Этрустардың шығу теориясы
Қазіргі ғылымдағы үстемдік етуші теориялар Италияда этрустардың пайда болуы туралы негізінен Геродотқа жанасады, яғни оларды Кіші Азиядан шығарады. Басқа Болжамдар, мысалы, нибурдың этрускалардың альпілік шығу тегі туралы пікірі немесе Гелланикке сүйенетін Адриатикалық теңіз арқылы олардың пайда болуы туралы теориясы қазір дерлік қалды.
Геродотовский нұсқасы, мысалы, ағылшын ғалымы Конвеймен қорғалады. Ол ІІ-ші мыңжылдықтың соңы мен І-ші мыңжылдықтың басында Эгей теңізі ауданында үлкен көші-қон дәуірінде лидиялық қарақшылардың бандасы Италияның батыс жағалауында, Тибрден солтүстікке қарай отырғызыла бастады деп ойлайды. Бұл жерде олар ombroi (Умбра) деп аталатын халық тұрып, оны бағындырып, содан кейін солтүстікке, солтүстік-шығысқа және оңтүстікке тарады.
Италияндық Дукатидің бұл көзқарасы жақын. Ол тиррендерді аз азиялық жағалаудың және Эгей теңізінің кейбір аралдарының (Лемнос) тұрғындары деп санайды. VIII ғасырда олар Батыста пайда болады. Ал оңтүстік Италия мен Сицилия гректер мен финикияндар болды. Тоскана қалды: құнарлы, металдарға бай, омбры қалың елді мекен. VIII ғ. соңында этрускілердің ағыны күшейе түсті, ал VII ғ. басында олардың италиялық метрополитені Тарквиний қаласы пайда болды. Тиррен колонистері нағыз халықты құрмаған-бұл әскери топтар («қарақшылар» атты). Олар бірте-бірте жергілікті халықпен бірігеді, дегенмен де көптеген қару-жарақ, дін, грек алфавиті, тілі әкелді. Соңғысы индоевропейден ерекшеленетін Жерорта теңізі (Эгей) болды. Бұл протоэтруски Виллан мәдениетін Шығыс рухта қайта өңдеді. Арно, Тибр және теңіз арасында Этрурия толығымен қалыптасты.
Үстемдік теорияның пайдасына бірқатар дәлелдер келтіруге болады: антикалық дәстүрдің куәсі, Лемнос жазуы, этрус тіліндегі малоазиялық тамырлары, этрус табыттарының Кіші Азияның жартастарында кесілген табыттарымен ұқсастығы, вавилондық (атап айтқанда, құрбандық малдардың бауырына жору) өте ұқсас этрус табындарының жүйесі, крито-Микен және ерте Грецияға ұқсас бейнелердің стилі, Египет көздерінің турш және Шарден тайпалары туралы (этруск және Шарден тайпалары туралы) XIV—XII ғғ. Мысырға шабуыл жасаған «теңіз халықтары» және т. б.
Алайда, «қарсы» деген дәлелдермен қатар, «қарсы»деген дәлелдерді аз келтіруге болады. Егер протоэтруски (тирренция) қарақшылар болса, олар бүкіл Италияны жеңіп алып, жоғары және өзіндік мәдениетті қалыптастыра алды ма? Егер бұл бүкіл халық болса, онда оның теңіз жолымен Италияға жаппай келуі күмән тудырады. Сицилия мен кампанияның әлдеқайда ыңғайлы және құнарлы аймақтарынан өтіп, неге этруски Тибрден солтүстікке қарай түсті? Барлық ыңғайлы орындар гректер мен финикиялықтар бос емес, өйткені барлық үш отарлау ағыны кем дегенде бір уақытта жүрді. Этрус мәдениетінің Шығыс элементтерін дәл осындай табыспен этрустардың Шығыс шығу тегі сияқты қарызға алумен түсіндіруге болады. Жерорта теңізінің барлық облыстарымен әртүрлі қарым-қатынаста болған көпестер мен қарақшылар халқы бөтен әдет-ғұрыптарды, сенімдерді және т. б. оңай игерген.
Бұл пайымдаулар Геродоттың антикалық дәстүріне емес, этрускалардың автохтондық шығу тегі туралы Галикарнасский Дионисінің нұсқасына (Тромбетти, Девото, Белох, Шухардт және т.б.) жанасқан теориялардың пайда болуын тудырды. Этрусктердің автохтондық шығу тегі туралы теорияны Н. жұмысында ең аяқталған форманы қабылдады. Әдебиет-Ұлттың Жаны. Оның көзқарастарына сәйкес, этруски мен италиялар Италияның ежелгі халқының дамуының екі дәйекті кезеңі болып табылады. Бірақ бұл теориялар бірқатар маңызды сәттерді түсініксіз қалдырады. Сондықтан ғылымның осы деңгейінде этрус мәселесі, ежелгі Италияны мекендеген тайпалардың генезисі туралы кең сұрақ шешілмеген.
Латындардың шағын тайпасы ежелгі Лаций деп аталатын Лацияның солтүстік бөлігін алды. Ол екі бай аймақ — Этрурия мен кампания, мәдени және сауда тайпалары мекендеген. Кеме жүзетін Тибр Лаций елдің ішкі бөліктерімен байланыстырды, ал Тиррен теңізі карфагенялар, гректер және этроскалар арасындағы жанданған сауда ауданы болды.
Оның шекарасы теңіз, Тибр, Тибра Анио (Аниен) және Сабин таулары, ал одан әрі — эквалардың, герниктердің және вольскалардың таулы аудандары болды. Лация орталығы-Альбандық төбелер.
Вулкандық қызметтің іздері барлық жерде көрінеді. Күл тамаша тыңайтқыш болып, топырақты өте құнарлы етті. Егіншілік және мал шаруашылығы ұзақ уақыт бойы халықтың негізгі ісі болды. Мәдени өсімдіктерден полбу, тары, арпа, жүзім, зәйтүн, фигура өсірілді. Үй жануарлары бұқа, қой, шошқа болды. Бұқа негізгі тартқыш күш рөлін ойнады. Жылқы негізінен әскери іс үшін қолданылған. Ежелгі Лациядағы халық тығыздығымен ерекшеленді, бұл туралы дренаж жұмыстарының көптеген іздері мен шағын жер телімдері айтады (дәстүрлі 2 югера, яғни. 0,5 га жер). Климат енді ылғалды болды. Төменгі жағында батпақтар жатты — қызба ошағы.