байланысты саясаты. Дәл осы билік анықталады мемлекеттерінің аумағы қамтамасыз етіледі және іске асыру ортақ мүдделер.
Билік білдіреді ерекше түрі қоғамдық қарым-қатынастар, присущий барлық даму кезеңдері адамзат. Арқылы қарым-қатынас билік өрнектеледі объективті қажеттілік адамдардың өзін-өзі реттеу және ұйымдастыру. Қоғамда әрқашан бар әр түрлі жеке және топтық мүдделерін, реттеу қажет, соподчинять, шешпей әлеуметтік шиеленісті. Осылайша, биліктік қатынастар қызмет етеді механизммен реттеуге, қоғамдық өмірдің кепілі тұтастығын, әр түрлі қоғамдардың ежелгі нысаны оларды ұйымдастыру.
«Политологической әдебиетте көптеген анықтамалар билік. Мысалы, Т. Гоббс деп санаған билік — бұл қол жеткізу құралы игіліктер болашақта, өзі өмірі бар, мәңгілік және неустанное ұмтылу билік прекращающееся тек со смертью. М. Вебер анықтаған билік жүзеге асыру мүмкіндігін өз еркін қарамастан кедергісіне басқа. Р. Даль деп ойлаймын, билік мүмкіндік береді бір адамға мәжбүрлеу басқа нәрсе, ол өз еркімен емес еді. Арасында ірі теоретиктері бар зерттеу проблемасы бойынша билік, бірінші кезекте, атап Б. Рассела, трактует билік құру, белгіленген нәтижеге, П. Морриса анықтайды билік ретінде ғана емес, ықпал ету тәсілі біреуді немесе бір нәрсені, ал әрекет процесі ретінде өзгертуге бағытталған (біреуді немесе бір нәрсені). Сол уақытта Х. Арендт есептеді билікті мүлде тиесілі емес жеке адамға, адамдар тобына, жұмыс істеп тұрған. С. Лукс, отвергая бұл пікір, бекітеді, бұл, негізінде, барлық анықтамаларды билік жатыр примитивное ұсыну: әлдебір сол немесе өзге де тәсілмен әсер етеді. Б. Сол туралы айтады және А. Гидденс: иелену, билік қабілетін білдіреді өзгерту тәртібі. Көптеген ғалымдар атап көрсетеді табиғи сипаты билік. Әрбір адам алдымен белгілі бір шамада ұмтылады билік және атағы, алайда, адамдар әрқашан ұмтылады команда беруге, ал басқалары бағынуға. Арасында осы шектен массасы адамдар бір жағдайларда оңай бағынады, басқа — командуют. Бар түрі адамдар мүлде ұнамайды команда беруге. Сол уақытта жоқ, ұмтылу билік жоқ көшбасшы. Бірде-бір көшбасшы жоқ табысқа жетеді, егер алмайды қуаныш билік, егер ие емес самоуверенностью. Қабылдау керек сондай-ақ, билік ұйымдастыру. Тек тоғысында екі нысандарын билік — жеке және ұйымдастыру — нүктесінде олардың жанасу көрінеді мәні ретінде билік ондай, мұндай, оның қасиеті ретінде мәжбүрлеу.
Қарамастан айырмашылықтар тәсілдері ғалымдардың мәнін анықтауға билік бөлінеді және жалпы оның сипаттамалары. Билік қамтиды туралы түсінік қабілеттері мен мүмкіндіктерін, господстве және бағынышты. Жоқ, бағыныстағы жоқ билік жоқ билік жоқ, бағыну. Көрінісі ретінде билік болып табылады, іс-әрекет шақырады, адамдарды бір нәрсе, олар жасадық емес еді, өз еркі. Бұл билік біреу. Алайда билік үшін бір нәрсе, мысалы, қол жеткізу үшін белгілі бір мақсаттар.
Т., билік — бұл нақты қабілеті сол немесе өзге де әлеуметтік күштердің немесе жеке жүзеге асыруға өз еркін басқаларға қарағанда әлеуметтік күштерге немесе жеке.
