Уақыт өте келе сын оқырман мен өнер арасындағы көпір болып табылады. Кинематография саласында маманданған кинокритиктер, әдеби сыншылар, көркем әдебиет шығармаларымен жұмыс істейді. Музыкалық сыншылар мен театр сыншылары, сондай-ақ бейнелеу өнері пәнін құрайтын көркем сыншылар. Сыншылар мамандығының қалыптасқан дәстүрлі тобына жақында пайда болған мейрамхана сыншысы кәсібі жақындап келеді. Сыншыларға әдетте кәсіби дайындалған Білгірлер мен бағалаушылар жатады, олар концерттерді, спектакльдерді, әртүрлі өнер туындыларын үнемі бағалайды және түсіндіреді, әдетте, өздерінің бақылаулары мен пайымдауларын мерзімді басылымдарда жариялайды. Бұл курстық зерттеуде біз кинокритиканы публицистикалық жанр…

Читать Читать

Оқытушы дәріс оқыса, ғалым ғылыми конференцияда баяндама жасайды, дипломаттар келіссөздерге қатысады, студенттер емтихан тапсырады немесе оқушы сабақ жауап береді, онда олардың сөзі ресми емес, күнделікті жағдайда: мерекелік үстел басында, Достық әңгімелесуде, отбасы ортасында қолданылатыннан ерекшеленеді. Қарым — қатынас кезінде қойылатын және шешілетін мақсаттар мен міндеттерге байланысты әртүрлі тілдік құралдарды іріктеу жүргізіледі және бірыңғай әдеби тілдің өзіндік түрлері-Функционалдық стильдер қалыптасады. Функционалдық стиль әдеби тілдің әртүрлілігі әрбір нақты жағдайда тілді орындайтын рөлдің негізінде ерекшеленеді. Ғылыми еңбектер, оқулықтар, баяндамалар ғылыми стильмен жазылады; баяндамалық,…

Читать Читать

Тiлдiң мәдениетiн, байлығын, көркемдiлiгiн, бейнелiлiгiн арттыратын лексикалық категория – мақал-мәтелдерге де байланысты. Басқаша айтқанда, тiлдiң лексикалық құрамының бөлiнбес бiр сыңары саналатын мақал–мәтелдер де ұлт тiлiнiң ғана емес, ұлт мәдениетiнiң де көрсеткiшi болып табылады. Қазақ тіліндегі мақал-мәтелдер тек сан жағынан ғана емес, сапа, мазмұн тұрғысынан алғанда да алуан түрлі. Оның басты себебі: ұлттық менталитеттің тілдегі ерекше мәнді де маңызды өрнегі болып саналатын мақал–мәтелдер қазақ этносына тән дүниетаным мен тарихи сананың айқын айғағы, халық даналығы мен философиялық толғанысының, эстетикалық танымы мен тағлым-тәлімнің,…

Читать Читать

Дүниетанымның философиялық ұғым екені белгілі. «Дүниетаным — ақиқатты игеру жүйесі, оның ішінде тұтастай алғанда адамдардың білімі мен нанымын, ар-ожданын, мұраттары мен әленуметтік құлықтың реттеушісі, саяси бағыт- бағдар, қоршаған ортаға психологиялық және эстетикалық көзқарас. Дүниені танып, білу нәтижелері, жеке адам үшін өзінің қоғамдағы орны жайлы ұғымдардың жиынтығы, сана- сезім қалпы, дүниені біртұтас құбылыс ретінде қабылдау нәтижесі» [1.4 3] Дүниетаным — өте күрделі және ежелгі құбылыс. Философ- ғалым І.Ерғали дүниетаным жөнінде мынандай пікір айтады: «Дүниетаным дегеніміз – адамның дүниеге (әлемге) деген рухани…

Читать Читать

Қазақ әдебиеті ертеден келе жатқан қазақ халқының басты тарихы, өткен өмірі десек те болады. Ежелгі әдебиетіміз жайлы айтатын болсақ: ол — өте көркем тілмен жазылған, өте көлемді және ол тек қазақ халхының ғана тарихын қамтып қоймай, оған барлық түркі тектес халықтарының тарихын, тұрмысын, салт- дәстүрін баяндап, әдебиет туындылырын толық қамтыды. Енді кезекті неліктен тек қазақ халқының емес, бүткіл түркі тектес халықтарының тарихы және неліктен жазба деректеріміз қазақ тілінде емес, түркі тілінде жазылғанын баяндайық. Тарихымызға сенетін болсақ, қазақ халқы негізін түріктерден…

Читать Читать

Қазақ халқының рухани-мәдени ғұмырында, тарихи тағылымында, заманауи шежiресiнде қай кезеңде болса да азаттық, бостандық, еркiндiк, яғни тәуелсiздiк идеясы ешқашан күн тәртiбiнен түскен емес. Жалпы бұл ұлттық, халықтық идея жер жүзiндегi барша халықтардың да әрқашан асыл мұраты, мәңгiлiк мақсаты болған. Сондықтан да әлем өркениетiнiң белгiлi-белгiлi жауњарларын, әлем халықтарының жер жүзiне тараған аңыз-дастандарын ойға алып қарасақ, бәрiнде де алтын арқау – азаттық пен еркiндiк. Жер жаралғалы, жер бетiнде адамзат ұрпағы дүниеге келгелi пенде де, ру мен тайпа да, ұлт пен ұлыс та,…

Читать Читать

Көрнекті ағартушы, педагог, фольклортанушы, этнограф Ыбырай Алтынсарин дүниеге келген күн 2 қараша 1841 жылы ауылда уезінің (қазіргі Затобол ауданы Қостанай облысы). Әкесінің өлімінен кейін ол тәрбиеленген үйде өз атасының Балгожи Жанбурчина, ең бір беделді билер. Тоғыз жыл Ыбырай анықталды Орынбор қаласына бірінші ерекше мектепті қазақ балаларына арналған. 1857 жылы Ыбырай Алтынсарин, мектепті бітірген қалдырылды кезінде Орынбор облыстық бастығының аудармашы ретінде. Өз бетінше білім алумен айналыса отырып, Ыбырай оқып, әлем әдебиетінің классиктерін – Шекспир, Гете, Байрон, Пушкин, Лермонтов, Навои, Фирдоуси және…

Читать Читать

Образ великого Абая, поэта и просветителя, как личность интересовал и интересует в исторически разные периоды времени многих художников изобразительного искусства. Следует отметить, что это задача особой сложности. Нужна достаточная информированность для создания цельного и неповторимого образа Абая. В этой области практически нет научно-исследовательских трудов. Нерешенным на сегодняшний день остается теоретическое осмысление художественного образа Абая от первого натурного нарисованного портрета Абая в 1887 г. до произведений настоящего времени во всех жанрах, их исследования для создания цельного образа Абая в изобразительном искусстве….

Читать Читать