VIII-IV ғғ. Афина мемлекеті туралы

Қазақстан тарихы Ежелгі Грекияда, атап айтқанда Афинского мемлекет болып табылады құрамдас бөліктерінің бірі ежелгі әлем тарихы, изучающей жағдайы таптық қоғамдар мен мемлекеттер пайда болды және дамыды елдерінде Ежелгі Шығыс және Жерорта теңізі. Бұл тақырып қызықты деп қазақстан тарихы Афинского мемлекет зерттейді пайда болуы, гүлденуі мен құлдырауы қоғамдық және мемлекеттік құрылымдар пайда болған аумағында Балкан түбегінің аңғарында Аттики.

Кезеңде тарих афинского мемлекеттің азаматтары Афина құрдық ұтымды экономикалық жүйеге негізделген экономном пайдалану, еңбек және табиғи ресурстар, азаматтық, қоғамдық құрылымын, полисную ұйымдастыруға республикалық құрылғы, жоғары мәдениет, оказавшую үлкен әсер дамыту, рим және әлемдік мәдениет. Бұл жетістіктер грек өркениетінің обогатили әлемдік тарихи процесс болды іргетасы кейінгі дамуына, халықтар Жерорта теңізі дәуіріндегі рим үстемдік.

1-тарау. Қалыптастыру полисного саптан Аттике

1.1. Афины » 8-7 ғғ. б. э. дейінгі

Институттар мемлекеттілікті в Аттике болды қалыптаса кейінірек қарағанда, әр-түрлі Пелопоннеса, бірақ бірте-бірте Афины айналды ең ірі және қуатты мемлекеттік құрылымдардан, бірақ болды өзінше көрінісі полисной Греция, орталығы Алғышарттары классикалық уақыт.

Рождение полисного саптан Аттике-шара арқылы бірте-бірте трансформациялауды босандыру мекемелерінің жолымен, ішкі даму, және көптеген айырмашылығы облыстардың Пелопоннеса рөлі әскери жаулап (қырылды жергілікті тайпалардың осыған байланысты конфискаций, басқа да зорлық-зомбылық іс-қимылдардың) қалыптасуы полисного саптан Аттике болды аз. Екінші жағынан, процесс біртіндеп ішкі өзгерістердің пайда болуымен аяқталды ең дамыған әлеуметтік-саяси формалары грек полисінің атақты афинадағы демократияның салыстырмалы түрде біртұтас азаматтық ұжымы. «Ежелгі кезеңде Афины, алғашқы қалыптастыру кезеңдері, оның полисной құрылымын әлдеқайда жан-жақты баяндалды көздерінде, жаңадан жасауға мүмкіндік береді әр түрлі сатысында ұзақ процесс қалыптастыру полистерін мүлдем.

Аттика болды населена қазірдің өзінде сонау неолит, микенское уақытта оның аумағында құрылған бірі ежелгі патшалық, ол өмір сүруін тоқтатты, және басқа да ахейские орталықтары, соңында 2 мыңжылдық б. э. дейінгі Дорийское басып кіру соқтырған елеулі асыл тұқымды перемещениям » Пелопоннесе, шарпыды Аттику жанама. Дорийцы алмады енуге Аттику, және тұтастай алғанда, мұнда тұрған бұрынғы халық (ионийцы және пеласги), бірақ Аттике тапты пана кейбір ахейские роды, вытесненные дорийцами бірі Пелопоннеса. Барлық осы элементтердің басында дейін 1 мыңжылдықтың қалыптасқан асыл тобы афинян, говорившая арналған ионийском диалекте грек тілі. «Гомеровский аумағында Аттики қасындағы бірнеше дербес босандыру қауымдар, басқарылатын басилеями және ақсақалдар кеңестері. Халық делилось бойынша кровнородственному белгісі төрт алматы-атырау (тайпа), олардың әрқайсысы, тұрды фратрий, әрбір фратрия саны бірнеше ондаған босану.

«9-8 ғғ. б. э. дейін в Аттике байқалады белгілері ыдырау рулық құрылыстың, әлеуметтік саралау халықтың және пайда болуы алғашқы белгілерінің бірі. Рождение полисной ұйымдастыру басталды Аттике с көптігіне Афина арасында басқа да босандыру кенттер. Орталығында орналасқан құнарлы аңғарының үшін ыңғайлы егіншілік, Афины жолдарда қорларымен сапалы балшық және орнаттық керамикалық өндіріс.

