Жоспарланған экономика мен тоталитарлық қоғам

Кітап ашу іргелі қайшылықтар идеясына социалистік есепке алу және бақылау. Хайек идеяны дамытады өзінің алдындағы мүшенің фон Мизеса деп социализм экономикалық жүйе обречен арналған ыдырауы, өйткені тек еркін нарық, движимый тек жеке мүдделері, қабілетті породить үшін өтініштің мазмұны жеткілікті ақпараттарды тиімді және ақылға қонымды үйлестіру және әлеуметтік мінез-құлық. Басқаша айтқанда, бостандық қажетті шарты болып табылады гүлденген экономика.

Хайек икемді және сындарлы бейімдейді бұл принцип әр түрлі аспектілері қазіргі заманғы өмір. Одан ол шығарады, бұл бағыт саясаты «сырттан» әдетте қарағанда нашар қабылданатын шешімдер орнында мүдделі тараптар. Осыны негізге ала отырып және негізге ала отырып, жеке басының бостандығы заң шеңберінде, автор салады непротиворечивую саяси және экономикалық жүйесі.

Хайек мұнда тікелей последователем Адам Смит. Оның тұжырымдамасы «өзіндік әрекет» үндес «көрінісін оңтайландырады қолмен, предсказывал кезінде Смит.

Орталық орын ғана емес, саяси көзқарастары автордың алады идеясы мүмкін еместігі туралы тиімді үйлестіру және экономиканы басқару. Социализм сөзсіз ұшыраса мүмкін еместігіне тіпті техниканың көмегімен тиімді жинау және талдау туралы деректер жеке және топтық тілектері мен мүмкіндіктері, көптеген ілеспе мән-жайлар. Тек жүйе орталықсыздандырылған шешімдер қабылдаумен және нарықтық өзара іс-қимыл қағидаттары — «көрінбейтін қол» — үшін жарамды, қазіргі заманғы күрделі экономика.

Тұтастай алғанда, барлық аргументтер кітабында Хайека салынып, классикалық либералдық көзқарастары, олардың тұжырымдамасы жеке азат тұлғаның көзқарасымен қарадым қойылады міндетіміз.

Прогресс пікірінше, Хайека, қалай эволюциялық процестің іздеу қуыстар, онда нарық қатысушылары экспериментируют түрлі әдістермен пайда табу. Олардың көпшілігі сәтсіз қозғайтын ғана. Бірақ кейбір преуспевают, және ол ұтады тұтастай алғанда қоғам.

Көзқарастары Хайека өте белгілі заманынан Смит. Негізгі ерекшелік-ды құрайды, бұл мемлекет болуы мүмкін емес «белгілі бір дәрежеде» социалистік мемлекет «және» жоқ «орта жолда» социализмом және еркін кәсіпкерлікке. Кез-келген элементі социализмнің үрдісі бар таратылатын барлық тұтастай алғанда қоғам және бұзады.

Егер үкімет вмешивалось » ақша айналымы емес еді тербеліс өндіру және, демек, экономикалық дағдарыстар. Хайек деп санайды қателік полумонополистический тәсіл үкімет мәселелері бойынша ақшалай реттеу. Өйткені ешқандай монополия қабілетсіз барабар кез-келген жағдайды (ол ғана емес, құрамында қажетті механизмдер), бұл, сайып келгенде, болып табылады первопричиной экономикалық дағдарыстар.

Заңдар әлеуметтік даму мүмкін емес сипатталған қарапайым теориясы сияқты дене. Күрделілігі мұндай теориясы бермейді, оны пайдалану үшін тиімді болжау жеке құбылыстар, өйткені талап етіледі дәл білу тым көп параметрлер, олар үшін бар тек эмпирикалық маңызы бар. Бұл тұрғыда мүмкіндіктер ғылым бойынша түсінігі және предсказанию әлеуметтік құбылыстар әлдеқайда біршама шектелген гөрі, физика.