Саяси билік әрқашан сипатқа қоғамдық сипаты, көрініс арқылы жұмыс істеуі арнайы құрылымдардың пайдалануды болжайды мәжбүрлеу, салт-дәстүр, моральдық ықпал ету, жүйенің идеологиялық және құқықтық нормалар. Ескеру маңызды арақатынасы саяси және мемлекеттік билік. Саяси билік ретінде нақты ара қатынасы, таптық және басқа да әлеуметтік күштер. Мемлекеттік билік — бұл тікелей өнім, саяси билік, ол сипатқа саяси сипатта болды, өйткені, мемлекет өз қызметін қозғайтын іс жүзінде халықтың барлық топтары. Алайда, бірде-бір саяси билік ғана шектелмейді мемлекеттік, өйткені қамтиды сондай-ақ, билік және ықпал партиялардың көшбасшылары, қоғамдық ұйымдардың және т. б., не мемлекеттік — саяси. Мемлекет орындайды және неполитические міндеттері, алайда, сатып ала алады саяси сипаты күші сол немесе өзге себептер (мектептік білім беру, оқыту тілі, экология және т. б.).
Билік пайда болды пайда болуымен адамзат қоғамының және сопутствовала оның дамуына көрініс әр түрлі оқу-жаттығуларға туралы билік. Ерте дәрежесін өз дамуының саяси көзқарастары жалпы алғанда, әлі үлгерген жоқ ерекшелену қатысты жеке адам білімінің саласы мен намысын білдіреді элемент тұтас мифологического дүниетаным. В мифах ежелгі царствования үшін ұсыну туралы божественном, шығу тегі, қолда бар қатынастар билік пен тәртіп. Осы мифам, ғарыш өзгелікте хаос, выражаясь грек терминологияны, упорядочен қатысуымен күш-жігері арқасында құдайлар, жер сол тәртіптері бөлігі — әлемдік, ғарыштық тәртібі. Сонымен қатар, ежелгі мифологиясы различно шешіледі және жарықтандырылады туралы мәселе тәсілі мен сипаты байланыс құдай бастады қатынастар арқылы бірігіп, астасып кетеді. Мысалы, древнекитайскому мифу, билік сыйы бар шығу тегі, бірақ жалғыз нүктесі байланысты небесными күштері болып табылады қытай император бола отырып, сонымен бір мезгілде ұлы аспан мен әкесі.
Дивайн билік сипаты, мінез-құлық ережелері, заңдары — бұл тогдашним воззрениям болуы божественному тәртібіне әділдік алған күннен тұжырымы ретінде «табиғи құқық теориясы».
Билік туралы түсінік, құқықтық, білдіретін жасампаздық және бөлу құндылықтарды сәйкес қоғамдық мүдделерге. Билік — бұл заңды құқығы бар шешім қабылдауға міндетті орындау үшін азаматтар және пайдалануға мәжбүрлеу во имя салтанат заңдар. Билеушілері әрқашан жасауға тырысады әсер заңдылығын өз ішінде де билік үшін заңдылық және басқарма. Қоғамда, онда халық құрметпен қарап, заңға сенеді үкіметке талап етілетін ең төменгі шарттары үшін мәжбүрлеу. Сол жерде, заңдылық билік талассыз, воцаряется заңсыздық пен қаупі сақталуда, әлеуметтік сілкіністер.
2. Объект және субъект билік. Ресурстар билік — процестер, оларды іске асыру
Негізгі компоненттері билік болып табылады, оның субъектісі, объектісі, құралдары (ресурстары) мен процесс әкелетін қозғалысы оның барлық элементтері және сипатталатын механизмі мен тәсілдерімен өзара іс-қимыл субъектісі және объектісі.