Афины жүрген 5 км теңіз, алынудан жасырынған қарақшылар шабуыл, жолдарда қуатты укреплениями арналған скалистом Акрополе және алатындай, тұрғындардың қауіпсіздігін қамтамасыз ету Аттики көп дәрежеде қарағанда қандай да бір басқа кенті.

Халыққа Аттики жетіспеді өзінің нан. Есесіне, аңғарында өсетін зәйтүн ағаштар, ал беткейлерінде төбешіктер – жүзім. «8-7 ғғ. б. э. дейін в Аттике дамыды шарап өндіру, зәйтүн майы.

В Аттике болды тез дамып, қыш өндірісі. Басқа да қолөнершілер перерабатывали жүн, ковали бойында алаулаған горндарды қару жасады әшекейлер алтын мен күмістен. Оңтүстігінде түбегінің афиняне әзірледі кен күміс. 7. в. б. э. дейінгі Афинада бастады чеканить күміс монетасын алған кейіннен тарату бүкіл Греция.

Қаласы Афины тез өсті. Орталықта Афина орналасты нарықтық алаңы – агора. Тұрғындары жазығының әкеліп, мұнда шарап және зәйтүн майы, горцы пригоняли мал, қолөнершілер жаймаларын апарды өз бұйымдар.

Жақын Афина болды бухтаға, ыңғайлы кемелердің тұрағы. Мұнда грузили кемелер қолөнер бұйымдары мен амфоры шараппен және майы. Бұл аттандырдық үшін сату саласындағы Греция мен заморские. Бастап кемелер разгружали нан, тұз, тұзды балық, жағаға шығарды, жаудың құлдар әкелінген Афины сату үшін. Барлық осы ықпал етті дамыту сауда және теңізде жүзу.

Айналасында Афина басталады бірлестігі (синойкизм), бір бөлігі ерікті бөлігінде, күштеп, барлық босандыру қауымдар Аттики. Мұндай бірлестік, аңыз бойынша аяқтады афины батыры Тезей. Тезей халқына жолдауының басқару органдары (кеңестер, ақсақалдар мен лауазымды адамдардың) барлық босандыру кенттерде, барлық істерін в Аттике болды билік ақсақалдар кеңесі бірі басилеев тұрған Афины. Жергілікті культ богини Афины – покровительницы қаласы болды общеаттическим культом. Афины болды көшірілді көптеген танымал роды басқа кенттер ұлғайтуға, қалалық. Мұнда ауыстырылды ғибадатханалар жергілікті аттических жүргізіліп жатыр.

Процестер мүліктік және кәсіби саралау афинского қоғамның әкелді бөлу үш әлеуметтік топ: рулық ақсүйектерінің алған атауы эвпатридов, халықтың қалың бұқарасы – егіншілер геоморов және қолөнершілер-демиургов. Саяси салада басилей – асыл тұқымды көсем – жол береді орын алқасының лауазымды адамдарға – архонтов, ақсақалдар кеңесі акционерлік қоғам болып қайта құрылып кеңес Ареопага, толтырылатын бірі жолданды мерзімі архонтов. Дегенмен архонты және Ареопаг комплектовались ортасы рулық тектілігін, өздігінен пайда болып жатқан жаңа лауазымды тұлғалар мен кеңесінің жаңа наносило соққы дәстүрлі органдарына рулық құрылысты.

«8-7 ғғ. б. э. дейінгі господствующие позиция рождающемся афина полисте захватила родовая знать – эвпатриды. Көптеген жер, бұрын тиесілі барлық соплеменникам, берілген знатью. Негізгі массасы сөйтіп, лишенная жер беднела және түспеуінің тәуелділік эвпатридов. Жоғары лауазымдарға архонтов және Ареопаг толғау, сол ортаның. Қалыптасқан дәстүр бойынша, өрлемелі к родовым тәртіптер, білуге айналысты түсіндіруге әдеттегі құқық және пайдаланды және бұл дәстүр өз мүддесі үшін.

Нығайту экономикалық жағдайын тектілігін, оның шоғырландыру господствующий қабаты қоғамның өкіміне басқару органдары білдіреді, бір жағынан, рулық жіктеу, екіншісі – показывало, эвпатриды шебер пайдаланды рулық дәстүрлері мен қалдықтары босандыру қарым-қатынастарды сақтау үшін өз үстемдік.

