Жіктелімдер айқын емес
Ақырында, көптеген жағдайларда, бұл жіктелімдер соншалықты айқын болмаған жағдайда, оларды анықтауға болады, бірақ біз сипаттаған жағдайдан басқа нысанда. Әлеуметтік құрылымда өзгерістер орын алды, бұл жүйелердің құрылғысында өзгерістер болды, бірақ оны мүлдем танымайтындай етіп жасау қажет емес. Сонымен қатар, бұл өзгерістер аталған сыныптамалардың өзінен туындады және оларды анықтауға ықпал етуі мүмкін. Соңғылары олардың ұғымдары қоғам берген модельдерге сай ұйымдастырылуымен ерекшеленеді. Бірақ, бұл ұжымдық ойлау ұйымы бар болғандықтан, ол себептерге жауап бере алады және оның өзгеруіне ықпал етеді. Біз кландардағы класстарға бөлінген объектілердің әртүрлілігін көрдік, онда екінші дәрежелі тотемдер немесе субтотемалар қызмет етеді; бұл дегеніміз, сол кландар ішінде немесе жеке тұлғалар тобы бізге белгісіз себептердің ықпалымен өзін бүкіл кланаға тіркелген қандай да бір объектілермен тығыз байланысты сезінгенін білдіреді[238].
Егер Енді клан тым үлкен болса, сегменттеу үрдісі болады, онда ол жіктемемен белгіленген шептерге сәйкес болады. Шын мәнінде, бұл бөліктер революциялық және қарқынды қозғалыстардың нәтижесі болып табылады деп ойлауға болмайды. Ең алдымен, олар мүлдем қисынды болуы мүмкін. Көптеген жағдайларда фратрия кландарына дәл осылай қалыптасты және бөлінді. Көптеген Австралиялық қоғамдарда олар бір-біріне қарама-қарсы екі қарама-қарсы, АҚ және қара, Торресов бұғазындағы жер және су сияқты.]; сонымен қатар, олардың әрқайсысының ішінде қалыптасқан кландар өзара логикалық туыстық қатынастарын қолдайды. Сонымен, Австралияда воронның кланы громның кланы, бұлттар мен су сияқты фратриядан емес, сирек кездеседі. Сонымен қатар, кланды сегменттеу қажет болған кезде, кланға жататын объектілердің бірінің айналасында топтастырылған жеке тұлғалар тәуелсіз кланды қалыптастыру үшін қалған бөліктен үзіледі және субтотем тотем болады.
Бір рет басталған қозғалыс сол ұзаруы мүмкін бұрынғыша, сол жолмен өмір сүріңіз. Осылайша босаған Субклан шын мәнінде өзінің ұғымдық саласына тотеммен қызмет ететін объектіден басқа, және Біріншімен байланысты деп саналатын кейбір басқаларды алып кетеді. Жаңа кландардағы бұл объектілер субтотемдердің рөлін атқарады және белгілі бір жағдайларда жаңа орталықтар бола алады, олардың айналасында кейінірек жаңа сегменттер болады. Вотьобалуктер бұл феноменді өмірге, оның жіктелуімен қарым-қатынасына түсінуге мүмкіндік береді[241]. Хауиттқа сәйкес субтотемдердің кейбір Саны қалыптасу сатысындағы тотем болып табылады[242]. «Олар кейбір тәуелсіздікті жаулап алады»[243].
Кейбір адамдар үшін ақ пеликан тотем, ал күн субтотем, ал басқалары оларды қарама-қарсы түрде жіктейді[244]. Өйткені, бұл екі атау ескі аты «қаза болған» және оған тіркелген объектілер мен бірқазанды және күнді қамтитын ежелгі кланның екі бөлігінің субтотемалары болуы мүмкін. Уақыт өте келе екі бөлігі де өзінің ортақ тамырынан жыртылды: біреуі басты тотем Пеликанды қабылдады, екінші орында күн қалдырып, екінші орында қарама-қарсы орын алды. Осы сегменттеуді жүзеге асыру тәсілін тікелей бақылау мүмкін болмаған өзге жағдайларда, ол бір кланнан шыққан субкландарды өзара біріктіретін логикалық байланыстардың арқасында түсінікті болады.
Біз олардың бір түрлі түрлеріне сәйкес келетінін анық көреміз. Бұдан әрі біз мұны кейбір американдық қоғамдардың мысалында айқын көрсетеміз[245]. Сонымен, бұл сегменттеу жіктелімге қандай өзгерістер енгізілетінін көру оңай.
Сол бір бастапқы кланнан шыққан субкландар өзінің жалпы шығу тегі туралы естеліктерді сақтайтындықтан, олар туыстары, одақтастары, олардың тек бір бөлігі ғана екенін сезінеді; сондықтан осы тотемдер бойынша жіктелген олардың тотемдері мен субъектілері қандай да бір дәрежеде барлық кланның жалпы тотеміне бағынышты болып қалады. Бірақ уақыт өте келе, бұл сезім ағады. Әрбір бөліктің тәуелсіздігі өсіп, соңында олар толық автономияға жетеді. Барлық осы кландар мен субкландарды бір фратрияға біріктірген байланыстар одан да көп әлсірейді және барлық қоғам ақыр соңында бір-бірімен тең шағын автономды топтарға бөлінеді.
