Әлемдік даму баламаларының контексінде «күшті мемлекеттің» парадигмасы
Кез-келген ауыспалы дәуірінде қатар, сындарлы, қыз-жігіттерді жаңа жасампаздық началами әрқашан бар сұрапыл, нигилистические тенденциялары. Бұл дәуірлердің ауысуы және миропорядков сүйемелденеді белсенді бәсекелестік және серпінді противоборством ескі және жаңадан қалыптасып келе жатқан жүйелер, сөзсіз ықпал етеді өсуі әлеуетті шиеленісті және тұрақсыздық. Факторлар ықтимал қарсыластық алуан түрлі: экономикалық теңсіздік, әскери үстемдігі, өркениеттік қарама-қайшылықтар, талаптар этникалық ерекшелігі және саяси үстемдік, діни фундаментализм, ұлтшылдық және мн.т. б. Жаңа саяси архитектура әлем, оның құрылымдық және мазмұндық дизайн қалыптастырылады сложнейшем взаимопереплетении көптеген жергілікті және ғаламдық процестер. Өтпелі сипаты дәуірінің көздейді, бұл әлемдік саяси процесс мүмкін емес бұрылу желілік. Ол сипатталады ғана емес, жаңа мүмкіндіктер, өзгерту, прорывами, бірақ айқын қауіп төндіретін, откатами, срывами. Осы жағдайларда «…бұрын ешқашан ретінде анықталады неопределенный характер тарихын, оның неожиданностями, тосын сыйлықтарға, ауытқулары бар және бөліктері, қоймады понизившимися тәуекелдерді дағдарыстар, соғыстар, зорлық-зомбылық» [1; 8]. «Қазақстан тарихы бойынша лезвию пышақ» [2; 12]. Бұл тұжырым А. Шлезингера-мл. жандандырылып тұрғысынан драмалық саяси коллизияларды және қарама-қайшы үрдістерді дамыту қазіргі заманғы әлем.
Осылайша, қиындықтар жүйелік талдау саяси онтологии қазіргі әлемнің айқындалады деп құрылымында болып жатқан оқиғалардың бір мезгілде бар «шлейфтер өткен» (в. В. Ильин), сондай-ақ элементтері зарождающегося болашақ. Және бұл заңды да, өйткені бірде-бір дәуір, бірде-бір қоғамдық жай-күйі, оның үстіне өтпелі толық жоймайды элементтерін алдындағы. Сонымен қатар, жоқ эмпирикалық салдарлар бесспорных негіздер бағалау үшін жаңа тарихи дәуірдің ретінде толық противоположности алдындағы қарау үшін оның негізгі сипаттамаларын қалай болған аналогтары жоқ, өткен тарих. Әрбір тарихи оқиға, жай-күйі, ежелгі салдары болып табылады алдыңғы және бір мезгілде көзі болып табылады келесі. Тұрғысынан мұндай фактілерді анықтау түсінікті пристальный қызығушылық ішкі мазмұнына дәуірлік өзгерістер, олардың терең смыслам. Терең меңгеру және түсіну осы — қажетті шарты, негізгі алғышарты барабар болжау және табысты құрастыру.
Бұл мән-жайлар туралы бастама көтерген ерекше зерттеу қызығушылық гипотетическим сценарийлері болашақ әлемдік тәртіпті. Бұл ықпал қалыптастыру көптеген авторлық тұжырымдамалардың, сұрақ әрекеттері түсіну негізгі параметрлерін және доминант саяси құрылымдар қазіргі әлемнің ең маңызды оның даму үрдістерін. Назарға ала отырып, неравновесную, эклектичную конструкциясына ғаламдық қоғамдастықты таратуды зерттеу позицияларын айтарлықтай.
