Арасындағы су айырғыш. және орташа. «нек-сындағы қарым-қатынастарында неғұрлым анық қарағанда ранневизант. және кеш эллиникалық, сондықтан нек-р ғалымдар (оның ішінде А. П. Каждан) визант тарихын бастайды. лит-ры дәл сер. VII ғ.империяның аумағы мен халқының күрт қысқаруы, қалалардың құлдырауы, материалдық ресурстардың жоғалуы осы уақытта лит-тің бітелуіне алып келді. тек VIII-IX ғғ. шегіне ғана толық көлемде қайта жаңғырды. Арабтардың Оңтүстік жаулап алуына реакциясы. және шығыс. облыстардың Византия болды «Сырласу» Псевдо-Мефодий Патарского. Грек тіл. шығарма нұсқасы посл-да пайда болды. «қамқорлық» акциясы ұйымдастырылды. Бұл XVII-XVIII…

Читать Читать

Осы уақыттың Лит-расы да кешантикалық деп аталады,өйткені онда кейінгі ғасырларда одан әрі даму алған жаңа құбылыстармен қатар антикалық дәстүрден сабақтастық өте қатты сезіледі. От языческой лит-ры «екінші софистики» (II в. Р. Х.) визант. сөздігі біреулердің өлуіне және басқа да өзіндік жанрлардың пайда болуына қарамастан, қатты жанрлық құрылымға, сондай-ақ мәтінді риторикалық ұйымдастырудың негізгі принциптеріне ие болды. Доникей ежелгі мехристпен байланыс. лит-рой IV кейін байқалады. Бұл ең алдымен, тринитарлық және христологиялық даулар мен Шығыс жұрттың христиандығының нәтижесінде құдайлық терминдердің қалыптасуы салдарынан түсіндіріледі….

Читать Читать

Р.Х. және неоплатонизм бойынша I-II ғғ. орта платонизмдегі бағыт. IV-сер. VI ғ.сер. Платоникалық догматика Платоновск академиясының қабырғаларынан тыс және Афинадан тыс дамыды — ең алдымен Александрияда, впосл. Шығыста, осыған байланысты академиктердің, яғни скептикалық Академияның өкілдерінің және платондық догматиканың бар екендігін және платондық ілімнің дұрыс әзірленуінің қажеттілігін мойындаған платониктердің қарама-қайшылықтары пайда болады. Афинадағы Платон философиясының алғашқы танымал оқытушысы — Египеттен шыққан Аммоний Александрий (ақыл. шамамен 80). Оның 66-67 жж. Плутарх Херонейский (Plutarchus) оқыды. De E apud Delphos. 385B. 2-3), к-Рой («платондық…

Читать Читать

Платонның білгірі мен аудармашысы оның апологиясы ғана емес, ең өткір сыншысы болып табылады. Эллиндік мәдениеттің ішкі сипаты мен өзіндік бағасын терең түсініп (мысалы, қара.»Платонның өмірлік драмасы» және «Платон» мақалалары, 11-тараудағы VI-VIII тараулар), бұлбұлдар антикалық мұралардың талдауына «жалпы адамзаттық метафизиканың бірінші басшылары» ретінде назар аударды, сөзсіз дұрыс деп есептеді т. зр.»дүниежүзілік-тарихи мәні бойынша эллиндердің философиясы болды… (Соловьев В. С. кн кітабын талдау. С. Н. Славян тобы «Метафизика» Ежелгі Грекия» // Собр. қосымша: 10 т. СПб. б. г. Т. 6. С. 299)….