Қатты соққы родовым мекемелерге келтірілсе жазылып, жұмыс істеп тұрған Афины құқықтық нормаларды жүргізілген архонтом Драконтом » 621 ж. б. э. дейінгі Драконт ғана жазып алған қолданыстағы құқық, шығып келе жатқан көне мезгілдеріне, бірақ қосты заңнамаға бірқатар жаңа заңдар көрсететін әлеуметтік-экономикалық жағдайды жасадық. Сонымен Драконта заңдары бойынша отменялось древнее право қанды кек, енгізілген жаңа ережелер сот ісін жүргізу, әрі аяғына анықталған арасындағы айырмашылық предумышленным және непредумышленным кісі өлтіру. Заңдар ресімдеген жеке меншік құқығы, әрі пайызынан жоғары жазалау шарасы – өлім үшін қол сұғу құқық иесі болсын, ұрлық көкөніс бақша беру немесе жер учаскесін. Қатал, тіпті қатыгез қорғау рождающейся жеке меншік қорғауға тиіс бұл жаңа институт жылғы коллективистских әдет-рулық құрылысты.

Драконта заңдары болды ірі жеңісімен сол әлеуметтік күштердің, атынан жаңа қоғамдық қарым-қатынас, құру мүдделі мемлекеттік шамамен және, ең алдымен, қатардағы азаматтардың объектінің қатыгез пайдалану эвпатридов.

Алайда, ереже негізгі массасын афинян жалғастырып қалуы ауыр – ғой негізі, қоғамдық байлықтың – жер, шешуші тетіктері экономикалық өмірінде болған қолында эвпатридов. Бұл жайт қатты наразылық афинского жоқ.

Айырмашылығы аристократтар, господствовавших в Аттике, қалған бос афиняне атауларымен демосом.

Көпшілігі демоса құраған шаруалар, қолөнершілер, матростар, поденщики. «8-7 ғғ. б. э. дейінгі бөлігі демоса разбогатела. Арасында демоса пайда болды көпестер, иелері кемелер мен шеберханалар. Бірақ бүкіл демос, кедейлік, сондай-ақ байлар, бесправен және подвластен аристократам.

Әлеуметтік қарама-Афины соңында 7. в. б. э. дейін қол жеткіздік мұндай өткірлігі, грозили әсер етуі қанды қақтығыстар. Осы шеткі жағдайында эвпатриды оралмады беру және мәжбүр болды сайлансын архонтом Солона жүктей отырып, оған қиын міндетін және жағдайды қалпына келтіру (594 ж. дейін э. ғ. к.). 594 ж. б. э. дейінгі Афины билеушісі болып сайланды Солон; өзіне тапсырылған примирить демос және аристократтар. Ол белгілі батыл жауынгер, ақын, шешен. Қолдауын пайдаланып халық жиналысының афинян, Солон жүргізген реформалары, мемлекеттік басқаруда және ережеде демоса.

1.2. Солона Реформалар, Писистрата, Клисфена, Эфиальта, Перикла

Ұсынысы бойынша Солона күшін жойды борыштар шаруалар. Афиняне, попавшие құлдыққа қарызы үшін алды бостандығы. Мүгедектердің алдағы уақытта да мына бос афинян » құлдар.

Солона реформалар өзгерткен жоқ ережелер құлдар, привозимых Афины және басқа да елдердің. Ол қалды, сол ауыр.

Бойынша тимократической реформа барлық афинские азаматтар бөлінді мүліктік ережеге 4-разряд. Алған адамдар 500 (1 медимн – шамамен 52 кг) медимнов, жатқызылған, бірінші разряды мен деп атала бастады пентакосиомедимнами. Екінші разряд құрады, кім түсірер табысы 300 шараларын, олардың деп атайтын салт бар. Азаматтар үшінші разрядты – зевгиты – болған 200 шаралар. Төртінші разряд кірді деп аталатын феты, получавшие табыс 200 шаралар.

Демос – еркін афиняне: шаруалар, қолөнершілер, матростар, поденщики, саудагерлер, иелері кемелер мен шеберханалар.

