Қазіргі эпистемология ғылым болмысының үш аспектісін бөліп көрсетеді: (а) білімнің ерекше жүйесі ретінде; (б) өзінің «технологияларымен» және әдістерімен танымдық іс-әрекет ретінде; (в) әлеуметтік институт ретінде. Д. Норт «қоғамдағы ойын ережелері, немесе … адам жасаған адамдар арасындағы қарым-қатынасты ұйымдастыратын шектеу шеңбері». М. Вебер әлеуметтік институт –бұл, ең алдымен, әлеуметтік әрекетке бірлесіп қатысуға мүмкіндік беретін индивидтердің бірігуінің формасы екенін атап өтті. Әлеуметтік институттар қоғамның басты құрылымдық элементтері ретінде қаралуы мүмкін, олар арқылы коммуникация жүйелері ұйымдастырылатын, интеграцияланатын және реттелетін әлеуметтік іс-әрекеттердің ерекше құндылық-нормативтік…

Читать Читать

Ғылым өзінің мәні бойынша әлеуметтік құбылыс. Ол екі мыңнан астам жылдар бойы ғалымдар қоғамдастығымен құрылады және әрине, ғалымның өзі танымайтын шындыққа деген көзқарасын ғана емес, сонымен қатар ғылыми қауымдастық мүшелері арасындағы белгілі бір өзара байланыс жүйесін де білдіреді. Ғылымда жүйемен реттелетін, әдетте, жазылмаған, бірақ дәстүр бойынша берілетін нормалардың өзіндік құндылықтар жүйесі бар. Әлбетте, Ғылым тарихы барысында ғалымдардың әлеуметтік ұйымдастырылуы мен өзара қарым-қатынасының тәсілдері оның даму ерекшеліктеріне, оның қоғам өміріндегі мәртебесінің өзгеруіне және жалпы қоғамның өзінің дамуына сәйкес өзгеріп отырды. Ғылым…

Читать Читать

Қазіргі қоғамның өмірі ғылымның жетістіктеріне байланысты. Қазіргі уақытта ғылыми білімді пайдаланбай-ақ, адам қызметінің кем дегенде бір саласын табу қиын. Адам қоғамының одан әрі ілгерілеуі әдетте жаңа ғылыми-техникалық жетістіктермен байланыстырады. Қазір өткенге көз жеткізе отырып, рухани мәдениеттің бірде-бір саласы қоғамға ғылым ретінде айтарлықтай және серпінді әсер етпейтінін сеніммен айтуға болады. Біздің дүниетанымда да, бізді қоршаған дүниеде де біз оның даму салдарымен барлық жерде іс жүргізудеміз. Олардың көпшілігімен біз соншалықты өсе бастадық, бұл оларды байқап көрмеуге немесе әсіресе олардың ерекше жетістіктерін көруге…

Читать Читать

Петербург жақында Үш жүз жыл болады. Оның әсемдігін сүйе отырып, тарихи қауымдастықтар енгізген мұражай-қала шын мәнінде өте жас екендігімен таңқаларлық. Бұл жерде тарих алыс өткен емес, қазіргі заманмен, өз тағдырымен тікелей байланысты жақын нәрсе ретінде қабылданады. Таңқаларлық Петр алғаш рет Батпақты невский жағаға батыл шабуыл жасады; Выборгский жағасының көшелері бойынша қарулы көтерілісті бастау үшін 1917 жылдың күзінде Смолный Ульянов-Ленинға тырысқан сияқты; мұздалған жағалау бойынша Ленинградтың қоршауының сарқылған тұрғындары су артындағы Неваға қалай түсіп кетті.… Бұл Петербургтың әлемнің басқа ірі мәдени…

Читать Читать

Петропавл орталығында , Неваның шағын аралында. Петропавл бекінісінің тас қабырғалары көтерілуде — бірінші құрылыс қала . Бекініс 1703 жылдың 16 ( 27) мамырында қаланды және біздің еліміздің ең ірі және әдемі қалаларының бірі қалыптасқан және өскен тарихи орталыққа айналды . Петропавл бекінісінің тарихы Орыс күресі тарихының жарқын беті Халық орыс жері үшін , Балтық теңізіне шығу үшін. Бұл орыс революциялық-азаттық қозғалысының тарихы , Петропавл бекінісі 200 жыл патшалықтың ең жақсы жері болған , озық адамдар . «Түрме және орыс Бастилиясының…