Субъект билік бұл оның белсенді жіберуші басталуы. Мүмкін жеке адам, ұйым қауымдастық адамдардың, мысалы, халық немесе тіпті әлемдік қоғамдастық, біріктірілген БҰҰ-да. Пайда болу билік қатынастарының қажет субъектісі болған бірқатар қасиеттерін. Ең алдымен, бұл тілек властвовать, проявляющееся в приказах немесе өкімдер. Адамдардың көпшілігі бастан емес, психологиялық қанағаттану иелену, билік, билік өзі жоқ болып табылады, олардың құндылығы, көптеген жалпы қалайсыз жалтару басшы лауазымдарға және олармен байланысты психологиялық және әлеуметтік жауапкершілігі, егер билік ашқан жоқ кең мүмкіндіктер алу үшін, әртүрлі игіліктер. Олар үшін ұмтылу билік бар аспаптық сипаты, т. е. құралы ретінде қызмет атқарады басқа да мақсаттарына қол жеткізу. Басқа тілегі басшылық және дайындық өзіне осыған байланысты жауапкершілік субъектісі билік құзыретті болуы тиіс білу және істің мән-жайы, жай-күйі мен көңіл-күй бағынатын білу, ресурстарға ие болу беделге ие. Әрине, шынайы өмірде власть имущие қолында барлық жоғарыда аталған қасиеттері бар әр түрлі дәрежесі.
Субъектілері саяси билік бар күрделі, көп деңгейлі сипаты бар: оның алғашқы факторлары болып табылады индивиды, кейінгі -саяси ұйымдар, субъектілері неғұрлым жоғары деңгейіне тікелей беретін барлық биліктік қатынастарда әр түрлі қоғамдық топтар, бүкіл халық, саяси элита мен көшбасшылары. Байланыс осы деңгейлер арасындағы факторлардың әсерімен бұзылуы мүмкін, көшбасшылары жиі отрываются жылғы массалар мен тіпті әкеп соқтырған олардың билікке партиялар. Көрсете отырып, бірінші рөлін субъектісінің қарым-қатынастарда билік болып табылады кең таралған ажырату билік оны тасушы. Осылай, дейді шешімдер туралы, билік туралы, биліктің іс-әрекеттерінде және т. б., подразумевая астында билікпен басқару органдары.
Субъект мазмұнын анықтайды властного қарым-қатынас арқылы бұйрық (өкім, команда). Бұйрықта предписывается мінез-объектінің билік көрсетіледі (немесе түсініледі) санкциялар, олар әкеп соғады орындау немесе орындамау осы өкімнің. От бұйрықтың сипатын, ондағы талаптарды көбіне оған деген қарым-қатынасы объектінің, орындаушы — екінші маңызды элементі билік. Билік ешқашан болып табылады, қасиеті немесе қатынасы ғана жұмыс істейтін бір адамның (органның). Билік — әрқашан екі жақты, асимметричное, доминированием ерік властителя өзара іс-қимыл, оның субъектісі және объектісі. Ол мүмкін емес жоқ бағыныстағы объект. Егер мұндай бағыну жоқ болса, мен билік қарамастан құштар оған субъект ие айқын бейнеленген еркімен властвования тіпті қуатты құралдарымен, мәжбүрлеу. Сайып келгенде, объектісінен билік ерік әрқашан бар болсын-соңғы, бірақ барлық таңдау — болмас, бірақ бағынуға. Түсіну байланысты билік бойсұну халықтың тапты және өзінің іс жүзінде саяси өрнек акцияларға азаматтық бағынбау, кеңінен бүкіл әлемде қолданылады.
Ауқымы қарым-қатынас объектінің субъектіге властвования созылып жатыр жылғы ожесточенного кедергісін дейін ерікті жүргізушілерімен қабылданған, қуана-қуана повиновения. Жалпы, бағынысына сонымен қатар, әрине, тән адами қоғамға және басшылық. Дайын подчинению бірқатар факторларға байланысты болады: өз қасиеттерін, объектінің сипатына оған қойылатын талаптарды, жағдайды және ықпал ету құралдарын, олар бар субъект, сонымен қатар, орындаушы ретінде қабылдайды субъектісі болуына байланысты оның беделін.