Азаматтар – адамдар пайдаланатын құқықтарды, заңмен белгіленген және тірек мемлекет алдындағы міндеттерін.

Ең ірі реформаға Солона болды сисахфия («стряхивание ауыртпалығын»). Ол аман, борышкерлердің олардың Аттике болды үлкен саны. Алдағы уақытта запрещались жеке кабала, сату дәрменсіз борышкерлердің қарызы үшін құлдыққа.

Солон құрып, жаңа мемлекеттік орган – Кеңес төрт жүз. Ол болып сайланған жыл сайын азаматтардың алғашқы 3 разрядтар бойынша-100 адам, әрбір тайпа. Кеңес төрт жүз әзірлеуге басшылық еткен істерді талқылау Халық жиналысы, қараған ағымдағы істерін басқару.

Үлкен маңызы болды құру Солоном шын мәнінде демократиялық органның гелиеи – көп судьялар алқасының сайланған барлық қоса алғанда, азаматтардың және фетов.

Кеткеннен кейін Солона саяси арена қайта жаңғыртылды күрес Бастаған бұл күрес болды Писистрат біріктірген екі противоборствующие группировки: саудагерлер, кеме иелері мен шаруалар, наемников. Оларға сүйеніп, Писистрату алдық қоса, өз билігін болуға тираном 19 жыл. Онда беднякам раздавалась мемлекеттік жер, ұйымдастырылған қоғамдық жұмыстар, выдавался арзан несие келісімшарттары сауда келісім-шарттар көптеген мемлекеттер. Енгізілді тұрақты табыс салығы – 10% — ға дейін төмендеді 5%. Саясат Писистрата дамуына оң ықпал етті қоғам, т. к. — қолдауға бағытталған мемлекеттік тәртіпті, әлеуметтік тыныштық, ынталандырған экономикалық және мәдени прогресс.

Құлағаннан кейін зорлық-зомбылық пен қанауға Писистрата билікке келіп, Клисфен, олар енгізілді аумақтық бөлу азаматтардың орнына родоплеменного. Аттика айырмасын 10 фил әрқайсысы қамтыды 3 жатқан түрлі орындарда (тритии): қалалық, жағалау және земледельческую, распадались арналған демы.

Кеңес төрт жүз жойылды. Оның орнына айналды таңдауға кеңес бес жүз 50 адам әр алматы-атырау.

Клисфеном құрылған жаңа орган – алқа стратегов, оған кірген бір-бір өкілден әр алматы-атырау.

«462 ж. б. э. дейінгі афинская демократия, руководимая Эфиальтом, атты ақыры заңы айыру туралы ареопага барлық саяси функцияларды. Ареопаг айналады таза сот органы.

Ортасында 5 в. до н. э. өткенге кетеді разрядтар, енгізілген Солоном. Замещение должностей болды барлық азаматтарға қолжетімді қарамастан, олардың мүліктік жағдайына. Жүргізілген ол жеребе бойынша.

Кейін кісі өлтіру Эфиальта афинскую демократия басқарды Перикл.

Перикл азаматтық өткізді реформа. Анықталғандай, толық құқықты азаматы Афина болып табылады тек сол, кімнің анасы мен әкесі болды афинянами.

Перикл көп жасады айналдыру үшін Афина теңіз державаға. Күшейту теңіз қуаты Афина, кеңейту сауда байланыстарын ұсынды, бірінші кезекке халықтың байланысты теңіз. Ал бастаған демократиялық партиясының тұрды жиі ақсүйектер, осознавшие, олигархическая партиясы – консерваторлар партиясы идущая жоқ, аяғын өз уақытымен.

1.3. Грек полисі ретінде әлеуметтік-саяси организм

Бірінші анықтау полис – қала-мемлекет.

Грек полис өте аз атқаратын аумағы – 100-200 км. мұндай полисте тұрған 5-10 мың адам. Бірақ ірі полистер: Спарта (8400 шаршы метр), Афины (2500 км халықпен 120-150 мың адам). Өмір сүре алатын және кішкентай полистері.

Егжей-тегжейлі кеңес туралы 500 қараңыз афинадағы демократияның.

Әрбір полис болды егеменді мемлекет тағайындаған, өзінің азаматтығын өз заңдар мен басқару органдары.