Читать Читать

Шағын су бұру құрылыстары автомобиль жолының жаңбырдан немесе қар еруінен су ағатын жылғалармен, жыралармен немесе арқалықтармен қиылысатын жерлерінде орнатылады. Су өткізу құрылыстарының саны климаттық жағдайларға және рельефке байланысты, ал олардың құны жетілдірілген жабыны бар автомобиль жолының жалпы құнының 8-15% — ын құрайды. Сондықтан үлгіні дұрыс таңдау және су өткізу құрылыстарын ұтымды жобалау Автомобиль жолы құрылысының құнын төмендету үшін үлкен маңызға ие. Автомобиль жолдарында салынып жатқан су өткізу құрылыстарының басым бөлігін құбырлар құрайды. Су өткізу құбырлары-бұл шағын тұрақты немесе мерзімді жұмыс…

Читать Читать

Ғылым негізінде, логикалық позитивистердің (Людвиг Витгенштейн) пікірі бойынша, Субъектінің уайымын білдіретін хаттамалық ұсыныстар жатыр. Бұл ұсыныстардың шынайылығы мүлдем сенімді және сөзсіз. Шынайы хаттамалық ұсыныстардың жиынтығы ғылымның қатты эмпирикалық Базисін құрайды. Логикалық позитивизмнің әдіснамалық концепциясы үшін білімнің эмпирикалық және теориялық деңгейлерін бірден ажырату тән. Бірақ бастапқыда Веналық үйірме мүшелері ғылымның барлық ұсыныстары хаттамалық ұсыныстарға ұқсайды деп ойлады. Сондықтан әрбір ғылыми ұсынысты хаттамалық ұсыныстарға экстенсионалды логиканың кез келген молекулалық ұсынысы оның құраушы атомдық ұсыныстарға бөлінуі мүмкін. Хаттамалық ұсыныстардың шынайылығы барлық ғылыми ұсыныстарға…

Читать Читать

Карл Поппер білімді (оның кез келген түрінде) дайын, жүйеге айналған, сондай-ақ өзгеретін, дамып келе жатқан жүйе ретінде қарастырады. Ол ғылымды талдаудың бұл аспектісін ғылыми білімнің өсу тұжырымдамасы түрінде ұсынды. Поппер ғылыми білімді өзгертудің, оның өсуі мен өрлеуінің бірінші жоспарына жылжуы жүйелі дедуктивтік жүйе ретінде ғылымның кең тараған идеалына қайшы келетінін анық түсінеді. Бұл идеал Евклид бастап еуропалық эпистемологияда басым. Алайда, аталған идеалдың барлық күмәнсіз маңыздылығы мен тартымдылығы кезінде оған тұтастық ғылымын жинақтауға, эволюция, өзгеріс, даму сияқты оның маңызды сипатын элиминациялауға…

Читать Читать

Томас Кун ұсынған тарихи-ғылыми процестің жалпы схемасы (үлгісі) екі негізгі кезеңді қамтиды: бұл парадигма бөлінбейтін «қалыпты ғылым», және «ғылыми революция»-парадигманың ыдырауы, баламалы парадигмалар арасындағы бәсекелестік және олардың бірінің жеңісі, яғни «қалыпты ғылымның»жаңа кезеңіне көшу. Кун бір парадигманың төңкеріс арқылы екіншісіне өтуі кемел ғылымға тән дамудың әдеттегі үлгісі болып табылады деп санайды. Оның пікірінше, ғылыми даму биологиялық әлемнің дамуына ұқсас, бір бағытты және қайтымсыз процесс болып табылады. Күн тұжырымдамасының маңызды ұғымы парадигма ұғымы болып табылады. Бұл ұғымның мазмұны анық емес, бірақ…

Читать Читать

П. Фейерабенд білімнің тең құқылы түрлерінің бар екенін және бұл жағдай білімнің өсуіне және тұлғаның дамуына ықпал ететінін айтты. Философ тарихты назарға алатын ғылым теориясын құру қажет деп санайтын әдіснамалармен ынтымақтасады. Бұл, егер біз ғылымның қазіргі философиясының ашықтығын жеңгіміз келсе, ұстануға тиіс жол. Фейерабенд ғылым мен оның тарихын жеңілдетуге, оларды кедей және біртектес етуге болмайтындығы туралы қорытынды жасайды. Керісінше, Ғылым тарихы, олардың жасаушыларының ғылыми идеялары мен ойлары диалектикалық нәрсе ретінде қарастырылуы тиіс –өзгермеген немесе бір сызықты процесс ретінде емес, күрделі,…

Читать Читать