Әрине, жіктеу тиісінше өзгереді. Осы бөлімшелердің әрқайсысына бекітілген объектілердің түрлері сол деңгейде орналасқан сол сияқты жеке тектерді құрайды. Әр иерархия жоғалады. Әрине, оның кейбір іздері осы кіші кландардың әрқайсысының ішінде қалады деп елестете аласыз. Енді тотем болған субтотеммен байланысты мән-жайлар соңғысына бағынышты болады. Бірақ, ең алдымен, олар осы шағын топтардың бөлшек сипатын ескере отырып, өте көп бола алмайды.
Сонымен қатар, егер қозғалыс жалғасса, әрбір субтотеманың соңында тотем дәрежесіне дейін жоғарылайды, ал әрбір түр, әрбір бағынышты түрлілік негізгі түрге айналады. Сол кезде бұрынғы классификация кез келген ішкі ұйымсыз қарапайым бөлу орнына жол береді, объектілердің бөлінуіне шығу көздері бойынша емес, бір-бірлеп береді. Бірақ сонымен қатар, ол көптеген топтардың арасында жүзеге асырылады, өйткені, ол бүкіл әлемнің сәл ғана қамтиды. Арунт қоғамы осы күйде. Олар аяқталған жіктеме, қалыптасқан жүйе жоқ. Бірақ, Спенсер мен Гилленнің өз сөзіне сәйкес,»іс жүзінде туземцами алып жатқан жерде тірі немесе жансыз объект жоқ, ол өзінің атын индивидтердің тотемиялық тобына бермейтін еді» [246].
Біз олардың жұмысында болатты тотемдермен бірдей тотемиялық топтарға қызмет ететін объектілердің 54 түрін атап көрсетеміз; бұл бақылаушылар өздері осы тотемдердің толық тізбесін құрумен айналыспағандықтан, олардың кітабында жазылған мәліметтерді біріктіре алдық, әрине, толық емес [247].
Осылайша, арунт тайпасы-сегменттеу процесі ең шеткі шегіне дейін созылып кеткендердің бірі,өйткені осы қоғамның құрылымында болған өзгерістер салдарынан оны тежеуге қабілетті барлық кедергілер жойылып кеткен. Арунттың тотемиялық топтары осы жерде көрсетілген себептердің әсерінен бастапқыда оларды Төлегеннің (сөз фратрия туралы) табиғи шеңберінен шығуға мәжбүр болды.
Тайпаның белгілі бір бөлігінде қатаң локализацияланған болудың орнына олардың әрқайсысы бүкіл тайпалық кеңістікке еркін шашыраған. Осылайша, еркін қауымдастықтар деңгейінде болған реттелген Әлеуметтік Ұйымға олар көбейе, шексіздікке дейін дерлік ұсақтай алады. Бұл ұсақтау әлі де жалғасуда. Шын мәнінде, тотемиялық иерархияда Спенсер мен Гилленнің мойындауы бойынша да айқындалмаған объектілер бар: олардың негізгі тотемдер немесе субтотемалар болып табылатыны белгісіз[249].
Іс бұл топтар вотьобалук кландар сияқты тұрақсыз күйде болуы мүмкін. Екінші жағынан, қазіргі уақытта тәуелсіз кландарға тіркелген тотемдердің арасында, кейде олар бастапқыда бір кланаға жатқызылуы тиіс екенін куәландыратын байланыстар бар. Сондықтан гүл хаке және жабайы мысықпен байланысты. Белгілері кесілген арналған чурингах* адамдар жабайы мысықтар, бейнелейді, ештеңе, басқа ағаштар гүлдер хакеа[250]. Мифтерге сәйкес, ертегі кезінде жабайы мысықтар хакеа гүлімен тамақтанды; алайда изначальные тотемические тобының жалпы оқушы өз тотемами[251].
Бұл екі нысан бір-біріне жат емес, бір — біріне ортақ қосылған клан бөлінгенде ғана осындай болды. Қара өрік кланы да сол күрделі кланнан «хакеа гүлі — жабайы мысық» туындысы болуы мүмкін. Бірі тотема кесірткелер[253] выделились түрлі жануарлар түрлері мен басқа тотемы, атап айтқанда, тотем карликовой егеуқұйрықтар[254]. Демек, алғашқы қауымдық ұйым қазір де аяқталмаған ажырату және ұсақтау процестерінің кең әсеріне ұшырағанына күмән келтірмеуге болады. Егер болса, біз арунтта толық жіктеу жүйесін таппаймыз, онда ол ешқашан болған емес; себебі ол кландар ұсақталғанына қарай бөліктерге ыдырады.
Ол тұрған жай — күй тек осы тайпадағы тотемиялық ұйымның қазіргі жай-күйін көрсетеді-осы екі фактіні өзара біріктіретін тығыз байланыстың жаңа дәлелі. Дегенмен, ол бұрынғы өмір сүрудің айқын іздерін қалдырып кетті. Біз арунт мифологиясындағы олардың сарқыншақтарын атап өттік. Бірақ одан да айқын іздер жәндіктер кландар арасында қалай бөлінеді. Тотемге басқа да нысандар түрлері жатады, біз қарастырған толық жіктелімдер сияқты. Бұл бағыныштылықтың соңғы қалдығы. Осылайша, лягушканың кланы әсіресе тығыз жақындайды