Орталығы полисін қаласы болды. Қала укрепленным-тармағына сәйкес, орталық, қолөнер, сауда, мәдениет, діни және саяси қызмет. Ірі афина полисте включавшего, басқа қала, ауылдық қоныстар, қажеттілігін, экономикалық және саяси өміріне мәжбүр етті шаруалар жиі болып тұратынына. Қала тұрды бірнеше шақырым теңіз жағалауы, бірақ, теңіз жағасында болған гавань (гавань Фалеры аралығында орналасқан 5 км, Афина).

Екінші анықтама полисінің – азаматтық қауым негізделетін антикалық меншік нысаны (т. е құқығы жер учаскесіне тиістілігін азаматтық қауымында болатын өзара шартталған). Азаматтық ұжымы полисін мыслился жиынтығы ретінде еркін, тең құқылы саяси, экономикалық жағынан тәуелсіз азаматтар иеленушілер. Жағдайында шектеулі аумақта полисін бұл вело — үстемдігіне ұсақ шаруашылығын еркін, дербес түрде қамтамасыз ететін, өзіне шаруалар.

Полис болды жиынтығымен қаласының окружавшей оның хоры (ауылдық аумақ). Экономикалық бірлік айналысатын тұрғындары ауыл шаруашылығымен және дәстүрмен жалғасын табатын кәсіп болуына, қажет жүзеге асыру үшін қағидатын полисной автаркии (өзін-өзі қамтамасыз ету, экономикалық дербестік). Астананы орны шоғырланған қолөнер өндірісі.

Тек болуы екі өзара байланысты топтарын иеленушілер мен қолөнершілер – еді қамтамасыз ету автаркию полисін алғанда.

Грек полис болды мұндай түрі антикалық қоғам мен мемлекет, тұңғыш рет екен болуы мүмкін ұғымдардың азамат, азаматтық қоғам.

2-тарау. Афинская демократия.

Өзінің саяси құрылысына, құрылымына мемлекеттік ы грек полистері 5-4 ғғ б. э. дейінгі бөлісті екі негізгі түрі бар: полистері бағдарламалық құрылғымен және полистері с олигархическим басқармасы. Болуы демократиялық немесе олигархического құрылыстың сол немесе өзге де полисах жоқ случайностью, ал отражало елеулі айырмашылықтар бар әлеуметтік-экономикалық қарым-қатынастарда қалыптасқан ішіндегі осы полистерін.

Полистері деңгейі жоғары экономика, қарқынды ауыл шаруашылығы бар, дамыған дәстүрмен жалғасын табатын кәсіп болуына және белсенді саудамен тяготели демократиялық нысандары, мемлекеттік құрылым.

Афинская демократия болып саналады ең дамыған, ең аяқталған және жетілген нысаны, демократиялық құрылыс антикалық мемлекеттер. Алтын ғасыры афинадағы демократияның болды ғасыр ортасынан бастап 5 в. до н. э. ортасына дейін 4. в. до н. э. жүйесін Қалыптастыру саяси органдарының афинадағы демократияның нәтижесі болды ұзақ тарихи кезең бастап Солона реформалар.

Кез келген саяси жүйе, оның ішінде афинская демократия, реттеуге бағытталған арасындағы қарым-қатынастар сыныптары, әлеуметтік топтар, соның ішінде жекелеген адамдар. Грек полисах (Афины мұнда бірі болып табылады мысалдар) негізі бүкіл әлеуметтік-экономикалық және саяси ұйымның сөйледі ұжымы азаматтардың құрайтын античную общину. Басқа азаматтардың антикалық қоғамда болған көптеген құлдар құраған жартысынан астамы. Алайда афинская полисная жүйесі сүйенді.

Жетістік грек саяси ой және полисного әлемдік көзқарас жасау болды «азамат»ұғымын.

Грек азаматы – жеке басын куәландыратын, бөліп кейбір құқықтарды, оның негізін құрайтын тіршілік.

