Орынбор 1920-1924 жылдары Қазақ АКСРiнiң астанасы болды. Ұлы даланы еркiн жайлаған ержүрек, төзiмдi, қазақ ұлтының дербес автономиясының дәл iргеде — Орынборда болуы орыс ұлтшылдарын үркiте бердi. Қызылорда — ол дәуiрде телегей теңiз болып шайқалып аққан Сырдария өзенiнiң жағасына орын тепкен iрi бекiнiс орны. 1925 жылдан 1929 жылдың көктемiне дейiн ел астанасы Қызылорда қаласы болды. Алматы — тарихи қала. IX-XII ғғ. көне түрiк қағанаттары заманында саудасаттығы, өнеркәсiбi өркендеген қала болды. 1854 жылы Ресей әскери бекiнiсi ретiнде қайта құрылып, 1921 жылға дейiн…

Читать Читать

Сабақтың мақсаты. Жоғарғы Кеңес, 1993 жылғы Конституция, парламенттiң дүниеге келуi, Президенттiң өкiлдiк мерзiмiнiң ұзартылуы, 1995 жылғы Конституциясының айырмашылығы мен маңызы туралы және Қазақстан халықтарының Ассамблеясының құрылуы туралы қысқаша мәлiметтер беру. Сабақтың түрi: кездесу сабағы. Ол үшiн құқықтану пәнi бойынша институттың ғалымдарын шақырып, кездесу сабағын ұйымдастыру. Сабақтың әдiсi: пәнаралық байланыс, яғни тарих сабағын қоғамтану және заң ғылымымен байланыстыру. Сабақтың жемiсi: алдын ала берiлген тапсырмалар бойынша келген қонақтарға сөз берiледi. Олар төмендегi жоспарлар бойынша түсiндiредi: 1) 1993 жылғы және 1995 жылғы Конституциясының…

Читать Читать

Ұлттарды қосу саясатының идеялық негiзiн түсiндiру. Қазақстандағы ұлт саясатының мәнiн ашу, “Жас тұлпар” ұйымы және оның қызметi. Ақмола оқиғалары туралы баяндау; — тоқырау жылдарындағы КСРОдағы ұлт мәселелерiнiң шешiлуi барысына назар аудара отырып, оқушылардың қоғам дамуы туралы ойын өрiстету; — ұлттық, отаншылдыққа тәрбиелеу. Бұл тақырыптың ерекшелiгi оқушылардың алдына теориялық материалдардың тартылатындығында. Сондықтан сабақты безендiрулердi пайдалана отырып, баяндау әдiсiмен жүргiзген тиiмдi. Бұл тақырыпты түсiндiруде негiзгi күш мұғалiмнiң өзiне түседi. 1оқушы: “Ұлттарды қосу саясатының идеологиялық негiзделуi” деген тақырыпшада көтерiлетiн мәселенi сталиндiк тоталитарлық режiм…

Читать Читать

Социалистiк жолмен даму қайшылықтарының көрiнiстерi туралы түсiнiк беру; КСРОның 1977 жылғы, Қазақ КСРiнiң 1978 жылғы Конституциялары, түңiлу психологиясы туралы баяндау; — демократизмге тәрбиелеу; — қоғам дамуындағы қайшылықтарды аша отырып, даму туралы ой қорыту. Картаны пайдалана отырып баяндау, құжаттармен және таратпа материалдармен жұмыс iстеу. Көрнекi құралдар: Дүниежүзiнiң саяси картасы; хронологиялық кесте; таратпа материалдар; Д.Қонаевтың портретi. Базалық бiлiм: алдыңғы тарауда айтылған, Қазақстанның соғыстан кейiнгi онжылдықтардағы дамуы туралы мағлұматтар: 1960 жылдардың ортасындағы халықаралық жағдай, кейбiр елдердегi социализмге наразылық көрiнiстерi, Чехословакияда, Польшада, Қытай Халық…