Егер поддаться искушению көріңіз салу осындай теориясын, ол мүмкіндік берген еді басқаруға әлеуметтік прогресс сияқты физикалық эксперимент тура келеді қоғам құру жіберілетін пікірімен белгілі бір тобы. Бұл-бірден қозғалысын тоқтатады ой. Мүмкін емес жол болуы нақты бас бостандығынан кейбір облыстарда және кейбір басқа доктринаның барлық қалған.

Содан бері, 1920 ж. Людвиг фон Мизес жазған «Социализм», жалғасуда дау туралы логикалық мүмкіндіктері социалистік экономика. Алайда қабылдап, ондағы мақсат-ақша құралы ретінде экономикалық басқару көтереді көбірек жасырын ақпаратқа қарағанда, тікелей емес, бұдан әрі өзін-өзі ұстай командалық басқару әдістерін пайдалану күшімен. Осыған ұқсас жағдай мүмкіндігімен басқаруға, табыстарды бөлуге негізінде белгілі бір тұжырымдама қоғамдық еңбегін немесе қажеттіліктерін. Егер бағасы, бағасын қосқанда еңбек, үшін пайдаланылады бағыттары өндіргіш күштердің, параллель пайдалану басқа да механизмдерді реттеу басқа нарықтық мүмкін болмай отыр. Кез-келген жағдайда, тұжырымдамасын социализм ештеңе болып қалады.

Нәтижесінде социализм өмір сүре алмайды «өзі» қол үзіп, нарықтық экономикалық жүйе болып еді көзі технологиялар, инновациялар мен бағалары туралы ақпарат. Елдер үшін социалистік лагерь осындай көзі барлық уақытта болып табылады дамыған Батыс елдері.

Өте қызықты, жорамал, үлгіде ескертілген Хайеком, ерекшелігі, құны еңбегі тиіс екі түрлі шкалами. Басқа сөздермен айтқанда, мүмкін емес ранжировать адамдардың сәйкес кейбір тұжырымдамасы әділдік қарамастан, негізделген бұл тұжырымдама арналған протестантской этика немесе қандай да бір басқа. Сол уақытта оңай поддаться искушению және деп санауға тіпті еркін нарық жағдайында «шын мәнінде моральдық қоғамындағы» құн және қоғамдық пайдасы болуы мүмкін кейбір түрде теңестірілген. Себебі, кез келген осындай уравнивание пайдаланады ұғымы, әлеуметтік әділеттілік. Мен тегжейлі түсіндіруде осы ұғымдар мен арақатынасы, оның ұғымымен қоғамдық пайдасы. Бірақ әділеттілік қағидаларға бағынады, олар орнатады адамдар. Белгілеу қағидаларын адамдармен кепілдік бермейді бөлу игіліктер сәйкес кейбір принциптері, өйткені ешқандай ереже жоқ болып табылады өзі «әділетті» немесе «әділетсіз». Ол айналады осындай ғана айналыса некто (лауазымды тұлға) жауапты болып табылады, мұндай трактовку.

Сол тұрғыда спонтанды нарығы, баға, өткізу, әрекет іс-әрекетке басшылық ретінде жеке тұлғаның, қабілетті емес екенін назарға лайық адамдар немесе ол қажет (кез-келген мағынада бұл термин), өйткені ол жасайды бөлу, ол ешкім жобаланған. Ал ешкім жобаланған, және тек ұсынады жағдайын, болуы мүмкін емес, әділ немесе әділетсіз.

Осылайша, идея туралы «әділ» бөлу нақты мәжбүрлейді бас тартуға нарық пайдасына жоспарлы экономика, некто шешеді, қанша тиесілі әрбір мүшесіне қоғамның бағасы болып табылады, оның толық жоғалуы жеке бостандығын.

Хайек сақтандырады батыс әлеміне қарсы «болмай қоймайтын» даму бюрократия, ол бұзады оның негізгі қағида — жеке басқа қол сұқпаушылық және жеке меншік дамыту шарты ретінде.

Негізгі идеялар
Қоғам жиынтығы ретінде бастамаларды оның жекелеген мүшелерінің. Түсіну тәуелсіз және келісілмеген әрекеттері жекелеген адамдарға әкеледі нәтижеге непредсказуемому және недостижимому көмегімен орталықтандырылған жоспарлау. Еркін жеке экономикалық қызмет туындатады күрделі әлеуметтік қарым-қатынастарды негіздейді және барлық басқа бостандықтары.