Толыққанды афинским азаматы мүмкін тұрғыны Аттики ата-анасының екеуі де болмаған, азаматтық құқық, ал оның аты вносилось ерекше тізімі, ведущийся » демах – төменгі әкімшілік бірліктерде Аттики. Тізімі айқындалған ұлдар мен қыздар 18 жасқа толған соң жүргізілген тексеру арнайы комиссия. Жас адамдар енгізілген азаматтық тізімін демов, жиналған барлық Аттики ауданында Пирея және мұнда бір жылдың ішінде өз жемісін алды белгілі бір тәрбиелеу. Бұл тәрбие жүргізілген басшылығымен арнайы мұғалімдердің софронистов сайланған ішінен ең беделді афинян. Басшылығымен жігіттер (олардың деп атаған эфебами) оқып, семсерлесу, садақ ату, метанию найза, аспаптармен және қондырғылармен жұмыс істеу метательными құралдары, дене жаттығулары. Ерекше назар адамгершілік тәрбие, жас адамдар.

Сабақ аяқталған соң мұғалімдер бердік өз қызметі туралы Халық жиналысында. Осылайша, тәрбиелеу және дайындау эфебов орындауға азаматтық міндеттерін қарастырылды ретінде маңызды мемлекеттік іс, болған жіті қадағалауымен Халық жиналысының және билік.

20 жылға эфеб аяқтағаннан кейін міндетті курс әскери тәрбие және оқыту кетпейтін толыққанды азаматы. Гражданское полноправие тұрды жиынтығы ретінде белгілі бір құқықтары мен міндеттерін. Ең маңызды құқықтарды азамат болды бостандық және жеке тәуелсіздігі қандай да бір басқа, адам құқығы, жер учаскесі полисной аумағы және экономикалық көмек жағдайда, материалдық қиындықтар, бар қаруды алып жүруге және қызмет ополчении, құқық, мемлекет істерінде, т. е. қатысу Халық жиналысы, Кеңесі, сайланбалы органдарда құқығын құрметтеу мен қорғауға, отандық және құдайлар, қорғауға және қамқорлық жасауға афинских заңдар.

Жалғасы осы құқығын қалыптастыру міндеттерін азамат: ол міндетті қорғауға өз мүлкін еңбек етіп, жер учаскесінде келетін көмек полисі, төтенше жағдайларда қорғау, туған полис жауларынан қолына қару алып, бағынуға заңдар мен сайланған билік, белсенді қоғамдық өмірге, оқуға отеческих құдайлар. Әлгі афинского толық құқықты азаматы болды еркін адам бар жер учаскесі иеленетін, белгілі ауқаты бар, дене бітімі дамыған адам алған белгілі бір тәрбиелеу.

2.1. Халық жиналысы Афины

Басты және шешуші билік органы Афины болды Халық жиналысы. Халықтық жиналыс жиналған барлық азаматтары қарамастан, олардың мүліктік жағдайына, тұрған қаласында Афины, Пирее, Аттике, басқа аумақтарда, құрамына кірген Афинского (мысалы, тұрғындар аралдары). Әйелдер болмаса, қатысуға құқығы саяси және қоғамдық өмірі.

Халық жиналысы обладало көптеген өкілеттіктерге ие. Мұнда қабылданған мемлекеттік заңдар, утверждалось хабарландыру соғыс және бейбітшілік қорытынды, келіссөздер нәтижелері басқа мемлекеттермен, ратифицировались шарттар олармен. «Халық жиналысында сайланды лауазымды тұлғалар, магистраты Афинского мемлекет талқыланды есептер кейін олардың жылдық басқару, шешілді ісі бойынша азық-түлікпен жабдықтау жөніндегі қаласы, бақыланды жалға беру, мемлекеттік меншік, жерді кеніштер мен бекітілген ең ірі өсиетті. Ол жүзеге асырған бақылау тәрбиемен жасөспірімдер дайындалып жатқан алуға азаматтық құқықтары.

Құзыретіне Н.С. кірген осындай төтенше қорғау жөніндегі іс-шаралар мемлекеттік құрылысты жылғы происков атақты тұлғалардың остракизм, т. е. изгнание 10 жыл әр адамның заподозренного » ниеті өлтірмек ойлары бар демократиялық құрылыс.

Маңызды іспен Н.С. талқылау және бекіту, мемлекеттік бюджет, дарын азаматтығын шетелдіктерге, дегенмен бұл жағдайдың өте сирек кездеседі. Ол автор ретінде ғана емес, заң шығарушы органның өз мемлекетінің емес, жағдайды бақылады салаларындағы басқару және әкімшілік.