Читать Читать

Тоғысындағы бірінші-екінші тоқсан II мыңжылдықта еуразия даласында қола мәдениті пайда болды. Қазақстан жеріндегі археологиялық ескерткіштер тайпаларының Қазақстанның қола дәуіріне жатады андронов мәдениеті аталған осылай жері бойынша алғашқы қазба бөріжар ауылы Андропове қаласының маңында Ачинском Оңтүстік Сібір. Аймақ, оның таралу қамтыған ауқымды кеңістік Оңтүстік Сібір, Қазақстан, жақын жатқан аудандары Орал, Орта Азияға дейін Оңтүстік Тәжікстан, Ауғанстан, Солтүстік Пәкістан. Қола дәуірінде климат өзгерді жағына жылыну бар және Қазақстанның барлық аумағында дамыды скотоводческо-земледельческое хозяйство басым болуымен. Андронов мәдениеті үш кезеңге бөлінеді: ерте қола…

Читать Читать

Жизнь людей в эпоху палеолита. Памятники нижнего палеолита хребта Каратау в Южном Казахстане имеют огромное значение для понимания той древнейшей стадии развития человеческого общества, которая последовала за выделением человека из сообщества наиболее развитых приматов. В своем развитии первобытнообщинный строй на территории Казахстана, как и в других странах, прошел ряд закономерных исторических эпох, о чем свидетельствуют многочисленные каменные комплексы, которые сохранились до наших дней в виде отдельных местонахождений и стоянок. Эти открытия доказывают, что история Казахстана, подобно истории более южных районов…

Читать Читать

Қытайдың батыс бөлігін мекендеген қазақтардың бір бөлігі, дәлірек айтқанда, Абақ керей тайпасының жекелеген рулары XIX ғасырдың екінші жартысында қазіргі монғол жеріне немесе қазақтардың өздерінің атауы бойынша Қобда бетіне ауып қоныстанды. Қазақтардың бір бөлігінің Алтай жерінен Қобда өлкесіне қоныстануы сияқты көмескі мәселелерді анықтау үшін Монғолиядағы қазақтардың арасынан шықкан ғалымдар 1960 жылдардан бастап зерттеулер жүргізе бастады. Осының нәтижесінде қазақтардың бір бөлігінің монғол жерін XIX ғасырдың жетпісінші жылдарынан бастап мекен еткендігі дәледеніп отыр. Монғол халқының тәуелсіздік үшін күресінің нөтижесінде Моңғолия Цин империясының бодандығынан…

Читать Читать

С переходом насельников Великой степи к кочевому скотоводству произошли существенные изменения в уровне общественного развития, материальной и духовной культуры. Этнический массив степной полосы Евразии с эпохи древности создал возможности для освоения человеком обширных просторов аридных зон, недоступных для других способов хозяйствования. Степная цивилизация, основанная на применении биологических объектов, домашних жи­вотных, в качестве предмета и орудия труда, вела к максимально возможному использованию экологического потенциала степной зоны, что имеет не только актуальное теоретическое, но и большое прикладное значенке. Межпоколенная адаптация к географической…

Читать Читать

Обычное право казахского народа закрепляли вольность, нравственные идеи, идеалы и принципы, воспринимаемые всем народом. Это и явилось фундаментальными причинами того, что оно выдержало испытание временем. Степное право обладает синкретичностыо, в нем сливаются воедино нравственность, религия и мораль, оно растворено в политических, экономических, семейных и прочих институтах и процессах. Главное назначение права заключалось в способности его удержать людей вместе на огромных территориальных пространствах, быть инструментом примирения, а не наказания, сплачивать, а не разъединять людей. Основным механизмом обеспечения обычного права было общественное мнение,…

Читать Читать

Суд биев достоин быть в нашем сознании и в делах наших, а также и в учебниках, которые еще не написаны, предстоит их написать. Культ духовности, народная демократия и народовластие были и остаются ценностями цивилизации, независимо от ее исторической рамки. История распорядилась таким образом, чтобы это зримо и зрело произошло в деятельности Судов биев, на пространстве Центральной Азии, именуемой когда-то Великой степью Восточных Дешт-Кипчаков или Казахией. До недавнего времени — до начала только что минувшего XX века бии-судьи не только были живы в…

Читать Читать