Читать Читать

Орыс тілін белсенді игеру. Батыс Еуропа делдалдығы кезіндегі антикалық мұра мәдениетімен. мәдениет I және XVIII ғ. Петр реформаларының арқасында басталды. Осы үдерістің бастапқы кезеңдеріне рим бағдар тән. А., Еуропаның ерте кезеңіне тән. классицизм. ХVIII ғ. Ресейдегі мәдени саясаттың бір бөлігі антикалық классикалық лит-раның басылымы болды, I және II Петрдің жанында «антикалық және жаңа авторлардың»шығармаларын аудару бойынша ерекше комиссиялар болды. В рус. Аристотель, Теофраст, Саллюстия, Боэция, блж философиялық шығармаларының қатары аударылған. Августин; мәтіндер риторов мен ақындардың Анакреонта, Сафо, Горация, Вергилия, Овидия,…

Читать Читать

Славяндар грек-Риммен мәдени байланыста болды. ол мәсіхші болған кезеңде әлеммен, сондықтан тірі антикалық дәстүрдің тікелей әсер етпеді. VI-VII ғғ. Балқанға қоныс аударған славян фольклорында Р. Х. (негізінен рим. император — гонителей христиан: «Троян патша», «патша Дуклян», т. е. имп. Бірақ бұл атаулар фольклорлық дәстүрде нақты тарихи оқиғаларға байланысты емес. Жергілікті халықтан табиғат құбылыстары мен күнтізбесі бойынша жоралғыларға байланысты суеверия ішінара меңгерілді. Будда танысудың маңызды кезеңі. правосл. антикалық мұрасымен славян Византиядан христиандықты қабылдауы болды. Христианизация процесінде слав. (Болгария мен Сербия 2-ші…

Читать Читать

«РФ кіру және РФ шығу тәртібі туралы Федералдық заңға» сәйкес (қабылданған мем. Думамен 18.07.96 Ж.) №24 бап «шетел азаматтары РФ-ға келе алады және РФ-дан жеке басын куәландыратын қолданыстағы құжаттар бойынша визасы болған кезде шыға алады.» ВИЗА (visa) — бұл паспорттағы (an entry in a passport) немесе басқа құжаттағы ресми органдар жасаған, иесінің шет мемлекеттің өткізу пунктіне жүруге рұқсатын куәландыратын жазба. Визалар бар: — елден шығу үшін осы елдің СІМ беретін шығу визасы (кету визасы азаматтың елден шығуы кезінде қойылады); —…

Читать Читать

Тауарлар мен көлік құралдарын кедендік шекара арқылы өткізу мәлімделген кедендік режимдерге сәйкес жүзеге асырылады. «Кедендік режим» ұғымы (ағылш. customs keqime) тауарларды өткізу мүмкіндігін, кедендік ресімдеу мен кедендік бақылау тәртібін, өткізілетін тауарлар мен көлік құралдарына қатысты төленуге жататын кедендік төлемдердің мөлшерін айқындау үшін қызмет етеді, сондай-ақ соңғыларға қатысты жүзеге асырылуы мүмкін іс-қимылдар аясын айқындайды. Кеден режимі Украина кеден заңнамасының негізгі санаттарының бірі болып табылады және: 1. — тауарларды Украинаның кедендік шекарасы арқылы олардың тағайындалуына байланысты өткізудің нақты тәртібі; 2. — тауарлардың…

Читать Читать

Кеден Кодексі, РФ, оның ізашары жатқызады кедендік төлемдер ввозную және вывозную кедендік баждар, қосылған құн салығы және акциз алынатын тауарларды әкелу кезінде кедендік аумағына РФ, сондай-ақ кедендік алымдар (318-құжат). Сонымен қатар, 1993 ж. кодексінен айырмашылығы тауарларды ішкі тұтыну үшін шығарудың кедендік режиміне орналастыру шарттарына кедендік ресімдеу үшін кеден алымдарын төлеу жатқызылмаған. ДСҰ ГАТТ-ның VIII бабы § 1 сәйкес кедендік алымдар өзінің шамасы бойынша көрсетілген қызметтердің шамамен алғандағы құнымен шектеледі. Кедендік алымдардың фискалдық сипатын болдырмайтын бұл шектеу тауарларды еркін өткізу үшін…

Читать Читать