Н.С. Афины жиналады қатаң белгіленген мерзімде: 9 немесе 4 рет 36 күн, ал барлық жылдық қызметі тұрды 10 цикл. Үшін упорядочить работу Н.С., олардың әрқайсысына шығарылса өзінің маңызды мәселелер. Айталық, бірінші талқыланып, әскери, азық-түлік, төтенше өтінішті тексеру жүргізілді, дұрыстығын сайлау тиісті ұстаздары. Екінші қаралған өтініш бойынша жеке және қоғамдық істер және т. б. күн Тәртібі алдын-ала дайындалды және талқыланды Кеңесі төрағалары жиналысының сайланды бір күні жеребе бойынша.

Н.С. қабылданды өте демократиялық тәртібі, күн тәртібін талқылау. Сөйлеуге талқыланып отырған мәселе бойынша ойлаған әрбір азамат, алайда жасамады непристойное поведение » шешендік трибунасы. Әрбір Афины азаматы қарамастан, оның мүліктік жағдайына құқылы енгізілсін талқылау заң жобасы мүмкін қабылданды Н.С. . Афинские азаматтар белсене қатысты қаралған барлық мәселелер, олар мұқият тексеріп, есептер лауазымды тұлғалардың, әсіресе жұмсау қоғамдық ақша.

Жұмысына қатысуға Н.С. құқылы әрбір афины азаматы, соның ішінде адам кедей, бірақ барлық кедейлер еді нақты қатысу өте көптеген отырыстарда, длившихся кейде күні бойы. Өйткені қажет болды жанұясына, ақша табу, ол үшін қажетті қаражат. Тарту үшін жұмыс Н.С. ең төменгі қабаты афинского азаматтығы, басында 4 ғасырда б. э. дейінгі заңы қабылданды (ұсынысы бойынша Агиррия) белгілейтін сыйақы елбасы Н.ә.С. 3 оболов, еңбекақы афинского қолөнершінің.

Алайда, қарамастан қабылданған шаралар ғана емес, тұлға, ол азаматтық құқықтары, егер оның жұмысына қатысуға. Өйткені, көптеген азаматтар өмір сүрген алыс Афина, қиын болды, сонда келіп. Әдетте завсегдатаями халық жиналысы болды тұратын азаматтар Афины, Пирее немесе олардың маңында, сондықтан жалпы санынан азаматтардың 30 – 40 мың, әдетте, халық жиналыстарында шамамен 3 – 5 мың адам. Міне шешу үшін аса маңызды істер талап етілетін кворум болуы, кем дегенде 6 мың адам, бұл саны жиналады жоқ.

2.2. Кеңес 500 және Ареопаг

Кеңес тұрды 500 адам, 50 әрқайсысынан 10 афинских фил. Кеңесінің әрбір мүшесі болып сайланды жеребе бойынша бірнеше кандидаттар, исключало мүмкіндігі параға сатып алу немесе қандай да бір қысымның жоғарыдан. Біркелкі өкілдігі әр алматы-атырау қамтамасыз етті мүдделерін сүретін онда. Маңызды міндеттері Жарықтың 500 болатын жұмысын ұйымдастыру, халық жиналыстар мен орындау, олардың функцияларын, мәжіліс арасындағы үзілісте. Ең алдымен, дайындалған күн тәртібі жиналыстар, талқыланды жобалар ықтимал шешімдер, бюджет мәселелері, азық-түлікпен және әскери жарақтармен, тексеру жүзеге асырылды заңдылық сайлау лауазымды тұлғалар мен олардың өкімдерінің. Кеңес бақылап қорадан жауынгерлік кемелер құрылысы мен қоғамдық ғимараттар. Кең ауқымы талқыланатын мәселелерді жасады қажетті оның күн сайынғы отырысы. Кеңес мүшелері алған жалақы мөлшерінде 5-6 оболов, яғни, екі есе артық елбасы Н.ә.С. .

Кеңес 500 комплектовался барлық разрядтар афинского жоқ. Кеңес мүшелері сайланды бір жылға қайта сайлануы толтыруда бірнеше жылдан кейін, сондықтан жыл сайын Кеңес жаңарған қайтадан.

Сонымен қатар Кеңесі 500 жүйесінде афинадағы демократияның өмір сүрді және Кеңес Ареопага. Ареопаг – ең көне қалалардың бірі мемлекеттік басқару органдарының Афины, оның іздері восходят к 9-8 ғғ. б. э. дейінгі кеңесіне босандыру владык.