Негізделген Экономика «ішкі» білім. Адами қарым-қатынас күтпеген және субъективті болып табылады, нарық құралы болып табылады олардың реттеу. Құбылыстар нарық — пайда, шығын, бәсекелестік — көтермелейді инновациялар, сай өзгеріп жатқан қоғамның қажеттіліктеріне және туындатады әлеуметтік қарым-қатынас құруға болмайды өзге де тәсілмен.

Қажеттілігі заңдар. Дұрыс салынған заңнама ғана шектейді кейбір шеңберін, олардың әрекет етуі мүмкін жеке тұлға, бірақ ешқандай жағдайда нұсқама береді, бұл істеу керек, нақты жағдайды. Бұл тұрады қарама-қайшы командалық әдістермен пайдаланылатын үкіметі, ол тырысады предписать біраз мінез-құлық және осы туындатады мәжбүрлеу.

Тирания қоғамдық топтар. Саясат жиі жүреді мүдделеріне белгілі бір топтары. Бұл әкеледі заңдар жылжыту бағыты осындай топтардың есебінен бас бостандығынан қалған, дамыту бюрократия. Сондықтан үкімет шектеу керек конституциялық тәртібі.

Салдары
Польшада жылдарға арналған Hack көрсетті үлкен әсер Фрайбург мектебі экономистер, идеялар, бола жоспарлары ГФР үкіметінің әкелді Burn rust 50-60 жж, аталған кейіннен «неміс ғажайып».

Қазіргі заманғы көптеген экономистер деп санайды мысалдар Сәлем көрсетеді қазіргі заманғы белгілері дағдарыс нәтижесі ретінде үкіметтің араласуын көптеген сала, бұрынғы бір Cast өмірі. Сондай-ақ, бірінші Hack болып саналады, аргумент указавшим арналған Тори арасындағы бюрократиялық және еркіндік жағдайында да капиталистік даму.

Берген Hack мамыр 1977 ж. Лос-Анджелес [3], мүмкіндік береді кейбір ретроспективу оның қуаныштымын және олардың эволюциясын байланысты соғыстан экономика дамуының теориясы мен практикасы.

Ол бір мезгілде pedal кейбір үрдістер, олар анық, тек бірнеше жыл бұрын, растау — сәтте көпшілікке сұхбат (1992 ж.).

Бұл зондтар негізгі ол туралы ранчо дзен құралы ретінде ұтымды экономика, теориялық социалистік экономика дәлелдеуге тырысты, бұл резюме орталықтандыру жоспарлау мүмкін пайдалана отырып, dose техника шешу үшін Open Hack ақпараттық проблемалар. Алайда crust эксперимент бойынша экономикалық ақылға қонымды жоспар кезінде социализм келтірді, не жоққа ұлттық өнім және ыдырауға экономика (кейбір елдерде, үшінші әлем), немесе тоталитарлық саясат нысаны басқарма (КСРО және Шығыс Еуропа).

Өз кезегінде, кейбір spade елдің бастады ауытқу считавшихся мызғымас принциптерін макроэкономика жағына еркін нарық жолдары Смит және сәлем. Мысалға, жекешелендіру бағдарламасы үкіметінің М. Тэтчер Ұлыбритания, «Reign». Дамыту олар Барлығы 80-шы жылдары.

Әдебиет
1. А. Ф. Хайек. Дорога к рабству. Американдық Экономикалық Шолу, 1945, Вып. ХІІІ.

2. Hack, Ф. А., Путь к рабству. М., 1992.

3. Жол бірі крепостничества. Предвидя құлдырауы. (Ф. А. Хайек сұхбат берді Томас У. Хазлетт). Себебі Журналы, 1992, Вып.4

4. Джулиан Л. Саймон. Жол Хайек келеді соңында. Ғалым бас бостандығынан 13 ақпан 1992 жылғы.