Авторлардың пікірінше бір тұжырымдамалар, қазіргі әлем анағұрлым гомогенным, біртекті. Бұл ретте, басты назар олардың екпін басымдық процестерін ықпалдастыру және жаһандану. Соңғы, әдетте, ретінде қарастырылады әмбебаптандыру батыс либералды моделі, жаппай таралуы оның институттары, мәдениет және құндылықтар. Жалпыға белгілі интеллектуалдық нышаны осындай зерттеу бағдары болып табылады тұжырымдамасы «соңына» тарих Ф. Фукуямы [3; 1-588].
Авторлары басқа да тұжырымдамасын қарайды қазіргі заманғы әлем ретінде фрагментированный, бөліктерге бөлінген немесе «жарылған» (В. Л. Иноземцев). Бұл ретте бөлінеді әр түрлі параметрлері оның бөліну — цивилизационная тиесілігін (С. Хантингтон), деңгейі әлеуметтік-экономикалық даму (И. Валлерстайн), экономикалық үстемдігі және әскери қуаты (Зб.Бжезинский), зияткерлік, ғылыми және мәдени үстемдік (Э. Смит») және мн.т. б. Осы тұжырымдамалары деп саралау және бөлшектеу қазіргі заманғы әлем, және, тиісінше, олардың авторлары талпынуда анықтау желісі талқандаулар, нақты және әлеуетті қақтығыстар.
Ақырында, бар бір орташаландырылған зерттеу позиция ұсынылған тұжырымдамалары, олардың авторлары тырысады біріктіруге талдау кезінде екі үрдістер қазіргі заманғы әлем — глобализацию және универсализацию, бір жағынан, және оның фрагментацию, бөлу және жекелендіру басқа. Олар негізге алады, осындай айқын постулатты, динамикасы қазіргі әлемнің ретінде анықталады, ортадан тепкіш процестерді (жаһандануы немесе интеграцияны), сондай-ақ центростремительными (фрагментацией және бөлумен). Сондықтан Дж.Розенау ұсынды арнайы термин ескеретін, бұл ерекшелігі, қазіргі әлемнің «фрагмегративность» («fragmegrative» ретінде бір мезгілде әрекет бөлінуіне [fragmentation] және интеграция [intagration]) [4; 73].
Осылайша, «турбуленттік ағыстар жай-күйі» (Дж.Розенау) қазіргі әлемнің мүмкіндігін қиындатады жан-жақты және жүйелі талдау разворачивающихся планетарлық процестер және, оның үстіне, барабар болжамы перспективаларын, әлемдік даму. Сондықтан заңды фиксациялау біздің басым зерттеу мүдде бір жаһандық үрдістердің көрінісі болып сипатталады елеулі күрделілігімен және қарама-қайшылығымен. Бірақ бұл үрдіс, біздің пікірімізше, аса весомо және өте маңызды анықтайды доминанттар және құрылымы әлемдік тәртіпті XXI в., оның саяси ландшафт және климат.
Беделді сарапшылар жиі айтады «ымыртта мемлекеттілік» (У. Бек). Олардың пікірінше, әлемдік емес, айналасында осі егеменді мемлекет. Болжануда ең жақын перспективада жоғалту мемлекет өзінің үстем позиция әлемдік саяси аренада [5]. Бұл зерттеу позиция жеткілікті реалистична. Ол талдауға негізделеді әбден нақты даму үрдістерін қазіргі заманғы әлем. Әлемдік саяси процесс белсенді түрде қосылады көптеген жаңа мемлекеттік емес акторларды. Олар ғана емес, размывают дәстүрлі алаң саясат емес, ықпал етеді, эрозия мемлекеттік-центристской әлем үлгісі.
Біріншіден, ерекше күшке ие болады ұлттық субъектілері әлемдік саясаттың ірі халықаралық бірлестіктер мен экономикалық ұйымдар. Мұндай халықаралық ұйымдар, ЕО, ХВҚ, ХБ, ОПЕК, ЕҚЫҰ және т. б. өздеріне бірқатар маңызды функцияларды ұлттық мемлекеттер ретінде сөз сөйлеген ықпалды субъектілерінің әлемдік саясат. Олардың белсенді динамикасы әсер етеді. Егер ХХ ғасырдың басында әлемде 37 мемлекетаралық, халықаралық ұйымдар және 176-мемлекеттік емес және халықаралық ұйымдардың, онда ғасырдың соңында олардың саны тиісінше 260 және 5472 [6; 76].