Ареопаг айырмашылығы Кеңесінің 500 болды орган аристократическим. Ол тұрды бірнеше ондаған мүшелерінің (мүмкін, 60-70 адам), кооптируемых (сайланатын халық) негізінен орта афинских аристократтар » пожизненный срок (мүшесі үшін Ареопага керек «жақсы тәрбиелеу», — деп подразумевало аристократическое шығу тегі). Көсемдері афинадағы демократияның жоқ осмелились жоюға Ареопаг, бірақ шебер приспособили оны орындауға осындай мемлекеттік функцияларды, олар тұрды тыс өкілеттіктерін сайланатын ұстаздары. Ареопаг қаласында 5-4 ғғ б. э. дейінгі бірі сот инстанцияларының – разбирал туралы істі қасақана өлтіру, поджогах, бұзушылықтар діни нұсқамаларды. Ареопаг тиіс сондай-ақ, жағдайын бақылауға мұғалім мен қорғауды отеческих тіректерін.

2.3. Сайланбалы лауазымды тұлғалар

Афины болды саяси орталығы және гегемоном үлкен одағының грек қалаларының (Қолданысқа Афинского теңіз одағының 5 в. до н. э. және Екінші Афинского теңіз одағының 4. в. до н. э). Афинада тұрған многочисленное халық жатты, бай түрлі оқиғаларға толы өмірі. Бұл тұста мемлекет алдында көптеген мәселелер бойынша ұйымдастыру және басқару әкімшілік аппараты.

Басқармасы жүзеге асырылды көмегімен сайланбалы магистратура, арнайы лауазымды тұлғалардың Кеңесі 500 қадағалап, олардың қызметі. Жоғары магистратами Афины болды алқасының архонтов және стратегов. Алқа тоғыз архонтов бірі болды, ежелгі мемлекеттік органдардың, жас жұлдызы тағы 8 в. до н. э. Құзыреті архонтов өте кең: алғашқы архонта деп аталды, архонты болған әсері әскери істі қадағалап аса маңызды діни рәсім және мерекені анықтады қарау тәртібі көптеген сот істерін жеке және мемлекеттік тәртібін қоса алғанда, дарын азаматтық құқықтарды немесе айыптау ниспровержении мемлекеттік құрылысты.

Беделді үкіметтік алқалары Афины болды алқасы 10 стратегов. Стратегиялық басқарған әскери ұйымға Афинского мемлекет өткіздік жинағы әскер командирлері, оларға әскери іс-әрекет кезінде басқарған гарнизоны. Стратегиялық жауап беріп, соғыс қаржыландыру, олар распоряжались захваченной өндірумен байланысты. Жағдайында тұрақты соғыстар » 5-4 ғғ б. э. дейінгі алқасы стратегов сосредоточила өз қолында басшылық түйінді мәселелерімен мемлекеттік саясаттың ең ірі саяси қайраткерлері Афинского мемлекет болсақ та дәл осы пост стратег емес, архонта. Басшылықта әскери іс стратегам көмектесті және басқа сайланбалы тұлғалар: 10 таксиархов, командовавших гоплитскими контингентами, 2 гиппарха – командирлері атты әскерінің 10 филархов – командирлердің ұсақ атты әскерінің жасақтары. Барлық осы әскери лауазымға подбирались азаматтар анықтаған қабілеттілігін, әскери істі алған арнайы дайындықтан. Олар сайланды ашық дауыс беру арқылы, ал барлық азаматтық лауазым назначали жеребе бойынша. Ашық дауыс беру керек еді деген сөздер алып тасталсын тәуекел таңдау жауапты әскери лауазымы адам некомпетентного немесе қабілетті қолбасшылығына.

Басқару органдарына кірді және көптеген қаржылық алқа, және бұл түсінікті: қарқынды шаруашылық және белсенді мемлекеттік саясат жасау бюджет, қаржыландыру көптеген іс-шаралар жүргізілсін ерекше мәні бар. Қаржылық қамтамасыз ету афинского әскері алғанын өте үлкен орын стратегов. Жүйесінде афинадағы демократияның қасындағы бірнеше арнайы алқа, руководивших әр түрлі тараптар. Мұндай жүйе егер исключала тұтастай, онда сводила барынша азайту жемқорлықты мүмкіндігі ұрлау.