Екіншіден, ретінде маңызды акторларды әлемдік саясат ретінде трансұлттық корпорациялар. Олар өрістетіп жатыр өз қызметін көптеген елдерде және зор экономикалық әлеуеті бар және тиісінше әсерінен, мүмкін нақты және өте маңызды сипатын, көңіл бөлу мен басымдықтары саясатты жергілікті (мемлекеттік), сондай-ақ, жаһандық (әлемдік) деңгейлерде. Мойындау керек, олар жұмыс істейді, халықаралық аренада ең аз шектеулері бар. Егер саяси атлас, қазіргі әлемнің ұсынылған 192 егемен мемлекеттер–БҰҰ мүшелері, онда саны трансұлттық корпорациялар — 800-ден астам [6; 77].
Үшіншіден, үлкен саяси салмағы алады жасырын акторлары саясат — халықаралық терроризм, қылмыстық синдикаттар, жапонияда және т. б., мойындайтын нормалары мен принциптері халықаралық құқық. Олар бағытталған әріптестік және интеграциялау. Бұл активизировавшийся соңғы онжылдықта әлемдік саяси андеграунд зор мүмкіндікке ие ұсынады айтарлықтай қаупін күшейте отырып, тұрақсыздығы және қазіргі әлемнің тұрақсыздығы.
Төртіншіден, кең ауқымды саяси қозғалыс сияқты ислам фундаментализм, сецессионистские группировки басқа топтамаларға енгізілмеген, жекелеген елдердің ішінде, сол сияқты озық күші, салмағы мен серпінін антии альтерглобалистские қозғалыс айналады жаңа қатысушылар әлемдік саяси процесс. Төтенше қауіп әлемдік қоғамдастық үшін олар байланысты, олардың мүдделерін, талпыныс және мақсаттары көбінесе сәйкес келмейді шекаралары ұлттық мемлекеттер.
Қарқындату, этносаралық қақтығыстарды да ықпал етеді әлсіреуіне дисциплинирующей мемлекеттің рөлі. Жүгіну үлкен масс адамдардың «қан мен топырақ» өзімен бірге невиданный тарихында әлеуеті мен зорлық-зомбылық нақты қауіп төндіретін ықтимал әлеуметтік және саяси катаклизмдер. Оның себептері айқын. Қатаң ломка және трансформация спаянных ұзақ тарихи тәжірибе саяси организмдердің сан ғасырлық негізгі құрылымдардың, кез келген түбегейлі өзгерістер, подрывающие негіздері әлемдік құрылымдағы әкеледі широкомасштабным пертурбациям. «Вырвавшиеся демоны өз тарихи тәжірибесі, дәстүрлі діни көзқарастарды исконных деректі кодтар, өз тілдері, дәлме-дәл моральнопсихологического негіздері, естеліктер туралы униженной мақтаныш орасан зор күшпен лақтырып көлеңке арналған благодушие глобалистов ете отырып, күту бейбітшілік пен тыныштық шыңы наивности» [6; 129-130].
Белгілі американдық футурологи Э. Х. Тоффлер анықтайды ретінде ең басты қауіп әлемдік қауымдастыққа ешқандай шектелген этникалық қақтығыстар. «Қазірдің өзінде көптеген елдердің, — дейді олар, — кімнің азаматтары беруге дайын өмір бер, бірақ, өкінішке орай, өсіп дайындығы сыйлау өмірі үшін этнически-діни бірегейлік. Біз пробили қабырғаға мемлекеттік шекаралардың мызғымастығын сыйлау, артқа жол жоқ» [7; 338-339].